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EL MES DE MARIA
K EGUERDO haber leído en un libro piadoso, como aparecióse la Virgen Santísima a tres hermanitas, el último día del mes de Mayo, para premiar con tres vestidos lo que cada una había ofrecido durante el Mes de las Flores.
Los tres vestidos, aunque bellos como dádiva de tan generosa y poderosa Madre, no eran iguales en riqueza y hermosura. A la hermana mayor, que se había distinguido en piedad y mortificación, correspondió una prenda excepcional, con manto y corona,- a la segunda, menos fervorosa, un troje rumboso; y a la tercera, pe¬ rezosa y algo disipada, un vestido muy sencillo. Lloraba la hermana menor, a| verla inferioridad de su premio; y-eran sus lágrimas de arrepentimiento, pues re¬ conocía su falta de espiritualidad, lágrimas que, junto a un buen propósito, le mere¬ cieron de María el mejoramiento de su indumentaria.
Este «ejemplo» que suelen poner los libros del Mes de María en su día vigési-
monono o trigésimo, creo mejor sea leído y meditado al empezar el Mes de las Flores con el fin de empreder tan bella devoción mariana con el rnáximo fervor y entusiasmo, convencido cada uno de que tanta mayor gloria dará a la Virgen y tanto mayor mérito alcanzará, cuanto mejor se porte durante el Mes de Mayo.
Practicar el Mes de María no es rezar unas preces y cantar uno coronilla de Avemarias, sistema taller o escuela. San Felipe‘Neri recomendaba mucho más: Re¬ zar, contar, adornar imágenes con flores y luces. .; pero también moralizarse, apli¬ carse a la reforma de'costumbres, estudiar prácticamente a María, unir la alobnnza con la imitación, el modelo al documento, y ligarlos y fundirlos entre sí estiechcrnente. Así se lía de practicar él Mes de María.
P. Matías Horrach, T. O. R.
EN TORNO AL CENTENARIO DE LOURDES
San Francisco y Santa Bernardita
"Había cierta afinidad de alma entre Bernardita^ y San Francisco de Asís", escribe Monseñor Trochu, "y asi ia niña de Lourdes tenía una afectuosa devoción al Poverello. Lo que más poderosamente la atraía era su gran amor a los sufrimientos y a Jesús cruci¬ ficado., Como las Constituciones de Saint-Gildaid no permitían alistarse en la Tercera Orden de San Francisco, se hizo afiliar a la Cofradía franciscana de los Cordígeros. Re¬
cibió el cordón en la enfermería el 8 de diciembre de 1878, de manos de un capuchino
que había ido a Nevers para predicar unos ejercicios espirituales". No tenemos espacio para destacar cado uno de los incidentes de su vida que prue¬
ban la afirmación hecha arriba de que había "cierta afinidad de alma entre Bernardita y
San Francisco de Asís".
La palabra "penitencia" ya indica bastante. Y ha sido perpetuada en "La Tercera Or¬
den de Penitencia". .
El mensaje de penitencia, pronunciado por nuestro Señor como su primer mensaje,
repetido como primer mensaje de nuestra Señora a Bernardita y reavivado a través de los siglos en las Ordenes franciscanas, es en esencia el mensaje que nuestra Señora nos
da por Bernardita en este año centenario.
Si el "amor a sí mismo hasta el desprecio de Dios" ha producido la ciudad terrena
que ahora no reconoce más que ciencia y tecnología como supremas conquistas de la ra¬ za humana (instrumentos de voracidad y poderío), es el "amor a Dios hasta el desprecio de sí mismo" que crea la Ciudad de Dios por la cual estemos todos luchando. Este amor a Dios que eventualmente aplastará todo egoísmo, es el .misterio central de loda la vida
terrena y obra de Cristo.
.
.
Como el amor a sí mismo hasta el desprecio de Dios se manifiesta primeria y clarísi-
mámente en la codicia de riquezas y de poderío, así el amor de Dios hasta el desprecio
de sí mismo se ve clarísimamente en la pobreza y humildad de Cristo. "Cristo Jesús... te.
niendo ia naturaleza de Dios, no juzgó tesoro codiciable el mantenerse igual a Dios, sino
que se anonadó a sí mismo tomandp la naturaleza de siervo, haciéndose semejante a los hombres. Y en su condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso también Dios le exaltó y le dio un nombre que está sobre cualquier otro, para que, al nombre de Jesús, doble la rodilla todo en los cielos, en la tierra y en los infiernos, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor para gloria de Dios, Padre" (Phil, 2, 6-11).
Estas palabras de San Pablo revelan que la "Kenosis", él vaciamiento, de nuestro
Señor es el medio para glorificar al Padre, el camino para el reino de t)ios, en el cual to¬
dos, por Cristo y en su nombre, confiesan la gloría del Padre. Nuestro deber, como hom¬ bres redimidos por Cristo y poseídos de su gracia, está indicado en las palabras del
Apóstol: "Revestios de los mismos sentimientos que tuvo Cristo" (Phil 2, 5). La
"Metanoia", "hacer penitencia", en un cambio completo de aspecto, significa así,
esencialmente, que el ciudadano del reino de Dios debe revestirse de "los sentimientos de Cristo" (I Cor. 2,16) y "semejarse a la imagen" de Cristo (Rom. 8, 29); o, como dice San Pedro: "Como hijos obedientes, no os amoldéis a las pasiones que teníais anteriormente
en vuestra ignorancia, sino sed también vosotros santos en todo vuestro proceder, como
es santo el que os llamó" (I Pet. 1,14-15). Por eso, cuanto más el hombre redimido com¬
parte e imita el vaciamiento y la pobreza de Cristo, tanto más llenan su corazón la santi
dad y el amor de Dios, para que pueda devolver amor por amor. "Porque ya conocéis la
grapia de nuestro Señor Jesucristo, que se hizo por vosotros pobre, siendo rico, para que
os enriquecieseis vosotros con su pobreza" (II Cor. 8, 9).
Estas palabras encuentran lecciones de cosas de carne y sangre en las vidas de San
El Heraldo de Crisic
117
Francisco y de Santa Bernardila Soubirous. Lo que para ellos significaba el completo va¬
ciamiento de sí mismo.está escrito en sus vidas, que {i^ueden leer todos- Es un camino do¬
loroso, del cual no eximió a Bernardita la buena Señora de sus visiones, ni le fue permi¬ tido a San Francisco llevar sin dolor, en sus manos, pies Y costado, las señales de la'pasión Y muerte de Cristo.
Bernardita "no era bqena para nada/'; no era nadie. San Francisco era el pobre infeliz, el Poverello. Describía a sus compañeros como '"una nueva y humilde gente, contenta de poseer solamente a Cristo. No se había de tener nada propio Yi sobre todo, voluntad propia. Un "propietario" era el que poseía cosas, espirituales o materiales, si pertene¬ cían al individuo y no a Dios. Esto es el completo vaciamiento de si mismo. Esta es la verdadera penitencia. Conversión. Lo que nuestra Señora pedía de Bernadita. Lo que nuestro Señor pedía dé todos sus seguidores. Lo que Francisco repitió para sus
franciscanos.
Capilla franciscana en Lourdes
Como para cimentar la "afinidad de alma" entre San Francisco de Asís y Santa Ber¬ nardita Soubirous, los Terciarios franciscanos de Francia están completando una hernfpsa capilla franciscana abierta, edificada bajo el tercer arco, al lado izquierdo de la in¬ mensa Explanada del Rosario, que conduce a la basílica de Lourdes. Debajo del segundo arco, contigua a la capilla franciscana, está'la capilla gemela de Santa Bernardita.
El altar de la capilla, dedicado a San Pascual Bailón, patrono de los congresos y pro¬ cesiones eucarísticas, está construido contra el muro trasero del pórtico. À la izquierda del altar hay relieves en piedra, de tamaño natural, de Santa Isabel, San Antonio, Santa
Clara y San Francisco (de izquierda a derecha); ál lado derecho hay San Buenaventura^
San Lorenzo de Brindis, Santa Coleta y San Luis IX. Sobre el altar hay una gran estatua de San Pascual Bailón,- el extetiso muro semicircular de detrás del altar y el techo de en¬ cima (la parte delantera del pórtico está abierta) han de ir recubiertos de un hermoso mosaico, representando la tradición mariano—franciscana y la ccníiibución franciscana a la teología mariana. El mosaico más inmediato á la estatua de San Pascual, expresa la Eucaristía, rodeada por una corona de espinas,- de la Eucaristía parten rayos de luz hacia la imagen arrodillada del Venerable Juan Duns Escoto (a la izquierda), el defensor de la Inmaculada Concepción de María. A la derecha, los rayos de la Eucaristía penetran la imagen arrodillada de San Bernardino de Siena, doctor mariano y defensor de la Mediación universal de María, Medianera de todas las Gracias.
Toda la capilla está maravillosamente concebida y el trabajo es llevado adelante por el tesón del Muy Rdo P. Sylvain de la Celle, O. F M., ex-ministro provincial de la provincia Aquitana. Sin embargo el entero proyecto es el común esfuerzo de todos los Terciarios de Francia. El P. Sylvain está haciendo ahora un llamamiento^a todos los Ter¬ ciarios del mundo para que le ayuden a terminar la obra. Todavía hacen falla 8.500 dó¬ lares. La capilla franciscana, una vez terminada, será contemplada por más de dos millo¬ nes de personas todos los años. Tiene unas enormes posibilidades de ensanchar la in¬ fluencia del mensaje franciscano, del cual es un resumen dicha capilla.
Hagamos todos una peregrinación espiritual a Lourdes. Y en lo más profundo do nuestro erpíritu escuchemos el mensaje de penitencia de nuestra bendita Madre,- medite¬
mos cómo se realizó dicho mensaje en la vida de la pequeña campesina Bernardita Sou¬
birous.
Arrodillémonos en espíritu ante la capilla franciscana después de hebçr visitado la Gruta de María. Y de nuestra tradición y dé nuestros antepasados en la Orden, saquemos nuevas determinaciones y nueva inspiración.,
(Traducido del Franciscan Herald and Forum)
Desde que se empezó a anunciar el Centenario de las Apariciones de Lourdes se concedió gran importancia a un Congreso Mariano Internacional, que habría de
ser considerado como uno de los actos más importantes, y que habría de venir a
ser como el mediodía del Año Jubilar. ,
Ya en un principio Su Santidad el Papa Pío XII prometió enviar un Legado; va¬ rias decenos de eminentes purpurados y centenares de prelados, llevados de su ce¬ lo en la propagación de la devoción a María y esperando opimos frutos de tal ge¬ neral asamblea, decidieron tomar parte en la mismo; ejemplo que siguieron milla, res de sacerdotes, religiosos y seglares, hasta el punto de tener que cerrar las ins¬ cripciones, en Italia, medio oño antes de la fecha de la celebración.
Y no ha sido necesaria más propaganda. El trabojo de los comisiones.que en¬ tienden en el Congreso se ha reducido a la ordenación del material científico reli¬ gioso, ofrecido abundantemente, y a la confección de un programa sorprendente bajo todos los puntos de vista. Y, recientemente, el docto religioso Rdo. P. J. M, Hupperts, S. M. M., Delegado del Comité Internacional del Congreso, ha hecho el llamamiento mundial, o pregón, concretando el objeto primordial del citado Con¬ greso, y glosando el bello tema: "El Reinado de Cristo o el triunfo de la Iglesia a través del Reinado de María".
De las palabras del P. Hupperts, oparecidas en un bello folleto, que ha sido di¬ vulgado en toda España y naciones de habla española, se deduce qué las sesiones de este Congreso se celebrarán en doce idiomas, a fin de que cada congresista pueda oir las ponencias y conclusiones en su propia lengua, o en las que tenga co¬ nocidas; y que se vo a emplear la Basílica de Pío X para las sesiones particulares, instalándose luego los más modernos procedimientos acústicos para que las sesio¬ nes generales y actos litúrgicos colectivos puedan ser seguidos por los noverita y tantos miles de personas que habrán de ocupar la plaza de la Basílica y la grandio.sa explanada del Santuario.
Al escribir estas líneas sentimos la necesidad de hacer dos francos declaracio¬
nes: Primera, que eso que decimos no es un anuncio rutilante, ni debe tomarse co¬ mo una llamada angustiosa de peregrinos; no, apuntamos, desde un principio a una cifra, y peede decirse que ya la tenemos alcanzada, gracics a Dios. En segundo lugar, alguien creerá adivinar a través de estos datos una confusión y un galima¬ tías extraordinarios, preñados de molestias y sinsabores, propio de las grandes aglomeraciones. Los que así- piensan están equivocados. Ya en Enero reservamos 200 puestos en hoteles de Lourdes y ciudades del itinerario; y actualmente mante¬ nemos estrecha comunicación con las distintas comisiones nacionales y francesas para no llevarnos desagradables sorpresas y ser... relegados al "montón". Lo úni¬ co que puede ser desagradable es quedarse en Mallorca no pocas personas por su tardía resolución o por la demora en el arreglo de su documentación. En conse¬ cuencia, hacemos sober que el plazo para inscribirse como congresista, con seguri¬ dad de billetes de vapor, autocar y estancia en Lourdes, terminará improrrogable¬
mente el día l.° de Julio.
Para más informes, en cualquiera de los Conventos de PP. Franciscanos.
Las gracias a los amigos del
«Caoçoner Popular de Mallorca »
Esta vez él «Cançoner Popular de Mallorca» ha entrado por la puerta gran¬
de. En 1949 Y en 1955, esta misma obra ya fae premiada, en Barcelona, por el «Institut d'Estudis Catalans». Con todo, aquellos premios vinieron como de
incógnito. No se dio por enterado casi nadie y ello con gran regocijo de cier¬
tos pobres de espíritu que han procurado hacer el vacío y el silencio entorno
de esta obra.
Pero, quieras que no, el «Cançoner» se va imponiendo y, burla burlando» este año alcanzó él premio de folklore -diez mil pesetas- en el concurso
«Premios Ciudad de Palma». Con motivo de la concesión de estos premios»
repicaron gordo las campanas de la publicidad y el «Cançoner» fue conocido,
festejado y copiosamente felicitado. Tan felicitado que no ha sido posible
contestar, uno por uno, a los buenos amigos que, en esta ocasión, nos han escrito. Por ello, desde las columnas de nuestra revista, damos a todos los que se han
alegrado del triunfo del «Cançoner»^ las gracias más rendidas. Y si acaso, que no lo creemos, ha habido almas aviesas a quienes les ha sentado mal este peque¬
ño e, incluso, opinamos que merecido triunfo, les pedimos -que conste- humil¬
demente perdón y les presentamos nuestras más doloridas excusas. En lo que
alcancen nuestras fuerzas, procuraremos no reincidir, para no desasosegarles
otra vez. La pacificación de los espíritus ante todo. Comprendemos como un
éxito ajeno es difícil de sobrellevar. Los oecados se absuelven mucho más
.fácilmente.
.
El triunfo del «Cançoner Popular de Mallorca» nos sotprendió en Artá. Y
un grupo de amigos, por cierto numeroso, quiso rendir un sencillo y cálido
homenaje al «Cançoner». Tal vez, yo no sea el más indicado para dar éstas noticias, ya que las especiales relaciones que un servidor tiene con el «Canço¬ ner» pueden empañar la ecuanimidad de mis juicios. Peio lo hago a falta de mejores y por aquello de "qui escudella d'altri espera, freda la se menja".
Nos invitaron al susodicho homenaje y, claro, tuvimos que hablar. Lo que
dijimos lo dejaremos en su texto original a firi de que no se desvanezca la pe¬ queña dosis de sabor de la tierruca que, por ventura, en él pusimos.
Una de les més sanitoses alegries que dóna un triomf —encara que, com el
meu, siguí petit— és la de comprovar que un té amics que, sincerament, se
n'alegren. Ja die, el meu èxit és estat minúscul i, si ha adquirit un poc d'importància»
és perqué l'heu mira't amb el vidre d'augment de la vostra simpatia. Així com l'enveja rancuniosa tot ho emmascara i envileix, així l'amistat, generosament, tot ho remunta i glorifica. Per això, aquest homenatge més se deu al vostre bon cor que no a mèrits meus de folklorista. Amb aquest obsequi d'aire casolà, vosaltres, sense pensar-hi, feis honor a la vostra comarca.
Aiximateix me conec. Estic avesat a entrar dins mi mateix i veig, per con-
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EI Heraldo de Cristo
íasió meva, que no represent gaire cosa. Però, això sí, íoí quant som, en l'ordre folklòric i literari, a Artà ho dec quasi íntegrament. I vosaltres, avui, sense proposar-vos-hó, enaltiu, a través de mi, la comarca artanenca. I m'il’lusiona que jo en sigui el motiu.
Jo he estimat i estim Arta i, amb aquest acte, el glorificau. Veis, ara, en mi, com un símbol. Allò que, avui, vos ha atrets cap a mi, és l'aroma, el gust, la resplendor, en una paraula, la presència d'Arlà en les meves petites activitats. Si m'estimau un poc, és perquè me sentiu artanenc,- veis que jò estim les mateixes coses que vosaltres estiman i que, en el fons, hi ha una bella concordància de voluntats i pensaments!
¿Com, doncs, no ha d'il'lüsionar-me descobrir que ens ajunta Tamor a Artà i que vosaltres, amb gest d'arhic, me consideran artanenc i, per això, m'acolliu,
com si fos de casa? V^g vestit, diguem-ho així, d'artanenc i, per aquest motiu,
m'heu oberts els braços.
Jo voldria que, d'aquest aplec familiar, en sortís alguna cosa de profit per la vostra comarca que no me sé estar de considerar com a meva. Que no hi hagués únicament bambolles de paraules que poden afalagar un poc la meva ingénita vanitat i res més. En aquest moment de fervor artanenc, jo us propòs que tots facem una mena de vot de fidelitat a la comarca i que, en quant sigui factible, no desfigurem la seva fesomia.
No embrutem les seves riberes, vestides de llum i enflocades d'escuma. Respectem i ensenyem a respectar les fonts i els ullals, sagnies que Déu fa a les venes de la mare terra perquè se n'escoli la sang de sobrança i no tingui massa alta la pressió Mirem amb respecte sagrat els talaiots i monuments prehistòrics i, si trobam quelcom d'interés, duguem-ho, sol·lícits, al museu d'Aríà. Venerem els pinars i els arbres,- sapiguem veure la bellesa dels torrents i síquies que són
les artèries del vostre camp.
¿No és una pena que, a vegades, se destrueixin belleses naturals,- s'esclafin objectes de ceràmica d'èpoques remotes,- se cali foc a les garrigues; se tallin o caiguin arbres —el pi de Sos S'anxos, el plater de l'Hort de Bellpuig, la gran alzina de Na Vergunya—, que eren monuments de la naturalesa, i s'esbuquin coves funeràries i edificacions històriques o prehistòriques que són com a capí¬ tols de la vida d'Artà? Amb ünes quantes destralades, un àrbre queda abatut, però, per pujar-lo, quants d'anys se necessiten! ¿On és aquella taringa de pins
vers de S'Hort d'Es Bril?
Però, encara, som a temps de defensar i conservar moltes coses. Com és ara, les murades i els xiprers de Sant Salvador,-els xiprers del vostie cementeri, els més imponents de Mallorca; els noms de les barriades i carrers -posar nom a un carrer es baptitzar-lo i el baptisme imprimeix caiàcterino se pot repetir-; les torres de defensa contra els moros; les venerables ruïnes de Bellpuig; els molins d'aigua; els incomparables reCons de Na Pineda i Na Vergunya, que són un betlem de cap a cap d'any,- les costums típiques i tantes altres coses bones que, aquí, gràcies a Déu, encara perduren.
I, ara, per acabar, les gràcies més cordials a lots. En primer lloc, a Don
El Heraldo de Cristo
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Llorenç, Tapotecari, i a En Joan, carter, els dos principals culpables en donar* vos creu perqué vinguéssiu. Les gràcies als qui han parlat en prosa o en vers; a tots els qui vos heú molestats en acudir a aquest acte, m'heu honorat amb la vos¬ tra assistència i heu contribuïa fer-me un delicat obsequi. Les gràcies als qui, per carta, se són adherits i a tots aquells qui, tan amablement, m'han -felicitat, amb motiu del premi atorgat al «Cançoner Popular de Mallorca». Que perdo¬ nin si no els he contestat, individualment, com se mereixien. L'abündància de les felicitacions rebudes m'ho ha fet impossible.
L'amor a Artà ens ha aplegats. Doncs, que l'amor a Artà ens conservi ager¬ manats i units per a sempre!
Amics artanencs, per amor de Déu sia!
El homenaje tuvo lugar día 16 del pasado febrero, por la tarde, en la Casa de Ejercicios de Artá. La concurrencia, numerosa y selecta. No falló ni una sola persona de Artá de un poco de significación social. La reunión procla¬ maba bien alto que el folklore tiene su importancia.
Se repartieron bocadillos y pasteles, vasos de vino y copas de licor. Un poco de charla, apretones de manos, unas fotos y, hasta otra, vez, si Dios quiere.
P. Rafael Ginard Bauçà, T. O. R.
DOLÇA
Amb una rima insistent, com so, de campana” clara que li diu coses al vent, amb deler que mai no para us diré, Verge, humilment: dolça Mare, dolça Mare!
D'ençà d'aquèll temps lluent, de cel blau, sense cap ombra, quan era infant innocent, han passat llunes sens nombre,i ja està l'enteniment freturés d'aigua i escombra.
Molt de mal i íalliment-, molta pols, molta mascara, sens vostre esguard abstergent, m'hàn desparençat la cara...
No em coneixeu certament,
dolça Mare, dolça Mare!
Mes ara no sé què sent dins el cor que em formig.uetja, com un desig vehement
MARE
de puritat ,i netetje; sembla que és I'enyorament de vostra amor que hi fressetja.
Si és això errepentimení que em puny i de mi s'empara,si ós un plorar penitent que el cor em reblaneix i amara, beneiu los llargament, dolça Mare, dolça Mare!
Ai, sí fos pel cor dolent aquest plor, bona metgia, ai, si aínb l'aigua decorrenl s'avivava i refloria,-
si es tornava brasa ardent
davant Vós, Santa Maria!
Si en perfum i llanguiment
d'amor s'esvaïa encara!
De pensar-ho solament par que ja se'm fongui ara.
Fecundau el pensament,
dolça Mare, dolça Mare!
P. Miquel Colom, T. O. R.
Besando vuestras manos
•
A los nuevos sacerdotes PP. Jaime Font
y Salvador Cabot, T, O. R.
Os las vi preparando los ornamentos la noche antes de la Ordenación: esta¬
ban blancas.
Las vi bajo vuestro pecho escondidas, mientras se cantaban las Letanías de
Todos los Santos: estaban encarnadas.
Vi cuando las entregabais al Obispo y como os las.iba ungiendo con el Oleo
santo: las vi amariitentas, —como la luz de la candela- y brillantes. {También brillnban vuestros ojosi
Os los vi atodas con aquel lazo blanco.
Pero tcdo esto no me bastaba.
Quería verlas de cerca. Quería tocarlas^ palparlas, olerías, besarlas. Sí, besar¬ las... Yio conseguí. Olían a Crisma sagrado; olían a Cristo. Me sentí feliz con mi primer besol Las mire, una, dos, tres veces; y os tuve envidia. |Dios,me perdone el haber sido envidioso! Estaban como humedecidas, ¿Sería por el óleo sagrado, por vuestras lágrimas, o por las mías? Ellas me humedecieron mis labios y mis ojos. Y para ellas y para vosotros oré:
"¡Oh, Señor!
Tú, que conoces minuciosamente la historia y geografía de estas pobres manos, escucha hoy la oración que por ellas te elevo.
Tú/ que desde la eternidad te has complacido en el momento en que iban a alzarte;
Tú, que las has visto recién nacidas, temblorosas e inermes;
Tú, que has sonreído, al verlas cargadas de juguetes, que has gozado al verlas hundidas en las manos de su madre;
Tú, que las has visto elevadas a Ti en sus primeras oraciones y apretadas sobre sus pechos en el día de su primera comunión;
Tú, que las has visto desde tu Sagrario extenderse hacia Ti, sudar y estreme¬ cerse en tos momentos de lucha ardorosa;
Tú, que sabes de su temblor al tocar por primera vez la patena y al abrir el Sagrario en el primer día de su Diaconado;
Tú, que ves con qué devoción y reverencia las miran ahora, cómo ya las sien¬ ten como algo divino, algo que ya no es suyo;
Tú, que vas a encontrarte en ellas como en tu propia casa~j '
Tú, Señor:
Haz que estas monos se conserven puras y blandas para no hacerte daño, para que, al descansar en ellas, añores lo menos posible las manos de tu Madre.
Pero Tú bien conoces lo pequeños que somos todos; Tú bien sabes lo inútil de nuestros esfuerzos si Tú no te prodigas sobre ellas con toda tu infinita caridad.
Ea, pues. Señor, bendice, consagra, santifica estas manos que hoy se elevan temblorosas a Ti, para que todas las cosas que bendigan queden benditas y las que consagren queden consagradas y santificadas."
Haz, oh Señor, que sean sacerdotes santos. Que sean verdaderos mediadores entre Dios y los hombres. Que sean otro Cristo. Que sepan amar. Que tengan fe. Que sean alegres. Para que tu nombre sea santificado; pera que a nadie falte él pan cotidiano; para que nos perdonen nuestras deudas y nos ayuden a no caer en la tentación. Que sean santos. Señor, en el nombre de tu Hijo y Señor nuestro que en unión con el Espíritu Santo vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.
Fr. Juan Fernández, T. O.^'R.
Los Reverendos Padres
Jaime Font Cabot
^
y
Salyador Cabot Rosselló
recibida la Unción Sacerdotal en la basílica de los Doce Apóstoles de la ciudad de Roma, de
manos ,de Mbns. Van Lierde-, Vicario General
del Vaticano y Sacristán de S. S. Pío XII, el día 1.® de Marzo, celebraron su PRIMERA MISA, en las Catacumbas de San Calixto, el día 2 del mismo mes, ayudados por el Rector y estudiantes
del Colegio de la Inmaculada Concepción.
Estos dos Sacerdotes noveles nacieron en
Buñola (Mallorca); empezaron ¡untos los estudios eclesiásticos en Septiembre de 1944, en el Semi¬ narlo Seráfico de La Porciúncula; juntos recorrie¬
ron los conventos de noviciado y coristado;
juntos fueron enviados a Roma para estudios superiores de Teología, y en el mismo día y en el mismo-lugar fueron ordenados Presbíteros y
celebraron su Primera Misa.
EL HERALDO DE CRISTO les felicita y besa
las manos.
i
Semana • de la Juventud en Palma de Mallorca
pan|rámica LA PLAZA DE TOROS CONVERTIDA EN CATEDRAL.— Una
del ruedo y tendidos del Coliseo Balear, en los momentos en
a que el Prelado inicia la distribución dala Sagrada Comunión a los deportistas.
El momento emocionante de la entrada en el Coliseo
Balear de la antorcha olímpico, encendida unas horas antes en el camarín de la Virgen de Lluch y transpor¬ tada en relevos de un km. a través de los campos
y villas de Mallorca.
Nuestro Prelado, Dr. Enciso, distribuyó personalmente la Comunión a ios componentes de las Agrupaciones deportivas y folklóricas que se situaron en el ruedo
de nuestro Coliseo.
Terminada la Misa de Comunión del día 20, empieza el desfile de los deportistas cristianos.
Virilidad, fortaleza física, pero todo ello como conti¬ nente de almas nobles, seguidoras de Cristo.
(Fotos, <Diario de Mallorca)
BARRAX.-Grupo de jóvenes que practicaron los Ejercicios Espirituales et> completo retiro en el convento de Religiosas Franciscanas desde el 20 al 27 de Marzo, bajo la dirección del Rdo. D. Nicolás Sánchez, Pbro.
Las felicitamos y deseamos que Dios les concédala Santa perseverancia en susjbuenos propósitos.
Basílica de San Francisco
SOLEMNE FIESTA
en honor de
SAN PANCRACIO
Se celebrorá el dio 11 de Mayo. A las 8 de la moñona. Misa de Comunión general para los cofrades y demás de¬
votos del Santo.
A los 11, Misa Mayor, con sermón. La Capilla Seráfica de La Porciúncula interpreterá la misa «Sponsa Christi», a 4 voces mixtas del P. Martorell, T. O. R.
A las ó'15, Corona, Mes de María, ejercicio a San Pancracio, sermón y
Bendición.
A las 7^30, Misa vespertina.
A MARIA ANTONIA SALVA, T. F.
De entre los muchos actos celebrados como recuerdo y homenaje a la eximia poetisa María Antonia Salva de l'Allapassa Ripol!, que en paz descanse, en ía capi¬ tal y varias poblaciones de Baleares, queremos hacer mención del que tuvo lugar en el Teatro Principal de Lluchmayor, el día 6 dé Abril, organizado por el Colegio de Enzeñanza Media de San Buenaventura y patronizado por el Magnífico Ayunta¬ miento de aquella ciudad.
Ocuparon lugar preferente las Autoridades locales, el Muy Rdo, P. Provincial de los Padres Franciscanos, familiares de la poetisa y otros invitados.
Abrió el acto el Rdp. P; Esteban Cloquell, Definidor Provincial y Prior del Con¬ vento de Lluchmayor, quien felicitó a los concurrentes y explicó el significado de aquel octo. A continuación D. Miguel Pons, Licenciado en Filosofía y Letras, hizo una fervorosa presentación de aquel homenaje, dibujando con sencillos trazos de emocionados sentimiento y belleza la personalidad de la difunta.
D. Francisco de Borja Moll, Director del Diccionario Cataló—Valencia—Balear, disertó sobre "Lèxic de M. A. Salvó", señalando lo acertodo de la posición del mismo, lejos del vulgar que se emplea por el pueblo y del exageradamente culto del catalán peninsular literario.
El Rdo. P. Rafael Ginard Baucó, T. O. R-, ilustre folklorista y Premio "Ciudad de Palma" habló sobre el "Foiklore en la obro de María Antonia", recalcando que no solamente en este aspecto es importante dicha obra, sino también por su dimensión universal, recordando la similitud de temas e ideas con Baudelaire y con Alian Poe en dos poesías, enfocadas en el fondo con visiones y soluciones completamente
distintas.
"La naturaleza en la poesía de M.° Antonia" fue el aspecto tocado por él pu¬ blicista y farmacéutico de Santanyí, D. Bernardo Vidal, quien estudió el profundo conocimiento de la fauna y flora de la poetisa, revelado en sus poesías, como tam¬
bién su amor a ló naturaleza.
El ilustre poeta. Premio "Ciudad de Palma" y Licenciado en Letras D. Guillermo Colom, relató diversas notas biográficos de la poetisa, ,en las que se comprueba su amor y unión con Lluchmayor, recalcando que la ciudad no puede esperar a que personas o entidades ajenas sean las primeras en reconocer la importancia de la obra o en levantar un monumento a María Antonia, sino que la ciudad que tanto amó debe pagar debida y oportunamente la grandiosa deuda .contraída.
"El franciscanísmo de María Antonia Salvó" fué tratado por el Rdo. P. Miguel
Colom, Custodio Provincial de la T. O. R. y Prior del Convento dé Palma, quien después de hacer historia del francisconismo de la familia de l'Allapassa, señaló el
hecho de que bastantes de los Himnos más importantes del franciscanísmo balear son obra de doña María Antonia, cuya vida se ha caracterizado siempre también pos su amor a todo lo que ornó el Serafín de Asís.
Don Juan Pons y Marqués, Director del Archivo Histórico de Mallorca, poeta y crítico, resumió lo significación del alma de María Antonia, exhortando a todos a conocer y a amar la obra y la memoria de la misma.
Como final de la velada el Orfeón Seráfico cantó el "Himno de la Coronación
de la Virgen de Cura", última composición poética de nuestra poetisa, con música del Maestro Rdo. P. Antonio Martorell, T. O. R.
^uQátíoneá Jlulíanaá
IMuestrai Seriors S3nt3 IVl3rí3
Ramón Llull fue en realidad el Juglar de Santa María. Lo que tan entrañable¬
mente deseoba, teníalo en su misma pérsono. "El valimiento de nuestra Señora es
muy grande y conforme a esta grandeza debería ser honrado y amado en el
mundo; así que si pudiese yo encontrar algún juglar que quisiese'ser solamente
juglar de nuestra Señora y que tuviese por nombre Juglar de Santa María, le daría
este libro, con la misión de ir por el mundo a loar a nuestra Señora" [Ubre de Sancta
Moría, cap. 16, V. 6).
De este libro luliano, el Libre de Sancta Maria^ se ha dicho que es un canto a las
excelencias de nuestro Señora Santa María, con deliquios de tierhísima devoción y
que "la mejor manera de saborear este jugosísimo fruto de la variada producción
luliana, es la lectura íntegra de la obra, donde hallaréis bellezas ignoradas,, replie¬
gues inexplorados del alma del autor, que se manifiestan en forma de devoción
violenta y de amor ardentísimo a Dios y a nuestra Señora Santa María" (Galmés, Lí6re {/e 5o«cía Mario, Introducció, pógs. XI y XIII).
Refiriéndose a lo misma obra Juliana, escribe Riber por su parte: ¡Dulce libro/
este Libre de Sancta Maria, y exquisito mós que la tniel y el panal! Tiene capítulos
como, por ejemplo, el último capítulo que es "De Alba", llenos de frescor y rocío,
iluminados de rosicler. En las horas de amargura fue-para Ramón, conhorte y
bálsamo de consolación"
i ocies rfe ^omon ¿u//, pdg. 115).
No suscribe tan elogiosos juicios Allison Peers, quien afirma que, según su opi"
nión, los comentaristas catalanes han sobrevalorizado el mérito de la obra, inde¬
bidamente influidos por la simpatía de la materia, simpatía que también él corn-
parte [Ramón Lull, A Biography, pógs. 229 23]).
En cambio no economiza las alabanzas al enjuiciar las Oracions de Rarhon, de
las cuales el ponderado crítico inglés, biógrafo de Llull y traductor de una buena
parte de su opus al idioma de Shakespeare, dice que son de una emoción y de un
lirismo raras veces alcanzados en las producciones lulianas, Y concretamente del
capítulo sobre la Bienaventurada Virgen admite que su elegancia no tiene paralelo
en los demás escritos de Llull, de ordinario tan sobrio en su gusto y tan comedido
en el vuelo de Ib imaginación (Ib. págs. 294 295)
Es sobre ese capítulo dedicado 0 la Virgen que queríamos llamar la atención
de los lectores de estas líneas. Ya muy antes de conocer la opinión de Peers me
había hondamente impresionado lo lectura de ese opúsculo luliano, compuesto a
requerimiento del muy noble señor don Jaime, rey de Arogón, y de la muy alta doña
Blanca, reina de Aragón, su esposa. Particularmente me había causado extraordi¬
nario deleite el mencionado capituló sobre nuestra Señora Santa Maríp, que ya
publiqué, hace varios años, vertido en castellario. En ese capítulo quebró Llull el
alabastro de sus fervores moríanos, vació totalmente el pomo de su lir^mo fragante
de piedad y de amor a nuestra Señora- En ese capítulo escribe Llull cosas tan fres¬
cas, tan sabrosas y olorosas como las siguientes:
El Heraldo de Cristo
129
Santa María es nombre que significa santa madre más que ningún otro nombre; por
eso al decir Santa María entiendo santa madre.
Santa. María significa santa mar; por eso os llamo santa mar donde viven-esperanzas de pecadores y de donde provienen aguas vivas que son lágrimas de pecadores que de vos ■imploran ayuda y socorro.
Vos sois alba que ilumina el corazón de los pecadores, pues están en mar amargo por sus pecados y en mar dulce, suave y amoroso por vuestro amor.
Estrella que ilumináis cielos, mar y tierra: iluminad mi corazón de pecador con vuestro amor, ya que está completamente tenebroso de pecados.
A Vos^ Reina de las reinas, Virgen de las vírgenes, carbúnculo, rubí^ esmeralda y zafiro entre todas las piedras preciosas^ me doy en servidumbre con todas mis fuerzas corporales y espirituales.
Vos, Emperatriz, sois fuente de donde nacen flores rojas para el corazón del pecador que por vuestro amor suspira, suspiros que abrasan el corazón de amor, y salen aguas que son lágrimas de pecadores que por vuestro amor lloran y lavan sus pecados.
¡Ah, huerto donde se cogen rosas, lirios y alhelíes y -frutas de dulce sabor! Vos sois huerto y puerto donde refrescan los pecadores y donde se amontonan virtudes y amores.
Vos sois bodega de amores que de amor embriaga a tos pecadores. Haced que yo beba en Vos el vino de todas las virtudes, oh Vos, bodega que calienta de amor el corazón.
No hemos hecho más que picor un poco en lo suculenta y deliciosa fuente
luliana para ^ofrecer a los lectores algunos pequeños bocados, envueltos en un
castellano bronco y desabrido.
P. Miquel Colom, T. O. R.
Di Mi-Dro$o
1 psra
Mato-
Magdalena y Francisquilo Ciar, de Palma
de Mallorca saludan a los Padres' de Poco-
né y les envían 25 pe¬ setas para dos bautizos.
Alayor (Menorca).—D. Pedro Florit y su señora esposa Dña. Magdalena, agra¬ decidos por haber conseguido una'gracia, mandan 30 pesetas y en obsequio a sus tres hijos quieren que sean bautizados tres negritos del Guaporé con los nombres de Juanito, Pédrito y María Dolores.—Muchísimas gracias.
Alayor (Menorca).-Dña. Mogdalena Correrás y su hija Antonia María envían 20 pesetas para una Magdalena y una María Antonia.—Dios se lo pague.
Alayor (Menorca).—Las niñas del Colegio de San Francisco, para honrar a su
130
El Heraldo de Cristo
Madre celestial, hicieron una velada con recital de cantos y poesías, reuniendo, además, 10 pesetas para el bautizo de una Inmaculada,— Bien por las artistas.
Valldemosa.— Las alumnas del Colegio que dirigen las Reverendas Madres Franciscanas, en un areunión de ahorros, han juntado 100 pesetas, y nos las mandan para que sean bautizadas diez niñas en Mato-Grosso; y quisieran que las bautizara su conocido Padre Vanrell, que tanto les habló, hace tiempo, de las Misiones Fran¬ ciscanas. Los nombres de las ahijadas han de ser: M^ríó Francisca Isabel, María Margarita, Juana María, Jerónima Mario, María Rosa de Lourdes, Elena María, Ca¬ talina Tomás, María Magdalena, Josefina Antonia y Ana María del Santísimo Sacra¬ mento.—Muchísimas gracias y dos enhorabuenas: La primera por haber sabido hacer un tal esfuerzo (100 pesetas, toda una operación bancaria); y la otra porque esos nombres que ponéis a vuestras ahijaditas son redecristianísimos, y no como esos que modernamente quieren que se usen, breves y raros, que igualmente po. drían decirse de un perrito que de una gatita.
Palma.—En memoria de mis queridos padres envío 25 pesetas, deseando que sean bautizados dos negritos de sus Misiones. A. R.— Dios se lo pague, y que en paz descansen todos sus difuntos.
Palma.—X,X ,
para
el
bautizo
de
un
negrito,
10 pesetas.—
X.
X.
=
J.
B.
Muchí¬
simas gracias.
Petra. —Por mediación-de la Srta. Catalina Bauzá, la gran devota del P. Serra Isabel Roca, nos envía 10 pesetas, para un Juan Miguel.—Enhorabuena y gracias. Conste que no es repetición.
Valldemosa.— ¿Creían Vds. quf habíamos terminado? Los parvulillos del Cole¬ gio San Francisco, siguiendo el ejemplo.de las alumnos, envían 30 pesetas, reunidas de sacrificios, porque quieren ser padrinos de un Francisco, un Miguel y un Sebas¬ tián.—jQué buenos soh los párvulos de Valldemosa! Dios se lo pague.
Valldemosa.—También las parvulillos quieren el bautizo de tres pequeñuelas,
que se llamen Antonia María, Francisca de Lourdes y Juana Catalina Tomás, y para ello nos mandan también 30 pesetas. — Serán complacidas. Y sepan que hemos ro¬ gado a nuestros Misioneros que les enseñen aquella canción que dice: "Sor Tomasseta ont sou"... cánticos que el P. Genavard enseñó hace tiempo a toda una tribu
de negros... Iclaroí.. ert mallorquín...
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¿p or q u é y Señor?
A la dulce memoria de Sor Catalina García,
Religiosa Franciscana Flija de la Misericordia.
J'
'
Hobia atravesado ¡unto a ella los largas salas del Cronicorio; salas blancas,
largas; a cada lado camas y camas también blancas y también a cada parte
dolor y tristeza.
No se puede cruzar el Cronicorio sin que se groben en el alma los.ojos tristes, desilusionados, sin esperanza de los enfermos. *
Y, sin embargo, cuando me acompañaba Sor Catalina, la monjita franciscana pequeña y alegre, el Cronicorio parecía cambiar de aspecto. Un aire de luminosa primavera se iba apoderando de aquel agobiante invierno: para todos una sonrisa, una palobro, quizá una caricia o algún pequeño servicio y, ho'sta sé entretenía siempre con el viejo judío que hobía perdido la cabezo. Sor. Catalina se movía
alegremente, habloba con ellos, les hacía sonreír, siempre les trataba como si fueran viejos amigos, como si se conocieran de toda la vida.
Era un domingo por la tarde cuando fui a visitarla. Hacía tres días que Sor
Catalina había sido operada y decían que estaba grave, pero la encontré alegre,
franciscano. Pensé: espera con pez la visita de la hermana muerte.
Esta mañana en el hospicio todo era triste. Tristes estaban las monjitas, siem¬ pre alegres como un nido de golondrinas, y tristes los-ancianitos que rodeaban los restos de Sor Catalina- También yo me he sentido contagiado de ésta tristeza.
Alguien ha depositado un manojito de claveles sobre el féretro. Es su único
adorno. Alguno, más audaz, ha depositado con todo el. calor de su corazón, un beso. Sigue triste la capilla, mientras se cantan ¡os responsos: "In paradisum deducant
te Angeli..." He pensado en el Crónicario, en sus largas salas, blancas, melancó¬ licas. Hoy\_sí,que parecerá invierno allí, no- pasará Sor Catalina para acariciara sus enfermos. jQué tristes estarán aquellos ojos que se clavan tan fuertemente en el
corazón del visitante!
Estamos despidiéndonos de Sor Catalina. Porque no se queda iq Roma. Tra¬
bajó durante largos años en las tierras del Padre San Francisco, trasmitió á los pai¬ sanos del Poverello su mensaje de paz con la eterna sonrisa de sus labios y prodigó el bien a todos con su trabajo constante, abnegado, sacrificado: "Panno del BENE
queste suore" Hoy piden su cuerpp, como prenda de su cariño, para demostrarle
su agradecimiento, "para que sea buena semilla que germine y dé fruto". Ha partido hacia Bastió; allí, a-la sombra del Sacro Convento -relicario que
guarda el cuerpo del Serafín de Asís- dormirá esperando la resurrección de los
muertos. Ha salido el coche y todavía le hemos acompañado un poco por la calle; después... le hemos dicho adiós definitivamente.
Nunca como hoy me había parecido tan sucio el Trastévere, nunca me habían
impresionado tanto las paredes, empapeladas de propaganda comunista, de la plaza vieja y sucia de S. Cosimato: "Hoy aclaración de los acontecimientos de
Prato" y otro: "Basta al gobierno clerical". Para completarlo, un manifiesto de la masonería. Carteles impresos, pasquines p^ntarrojeados, todos insultantes, todos insidiosos. Atravieso algunas calles y continúa la propaganda. También los perió¬ dicos y las revistas están en el punto álgido de su propaganda contra la Iglesia.
132
£1 Heraldo de Cristo
Por casualidad he atravesado la calle del Cardenal Merry del Val, el purpurado español que repartía todos sus cosas entre los pobres de esta barriada. Hoy nadie se acuerda. He sentido en mí algo que se me rebelaba. He tenido ganas de pedir fuego del cielo. Señor, ¿cómo puedes aguantar tanto? Hasta en la misma Roma...
Señor, ¿por qué? Y he recordado a Sor Catalina, recorriendo alegremente las salas del Cronica-
rio y la he visto sonriendo mientras esperaba el beso de paz de la "hermana" muerte. He comprendido, como nunca, lo que escribió hace poco más de medio siglo Santa Teresita del Niño Jesús: "jEs todo tan grande en la vida religiosa! Recoger un alfiler por amor puede convertir un olma".
Fr- José Ángulo, T. O. R.
Valldemosa.— Después de larga enfermedad, sufrida con ejemplar resginación, falleció el día 7 de Abril la religiosa Franciscana SOR MATILDE FIOL MATAS, a los 78 años de edad y 53 de profesión religiosa.
OBsenvanlísima de las Reglas, por espacio de 35 años se dedicó a la ense¬ ñanza délos párvulos,,infiltrando en sus corazones las máximas evangélicas y el santo temor de Dios. El resto de su vida lo pasó, oculta cual la violeta, ocu¬ pada en los quehaceres de la casa.
Descan|^ en paz y reciban la Orden Franciscana y sus parientes el testimo¬
nio de nuestro más sentido pésame.
Palma.— El día 8 de Abril, víctima de fatal accidente, pasó a mejor vida D. PEDRO RULLAN SEGUI habiendo recibido los Auxilios Espirituales.
Joven de carácter bondadoso y fiel cumplidor de los deberes de un buen cristiano, se captó la simpatía de cuantos le trataron, constituyendo una mani¬ festación extraordinaria de cariño la multitud de personas que asistió a su en¬ tierro y funerales.
Acompañamos en su justo dolor a sus padres D. Emilio Rullán Roca y Dña. Magdalena Seguí Rigo, hermanos: Rdo. P. Fray Juan, de nuestra Orden, Marga¬ rita, Emilio, Paquita y Magdalena, hermanos políticos, tíos, sobrinos y demás
familia.
Buñola.— El día 14 de Marzo, a la edad de 73 años, tras larga y penosa en¬ fermedad, sufrida con la mayor resignación, durmióse en el Señor* recibidos los
Santos Sacramentos y la Bendición Apostólica, DÑA. MARIA ESTARELLAS
QUETGLAS.
ElHeraldo de Cristo
133
Su afligido esposo, D. Francisco Colom (escultor) e hijos suplican una ora¬ ción por el eterno descanso de su alma.
Caimari.— El día 29 de Diciembre de 1957 entregó su alma a Dios DÑA.
MARIA JAUME, a los 61 años de edad, después de recibir los Santos Sacramen¬
tos Y la Bendición Apostólica.
•
Fue modelo dé madres cristianas, fiel cumplidora desús deberes y snscrip-
tora de nuestra revista. En los últimos días de su vida edificó a todos con su
conformidad a la santa voluntad de Dios.— Nuestro pésame a suslamiliares.
Palma.—Confortada con los Santos Sacramentos y la Bendición Apostólica, el día 16 de Abril, entregó su alma a Dios la Terciaria de San Francisco y suscriptora de nuestra revista DÑA. MARIA CALDES CARDELE, Vda. de Antonio Bellés, de 76 años. R. I. P.
Madre de familia ejemplar supo combinar los días de su vida entre el trabajo de la casa y las obras de piedad, asistiendo asiduamente a los actos piadosos de su parro¬
quia.
A sus hijas María y Antonia, hijos políticos, nietos y demás familia, nuestro más sentido pésame, en especial a su primo. Fray. Antonio Rafal, de nuestro
Convento de Palma.
Ariá.— Día 5 de Enero de 1958, a la edad de 48-años, des¬
pués de dolorosa enfermedad sufrida con cristiana resignación,
entregó su alma a Dios DÑA. CATALINA FLAQÜER AMOROS-
Como buena terciaria de N. P. S. Francisco era devotísima
del Santísimo Sacramento y de la Inmaculada como lo demos¬
tró queriendo recibir durante su última enfermedad con fre¬ cuencia la sagrada comunión, especialmente en los sábados y primeros viernes de mes.
Reciba su esposo y demás familiares nuestro más sentido
pésame mientras rogamos a nuestros lectores una oración por
la finada.
Manacor.— A los 77 años de edad, entregó su alma a Dios, el díal9 de Abril, el bondadoso señor D. AN¬ TONIO PASCUAL CALMES, confortado con los Santos Sacramentos y la Bendición de Su Santidad.
Modplo de esposos y padres de familia, supo dar educación esmerada a sus hijos y fervoroso ejemplo de piedad hasta el último momento de su vida, nutriendo su espíritu con la Misa y Comunión diaria y el rezo del San¬
to Rosario.
Reciban sus hijos, en especial Sor Catalina de Jesús Crucificado, Religiosa Franciscana, el testimonio de nues¬
tra condolencia.
El ladrón: ¡Arriba las manos! El manco: ¡Ojalá!
♦
♦
♦
A mí también me gusta componer.
Una vez me encargaron una com¬
posición musical airosa y yo me puse a hacer la maleta. El que me encargó el trabajo estaba extrañado. Y es que no comprendió que yo estaba prepa¬
rando la marcha.
*
♦
^
En
-
las
sesiones
de
cultura
en
el
cuartel, llama un sargento a un soldado
y le dice:
—Veamos: ¿si en plena guerra te dan un tiro y te arrancan una oreja,
qué te sucede?
—Que me quedo sordo.
—Muy bien. ¿Y si después otra bala
te arranca la otra oreja, qué te sucede?
— Que me quedo ciego.
—¡No, hombre! ¿Cómo te vas a
quedar ciego?
^Sí, señor; porque si me quitan las
dos orejas se me hunde la gorra hasta
el cogote.
'
♦
♦
*
—Mi mujer,mientras trabaja, piensa
en mí
—¿A qué se dedica?
—A sacudir alfombras.
♦
♦
♦
—¿Qué es un mastodonte? — El animal que más se parece a un paraguas,- los dos son antidiluvianos.
• •
«
«
—¿Qué es miau?
— Una cosa que hacen los gatos cuando son mayores. Porque cuando son pequeños no hacen miau, hacen pum.pum¡ porque entonces son gatillos.
♦
*
*
—Tú dices que no dices mentiras, y cuando te fuiste a Ifni, dijiste que
volverías con estrellas.
—Y volví... ¿No sabes que volví de
noche?
PRESO HONRADO...
Ya ve que me podría haber fugado... Pero he preferido avisarle para que lo arreglen
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