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do el mundo por sus vinos...,
es hoy la primera en el Concurso de difusión de
«El Heraldo de Cristo»: 68 nuevas suscripciones.
SUMARIO: Lourdes, póg. 31. Escrilurísticos, póg, 32. Nuestros Misiones de Mato* Grosso, pdg 34. De nuevo las grandes lluvias, póg, 37. De Mato*Grosso y para MatO'Grosso, póg. 39. Información Gráfica, págs 41 42 43 y 44. Los músicos españoles triunan en Italia, póg. 45. No-do del Año Mariano, pdg. 46. Nuestras Parroquias de Madrid, pdg. 47. Nuestras Hermanas en San Francisco, pdg. 48. Crónica Franciscana, pdg. 49. Favores de nuestra humil¬ de terciaria Sor Francisca Ana Cirer, pdg. 50. Limosnas, si. Aumento, no, pdg. 52. Bibliografía y Necrologia, pdg. 53. Página Infantil, pdg. 54.
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Año XLV
Palma de Mallorca, Febrero 1954
Núm. 531
Ttourdes...
S indudable que la Iglesia, por virtud de su infalibilidad, no necesita de confirmaciones cuando define,- ni hace falta que se prueben sus
conclusiones en materia de fe. Los católicos todos han de creer sus
dogmas, no con una fe humana, nacida de la evidencia, sino con una fe basada en la autoridad de Dios que revela. Pero, cuando a los motivos intrínsecos de credibilidad se añaden testimonios irrecusables, hechos milagrosos, dando a esta palabra toda la fuerza de su significación, entonces se robustece la fe y se alegra el corazón, y se doblan las rodillas, y del corazón salen unas freses parecidas a aquellas: «El dedo de Dios está aquí», «ya no creemos por tu testi¬ monio sólo, sino por lo que hemos visto también nosotros». Y tanto más crecen estos sentimientos cuanto más duran los hechos milagrosos o más larga es la
serie de los mismos.
Tal es el caso de Lourdes. Tal pasó con la definición dogmática de la Inma¬ culada Concepción de María, y las apariciones de la Virgen sin mancilla en
Lourdes.
Había la Iglesia, por el Papa Pío IX, Terciario Franciscano, proclamado el dogma inmaculista,- y se había alegrado la cristiandad teda, festejando los pueblos a porfía el gran acontecimiento,- y colocábanse imágenes de María por doquier. «Ave María Purísima, —decían los fieles para saludarse— sin pecado concebida»-.. «Regina sine labe originali concepta», añadieron los españoles a la Letanía Lauretana. Todos lo admitían, nadie lo dudaba. La Bula «Ineffabilis» tenía una firma, y bastaba. Pero, he ahí a la Virgen Madre de Dios que viene a poner el sello celestial. Acogiendo desde el empíreo el saludo de sus hijos, quiere asomarse repetidas veces, como un alto personaje, a la tierra, y agra¬ decer aquellos aplausos, escogiendo para ello el balcón de los Pirineos. Y, si después de diez y ocho salidas a este balcón misterioso se ha de retirar defini¬ tivamente, deja un trono y un dosel de piedra, que los elementos no podrán deshacer, y una fuente que, como su sonrisa a Bernardita, es salud para los en-
I
SIGNO DE CONTRADICCION
^^UARENTA días después del nacimiento de un niño, la mujer judía debía
presentarse en el templo a dar gracias a Dios y purificarse. Cuarenta años el pueblo hebreo peregrinó por el desierto, antes de entrar en la tierra prometida; durante cuarenta días permaneció Moisés junto a Dios para escu¬ char sus leyes; durante cuarenta días hubo de caminar Elias para huir de la venganza de la mala reina; cuarenta días ayunará Jesús antes de anunciar el Nuevo Reino. Cuarenta días llevará la impureza legal la Virgen Inmaculada, que dió a luz el más puro entre los nacidos de mujer.
En el libro del Levítico se manda a las madres que presenten a los sacer¬ dotes un cordero y un pichón o una tórtola para sacrificarlos a Dios en señal de adoración y purificación. En el caso de los pobres, como la Virgen y San José, un par de tórtolas o de pichones, reemplazaba al cordero.
María, con su Niño en los brazos, y José que llevaría en una jaulita las dos volátiles, salen de Belén. Andan a pié por la ruta de las caravanas que lleva a Jerusalén, ¡Qué distinto el camino de hoy de cuando lo andaba la Sagrada Familia, la dulce trinidad terrena! Mucha sangre ha corrido estos últimos años por sus contornos, y soldados con bayoneta calada vigilan el paso desde sus garitas.
Penetran en la Ciudad Santa y suben al templo. Atravesando los atrios exteriores y el de las mujeres, se presenta la Virgen ante el sacerdote, para purificarse. Entrega los dos palominos, y a cambio de ellos recibe del sacerdote una bendición, con lo cual queda purificada, a los ojos del pueblo.
Como rescate del Niño, José ofrece los cinco sidos que quizá eran todo el modesto ahorro del trabajo de muchos días. (Cada sido equivalía a media onza
fermos, consuelo para los afligidos, remedio para los necesitados y vida eterna para los pobres mortales-
Lourdes, con sus milagros viene a ser la gran confirmación del decreto pontificio. Es la piscina por excelencia, con sus curaciones constantes. Con sus Misas y Comuniones y procesiones eucarísticas, es el cáliz de la Sangre viva del Redentor. Es el Evangelio, con su Viacrucis, la cátedra de la moral y del dogma con las lecciones de oración y penitencia que ofrece al visitante.
Demos, pues, una mirada a Lourdes. Recordemos a la Inmaculada, en espe¬ cial el día 11, jornada de su fiesta, y asistamos con gozo y entusiasmo a las fiestas que en su honor se organicen.
P. MATÍAS HORRACH, T. O. R.
El Heraldo de Cristo
33
de plata). El que venía a ofrecerse como redención del hombre, tiene que ser rescatado por cinco sidos para ser estipulado después por treinta dineros. ¡En poco se cotiza entre los hombres la sangre divina!
La ceremonia ha terminado. El grupo se dispone para salir del templo. En el atrio, un suspiro incontenible rasga el aire. Simeón, justo y temeroso de Dios, los había reconocido. El Viejo estrecha entre sus brazos al Niño que le ha conservado el hilo de su vida para ese instante supremo A los umbrales de la muerte siente los primeros temblores de vida del Mesías Prometido. Desaho¬
ga su corazón inspirado con el —Nunc dimittis—, poema de ternuras y trans¬
cendencias infinitas. En el ocaso de su vida anuncia el alborear de nuestra
salud.
«Este Niño está puesto para caimiento y para levantamiento de muchos en Israel.» Cae Saulo, camino de Damasco, y se levanta Pablo, el batallador de las batallas del Señor. Tropieza Simón ante la curiosidad de una mujer, y se levan¬ ta Pedro con la solidez de una roca. Los que le encuentran, caen o se levantan; nadie puede quedar impasible. Vino a encontrarle Judas, pero el ardoroso beso del Maestro se heló ante la fría noche del amigo.
Jesús representa el encuentro de todos los humanos y a la vez el signo de coníradición. Es la cruz que sé yergue sobre la gruta de Belén. La lucha se entabla por todos los rincones de la tierra desde que se dibujó sobre los hori¬ zontes del mundo la inscripción vertical del Hombre-Dios. En la cruz El divide
dos mundos, el de la luz y el de las tinieblas, el que canta —Hosanna— y aquel que grita jCrucifícalei, el ladrón que suplica y el otro que da las espaldas.
En ese contraste de luces y sombras nace la fiesta de la Candelaria. La
Iglesia pone en nuestras manos la candela, a cuyo reflejo se iluminan los cela¬ jes de nuestras conciencias. El canto de Simeón es también un despliegue de candelas. Su luz temblorosa nos envuelve o nos ciega.
P. LORENZO GARÍ, T. O.R.
Licenciado en Sagrada Escritura
uaL
blancos copos de abundante nevada, van
cubriendo la mesa de nuestra Administra^
ción las hojitas que nos envían las niñas con nuevas suscripciones. ¡Cuán agradecidos les estamos! Sin darse cuenta, riegan saludablemente el arbolillo
de «El Heraldo de Cristo».
Día 28, sorteo de la muñeca.
NUESTRAS
MISIONES
ENTRE LOS INDIOS DE REMANSO
Los «Buki-Tam-Tam»
Por la noche del día 27, el cacique y unos ancianos de la tribu, acompañados de los «Buki-tam-tam», que son los 4 danzadores en las fiestas, y de la banda de música (4 flautas y 6 tambores), vinieron a anunciarme e invitarme oficialmente a la fiestas. Subieron la pequeña escalera de la casa donde yo me hospedaba y una vez todos dentro, los danzadores bailaron al son de las flautas y tambores sus danzas típicas... Después el cacique en nombre de todos me invitó a los actos de la fiesta con esas palabras, «Mañana, Padre, empezamos las fiestas de S. Miguel... le invitamos a todos los actos... y... estamos muy contentos de tenerle entre nosotros ..» Comprendí que quería decir algo más, pero, pobrecito, su discurso no pasó más allá de esas tres frases sencillas y familiares. Todos me saludaron yo dando unas palmaditas sobre los hombros de los «Buki-tam-tam» manifesté mi agradecimiento, que me habían interesado mucho sus danzas, y acompañándolos hasta la escalera, agradecí a todos una vez más su atención para conmigo. Luego la comitiva se fué de casa en casa repitiendo la tnisma función.
Saludo a la Aurora
El «pasa-calle» nocturno anunciando las fiestas duró hasta media noche, y a las 4 de la madrugada, al rayar el alba, los indios ya estaban de nuevo «en dan¬ za». De repente, un ruido ofensivo de tambores flautas y campanas me despertó... Qué pasa, que ceremonia están celebrando a esas horas?, pregunté medio asus¬ tado al indio de la casa; y él tranquilamente desde su amaca me respondió en un plural interesante: «Estamos haciendo el saludo a la aurora... Solemne y tradicio¬ nal saludo, siguió el indio, que nunca dejamos en nuestras fiestas, para que la aurora, que anuncia el día, al verse saludada con tal regocijo, nos mande un día limpio y hermoso.»
A la luz tenue de aquella aurora tropical, contemplé a ios músicos tocando sus instrumentos, a los «Buki-tam-tam» danzando, con sus piernas llenas de cas-
El Heraldo de Cristo
35
cábeles, y al viejo sacristán repicando las dos campanas. , por espacio de unos 10 minutos. Siguieron dos horas de silencio, todos dormían de nuevo tranquila¬ mente, después del estruendoso saludo... hasta que o las 6 toqué EL PRIMERO de la misa, y rezando solito el Angelus dentro la capilla, hacía yo otro saludo, más silencioso a la divina Aurora, María Santísima-
La flauta y el tambor
La música es elemento esencial en las fiestas de indios, tal que sin música no hay fiesta. Durante los tres días, 28, 29, 30 no pararon un momento. Bien escuchaba la banda entera, bien un «cuarteto», bien algún tambor solista,., pero siempre y a todas horas, música.
El indio construye sus instrumentos solo con material de la selva: LA FLAUTA: es un tubo de una caña que se llama «tacuara» (más fina que la de bambú), tiene 42 cm. de largo, seis agujeros para hacer las notas y otro más arriba para soplar. EL TAMBOR: consiste en una delgada tabla de madera enrrollada en orma de cilindro, un cuero de cerdo a cada parte y una cuerda en zig zag que los man¬
tiene bien tersos.
Todos los actos y ceremonias religiosas, todos los juegos y diversiones de la fiesta, la comida en conjunto del día 29... lodo se hace al son de la banda de «flautas y tambores.»
El palo encebado
Es un ejemplo típico e interesante, un boton de muestra, para que veáis como el indígena relaciona cualquier acto de sus fiestas con la música, (y perdonad ami¬ gos lectores si ya os he mareado con tanta «flauta i tambor».
Pues una mañana temprano partieron los indios, selva adentro, a cortar el árbol más alto y más recto que encontrasen por aquellos alrededores. Eran unos treinta; y desaparecieron allá en la espesura del bosque al son, cada vez más lejano de las flautas y tambores,
Al atardecer volvió la expedición con su presa. Y en aquella hora en que el sol ya muy bajo prolongaba misteriosamente las sombras de los arboles, la comi¬ tiva era semejante a un entierro. Los indios dos a dos llevaban el tronco de más de 15 m. de largo sobre sus hombros, detrás venian los 10 músicos, unos haciendo redoblar sus tambores y los otros sacando miles de notas a los sencillos tubos de
«tacuara».
Llegados a la plaza, dos empezaron a cavar un hoyo en la tierra; otros colo¬ caron una rueda llena de premios en lo más alto del palo; otros lo iban enceban¬ do... y después, todos juntos, con cuerdas y palos consiguieron levantarlo y ponerlo bien vertical... Desde que empezó la maniobra hasta el final la banda no paró de tocar, para distraer el cansancio y animar el trabajo, (como me dijo un indio.) No cabe deciros que allá e.n el interior déla selva... cada golpe de machado iba acompañado de las flautas hasta que finalmente, al redoble de los tambores, cayó
la víctima de 15 metros.
Danzas típicas
El folklore indígena, tal como yo pude apreciarlo aquellos días, es, según m’
36
El Heraldo de Cristo
opinión, muy pobre, sea en arle, sea en su variedad. Solo tienen dos bailes, el de la «rueda» y el del «pañuelo». La parte musical aunque monótona tiene un poco más de variedad. Sus melodías son muy cortas y las repiten infinidad de veces... por eso habréis oído decir que la música de ios indios es tan monótona.
Para daros una idea del baile de la «rueda», imaginaos la «Sardana Catalana» (si la habéis visto bailar alguna vez), quitando de ella, pero, todo lo que tiene de gracia, ritmo y finura y en vez de unos pasos tan complicados, poned unos movi¬ mientos groseramente pronunciados, un subir y bajar de manos violento y sin compás .. al final unos gritos inarticulados, y tendréis el baile de la «rueda* así
como lo bailan los indios de Remanso.
El otro baile se llama del «pañuelo» porque los cuatro que lo bailan lleven un pañuelo en la mano derecha. Para ese imaginaos la «Jota Mallorquina» bailada al compás lento muy lento, por ejemplo del «Parado», nada de agilidad. Por los brazos llenos de gracia y hechizo del «pages i pageso» otros brazos rudos, inmó¬ viles. En la última parte, correspondiente a las vueltas rápidas de la «jota», los cuatro indios dan unas vueltas lentamente, marcando el ritmo con palmadas y dando un paso para adelante y otro para atrás. Termina también con gritos salvajes.
El velorio
En aquellos tiempos, cuando los misioneros jesuitas introdujeron esa fiesta, el VELORIO debía consistir en una vigilia al Santo, donde debían alternarse las oral ciones con cantos y algún sermón, y para que fuese más fácil y más corta la noche debían tener algún refresco o bebida... Hoy el VELORIO ha venido a retratar el carácter típico de una velada indígena. Así como tribus de paganos, pasan la no¬ che delante un fuego o junto a sus ídolos, en Remanso, los indios pasan esa noche de la misma manera que los paganos, pero delante y junto a la imagen de San Miguel.
De las 6 de la tarde del 28 a las 6 de la mañana siguiente no faltaron indios ante S. Miguel. Pero a las 8 empezó a animarse la velada; colocaron unos bancos delante la iglesia para los hombres; dentro la capilla extendieron unas lonas en el suelo para sentarse las mujeres y niños. Más tarde llegó una india con una grande lata encima de Iq cabeza llena de «chicha», la bebida favorita del indio, y con unos vasos de aluminio empezó a repartirla a todos. La banda de flautas y tam¬ bores alternó durante toda la noche sus piezas con los vasos de «chicha». Para percibir más detalles del Velorio, entré en la capilla; allí estabon unas indias sen¬ tadas en los dos pequeños bancos, otras adosadas a la pared durmiendo con su pequeño encima... y junto al altar a los pies de S. Miguel, el cuadro más simpáti¬ co; toda una turma de pequeñuelos dormidos unos y jugando tranquilamente los
otros...
Por la tradición oral, la vigilia de aquel entonces se ha reducido y transfor¬ mado en escuchar música... beber «chicha»... y en dormir, más o menos incómo¬ dos, delante del santo.
(Continuará)
P. Jerónimo Genovard, T. O. R. Misionero en el GUAPORE (BRASIL)
DESDE EL TROPICOi
#
1
##
nueuo la¿) arandeà lliii/iaà
En uno de los últimos números de A B C (único periódico que nos llega de España, gracias a la amable gentileza de nuestros queridos bienhechores), leía poco ha lo siguiente: «Monegros, el país donde el agua es más cara que el vino. Una región que podría ser el granero de España, es hoy un desierto abrasado por el sol»...
Como revés de ese cuadro que nos descubre la crudeza desoladora de una pertinaz sequía en aquel pedazo de tierra española, se me ocurre pintar hoy en
cuatro brochazos para mis lectores el panorama de las grandes iluvias'tropicales
que estamos presenciando nosotros estos meses. La gente en esta región divide el año en dos estaciones*. Verano e Invierno,
que nosotros podríamos reducir más lógica y exactamente a una sola, Verano, ya que prácticamente lo que aquí reina a lo largo de los 365 días del año solar es el sol, mejor diremos su inmediata consecuencia, el calor. Al hacer la distinción entre Verano e Invierno, no es tanto por lo que de bochornoso tiene el uno y de frío el otro, sino por lo que a seco y húmedo se refiere, ya que se da la graciosa casua¬ lidad de que lo que los nativos llaman aquí verano (junio-sept.) es precisamente la temporada en que nos llegan algunos coletazos de los fríos meridionales, y vice-versa, la temporada que ellos llaman invierno (die.-abril) es cuando más el calor se acentúa. Así que, resumiendo, diremos que la más exacta definición cli¬ matológica que de esta región tropical puede ofrecerse a quienes de ella viven alejados, no es otra que esta: Epoca de lluvias y Epoca de sequía-
¿Cual de las dos preferiríon pora sí mis lectores? El diluvio con pequeñas inter¬ mitencias de canícula en la primera, o en el ardor sofocante con ligerísimas espo¬ rádicas oleadas de, frío en la segunda?... Por mi parte he de confesar sinceramente
(después de vistos y vividos los diversos aspectos de ambas) que en no pequeño apuro me vería para escoger si ello en mi mano estuviera, toda vez que la una y
la otra tienen sus peculiares encantos y simpatías como también sus rasgos menos
agradables y atrayentes, si bien cabe decir que en la primera o sea en la época de las lluvias, palpamos más claramente la majestuosa grandiosidod de esta zona
tropical. Efectivamente, y entro ya de Heno en el asunto que me propuse desarrollar
desde el principio, es, gracias a esta época de las lluvias, que conserva esta re¬ gión todo el exuberante vigor y frondosidad de naturaleza virgen tal y conforme
salieron de las manos creadoras.
Pues bien, empezaron ya las grandes lluvias tropicales. Los ríos, sobre cuyos huesos descarnados pudimos pasearnos tranquilamente durante la época estival,
bajan ahora rugiendo como fieras, por entre rocas y peñascales arrostrando importantes masas de agua rojiza, luchando a brazo partido con tormentas y
huracanes...
Los caminos de la selva mejor podremos llamarlos afluentes de grandes ríos
que veredas de terreno enjuto destinadas al servicio de peatones y vehículos.
38
El Heraldo de Cristo
Es realmente una hazaña quijotesca aventurarse sin e incluso con las debidas
precauciones por esos senderos y atajos del bosque convertidos en un verdadero
barrizal o en un charco de enorme longitud cuyos dos extremos no es tan fácil
muchas veces divisar a un mismo tiempo. En más de una ocasión me ha sucedido,
visitando en moto los feligreses de mis ranchos, entregarme a la buena de Dios y
sin otros rodeos o preámbulos lanzarme a la conquista de la orilla opuesta desli-
zándome tranquilamente como un semi-anfibio por esos brazos de mar, suspen¬
didos los pies al máximum, con la consiguiente preocupación de que la travesía
puede resultar más trágica al final de lo que de feliz tuvo al principio, lo cual no
extrañarán mis lectores, pues las probabilidades de un rotundo fracaso en esas
aventuras superan por regla ordinaria las probabilidades de un feliz éxito, como
en realidad me ha ocurrido más de una vez al quedárseme atascada la moto a
buena distancia de la tierra firme, viéndome precisado a sumergir mis botas en el
lodazal y así empujar con todos mis pulmones a mi dulce compañera de fatigas...
Quizás más de uno de quienes esto lean piensen que exagero los cosos al afirmar
con todos mis sentidos que más de lás tres cuartas partes de la época invernal se
los pasa lloviendo. Pero bien saben ios de por aquí que no le quito ni le pongo
nada a la realidad.
Si fuera posible desviar para Monegros algunos de esos densamente negros
nubarrones no lo pasarían tan negro con la sempiterna blancura de su cielo inva¬
riablemente limpio y despejado. Creo muy lógico afirmar que entonces sí iba a
subir de precio el vino en aquella región... Y si, a su vez, desde allá pudieran ha¬
cernos llegar a este fin de mundo algunas tinaja.«i o pellejos de su vino generoso
o como aquel dorado manchego que tuvimos la feliz y envidioble oportunidad de
saborear tantas veces, el agua del río que es aquí casi exclusivamente nuestra
única bebida no dudo que se nos volvería menos antipática alternada con algunos
traguillos del precioso licor...
Como muy bien podrán suponer mis lectores no es nada halagüeño ni espe-
ranzador dejar para esta temporada la organización de fiestas o actos religiosos
de alguna trascendencia, dada la inclemencia del tiempo y lo difícil que se hace
luego poder transitar por los caminos de la selva. Sin embargo este año ha que¬
rido el Señor recompensar a manos llenas nuestra humilde labor y pequeño es¬
fuerzo en bien de estas almas, al concedernos unos días que sin ser del todo mag¬
níficos, fueron sencillamente muy agradobles, aquellos en que tuvieron lugar los
acontecimientos que podemos considerar de moyor importancia para la vida reli¬
giosa de estos ranchos. Tanto el día de N. P. San Francisco, Titular de una de las
Capillas, como el día de la Purísima en que celebramos las Primeras Comuniones
de uno 60 niños, la moyoría sin formación olguna y reunidos casa por caso, e
igualmente el día de Nochebuena, a pesar de mis temores y recelos, no se vieron
entorpecidos por el tiempo, resultando todo en realidad a pedir de boca.
Demos, pues, por ello rendidas gracias a Dios y pidámosle continúe bendicien¬
do nuestros sudores y trabajos en bien de éstas almas de su viña predilecta.
Mientras tanto reciban nuestros amigos y queridos lectores los votos más sin¬
ceros de felicidad y gracia de Dios para todo el transcurso de este Nuevo Año
que hoy empieza.
P. FRANCISCO DOLÇ FLORIT
Misionero en el Guaporé
u bara
ato-
roí>é>o
ato-
roàe)o
La Sra. D.° Antonia Bonet, de Manacor, madre del Rdo. P. Miguel Rigo, misionero en Newark, quería del Guaporé una Antonia y una Catalina.
Helas ahí (de izquierda a derecho);algo mayorcifas, bas¬ tante negras y... con ganas de un collarcito de las famosas perlas de Manacor.
*
.
Los asistentes a las escuelas de Párvulos de las Religio¬ sas Franciscanas de Pina, quedan servidos. Nos pedían el
bautizo y la foto de un Fran¬ cisco y de una Clara de Asís; y se los presentamos para que vean como son sus «ahijaditos». •—Y que den mucho provecho las gallinas.
:í*
Arta. —Los niños de «Ca'n
Morey» entregan la cantidad de 25 pesetas para el bautismo
de un niño de la Misión del P.
Genovard, con el nombre de
Vicente de Paul Quisieran po¬
seer una fotografía del negrito bautizado.—Muchas gracias simpatiquísimos niños de Arta. Pediremos la fotografía; pero que no llore, como Pedrito del otro día.
♦
*
*
Los padres del Rdo. P. Juan Grau, T. O. R. de Santa Eugenia, envian 30 pese¬ tas con el deseo de que se bauticen un niño y dos niñas, con los nombres de Fran¬
cisco de Asís, María Goretti y Josefina Vilaseca, y suplican les procuremos las
fotografías. Lo intentaremos.
*
*
*
Buñola. —Las señoritas María y Catalina Cabot quieren ser «madrinas» de dp$ negritos y envían 20 pesetas. Los ahijados han de llamarse Bernardo el uno y e) otro Salvador. Enhorabuena por adelantado.
*
Las señoritas A. Riera, A. Flaquer y María Amorós, de Arta, nos envían 35 pe¬ setas para eí bautizo de una María Angela del Salvador, Antonia del Salvador y
40
£l Heraldo de Cristo
Bárbara, respectivamente. Muchas gracias. Y muy agradecidos a Doña Bárbara Gil, que envía 50 pesetas para las Misiones.
*
♦
♦
Por mediación del Rdo. P. Sebastián Rosselló hemos recibido de una devota
persona de Inca 10 pesetas para el bautizo de una María de los Angeles. Esta muy T^íen.
*
*
:<!
También de Inca las hermanitas Catalina y María Horrach Bibiloni nos piden
el bautizo de un negrito de Mato-Grosso a quien hay que imponer el nombre de Esteban Jaime, en recuerdo de sus abuelitos. jEso es tener buen cúrozónl
*
♦
*
Las alumnas del Colegio de Religiosas Franciscanos de Petra nos mandan 40
pesetas, deseando sean bautizados 4 brasileños con los nombres de Pedro, Santia¬ go, Bernardino y María del Amor Hermoso. Y las señoritas Magdalena Baile y
Antonia Florit, por su cuenta, quieren otros dos bautizos con los nombres de Mag¬ dalena de la Esperanza y María Antonia. Serán complacidas.
♦
Binisaiem,—Para bautizar a dos niños con tos nombres de Miguel Pons y
Miguel Mestres entrega una buena limosna D. Miguel Pons Comas, quien desea le
enviemos la dirección de los dos pequeños por si algún día quieren comunicarse
por carta. También haremos su gusto.
♦
¥
♦
De Villamayor de Santiago, provincia de Cuenca, cuatro señoritas alumnos del Colegio de San Francisco encargan el boutizo de dos niños y dos niños, los más negras de aquellos contornos, con los nombres tan bonitos de Santiogo el Mayor, Francisco de Asís, María Asunción y María del Pilar. Cumpliremos el
encargo.
*
*
*
Jaime Ferró Arbona, ^de Palma, entrega 10 pesetas para el bautizo de un
Jaimito.
*
¥
♦
Lluchmayor.—Relación de donantes de limosnas para bautizar paganítos de Mato-Grosso; Dña. Margarita Puigserver, 100 pesetas para un Juan, un Francisco, uno Margarita, una Antonia, un Ignacio, un Gabriel, un Jaime, una Catalina y una Lucía. —Srta. Juanita Aulet, 25 pesetas, para un Guillermo y una Catalina.— Doña Catalina Puigserver, 10 pesetas, María o Pablo.—Una Terciaria, 10 pesetas, para Francisca de Paula. - Famila Roig, 40 pesetas, Juan, Antelmo, Bartolomé, Juono.— N. N., 25 pesetas, María Trinidad y Manuel. —Dña. Jerónimo Ciar, 50 pesetas/ Pablo, Bartolomé, Margarita, Jerónimo y María de Cura.-lsobel Tomas, 25 pesetas, Bárbara María e Isabel María, a poder ser, gemelas.—Dña. Ana N., 10 pesetas# Catalina de Gracia.—D. Sebastián Cerdá y Dña. Juana M. Mas, 10 pesetos, Fran¬ cisco de Sales.—Dña. Socorro Ponsetí, 10 pesetas, Francisco Javier.—D. Antonio
{Termina en la página 52)
El Seminario Coneiliar de Mallorca celebró la fiesta del Beato Ramón Lull en la Basílica de San Francisco de Palma.
Sepulcro del glorioso Mártir de Bugía
ante el cual se arrodilló una multitud inmensa de personas
el día 25 de Enero próximo pasado.
LLUCHMAYOR, que tanto se distinguió siempre por su amor a la Inmaculada, desde 1932 tiene su Cofradía, su Imagen y su Capilla de Nuestra Señora de Lourdes (de la que son las tres fotografías primeras), y celebra
con: Cuarenta Horas y concurrido Quincenario la fiesta del 11 de Febrero.
...y para contemplar el bello panorama nevado nuestros novicios subieron a la cum¬ bre del «Everest de Arta», S'Atalaya Freda, perdida entre las nubes (Foto Nicolau)
¿El Coro de la Catedral de México? ¿La Escolania de Montserrat? . .No. Los «Pueri Cantores» de la Parroquia de San Diego de Puente Vallecas, Madrid, muy buenos^ formales, alegres y aplicadísimos. Dígalo, si no, el P. Gabriel, su fundador y director.
los müslcos cspaAolcs iriuntan ea Italia
Como españoles, como mallorquines y como verdaderos devotos de María, nos place consignar unas notas, que bien pueden llamarse musicales, patrióticas
Y marianas.' Saben nuestros lectores que repetidas veces ha actuado la Capilla del
Colegio de la Inmaculada Concepción, de la Calle San Juan Degollado de Ro¬ ma, en los estudios de la Radio Vaticana, como van a repetir dentro de poco
sus intervenciones, con motivo del tiempo santo de Cuaresma. Lo que quizás ignoren muchos es que esta capilla, formada en las escuelas de canto mejores da la ciudad, canta siempre bajo la batuta de nuestro paisano y hermano en religión, el Muy Rdo. P. Antonio Martorell, quién, en medio de tantos coros y tantas escuelas, ha conseguido distinguirse en forma tal, que le soliciten las basílicas pontificias y la misma Radio de Su Santidad
Hace dos meses, en estas mismas páginas, reseñábamos un opúsculo musical del citado Maestro, titulado «HORAS SERENAS». Ahora podemos anunciar otra
producción del P. Martorell; y para que no se nos crea parciales, copiaremos lo que publicó «L'Osservatore Romano» el día 11 de Diciembre de 1953. Decía,
en su página tercera: «A. MARTORELL. Missa in honorem Sacratissimi Cordis Jesu, ad duas vo¬
ces aequales, (Edic. Mus. Casimiri) Roma, 1953». «Poco tiempo después de la publicación de «Horas Serenas» para órgano,
el joven compositor franciscano ofrece al público italiano esa su Misa a dos
voces iguales. De inspiración elevada, sagrada y litúrgica, —sujetándose siempre al cri¬
terio de aquel Mofu proprio del Beato Pío X, que cumple este año su quincua¬ gésimo aniversario— la nueva composición se impone por un característico sabor moderno que embellece y ennoblece la sagrada Litúrgia. Sobre un fondo de lemas gregorianos y líricos, el Autor, en una síntesis de pura tradición y de nueva técnica armónico-canlrapunlista,- borda un entretejido de melodías,
comentos y sonoridades que en el decurso de las frases, cautivan el ánimo del auditorio. Es una fusión, por decirlos así, de lo tradicional y de lo moderno, que libre de fríos cálculos, refleja la genialidad de un Maestro que siente en el alma Y traduce franciscanamente al canto la poesía de la fe y del arte. (A. F.)
«EL HERALDO DE CRISTO» se siente santamente orgulloso, pues el Padre
Martorell está incluido, desde hace tiempo, en el número de sus redactores.
y véase otro botón de rhuestra.
«Cada siglo —ha dicho el gran pianista Alfred Cortot— nace un genio de la música. El del siglo XX es Esteban Sánchez». Y añadía: «Ese pequeño niño
es un músico internacional. ¡Es un prodigio!»
Esto escribía el célebre pianista hace tres años cuando por oir a Esteban,
perdió el tren donde tenía ya su asiento reservado y las maletas en la rejilla.
Ahora Esteban acaba de obtener en Italia, en Bolzano, el Premio Bussoni
1953. Cuarenta y ocho pianistas de diez naciones distintas se habían presentado
al Premio. Pero Esteban se llevó el galardón, a cuerpo limpio, y con él, las
100.000 liras de premio.
Como buen extremeño, porque Esteban es de Orellana la Vieja en Bada¬
joz—, apenas llegado a España, fué al Monasterio de Guadalupe en devota
peregrinación, como acción de gracias... Tras este señalado triunfo Esteban queda situado entre los mejores pianis¬
tas actuales y ha merecido una beca que le permitirá ampliar sus estudios en
la Academia Española de Roma.
P. M. H.
dal -^ño Ala tiano Un if^etóa l
El día 30 del pasado Noviembre comenzó en lo Basílica de Santa María la
^ Mayor de Roma la solemnísima Novena en preparación a la apertura del
Año Mariano, predicada por el más famoso orador de Italia, el francisca¬ no P. Lisandrini, que llegó a tener hasta diez y siete mil oyentes.
Día 8 de Diciembre, el Papa saliendo del Vaticano, se dirigió a la Plaza de España para cumplir personalmente la tradición romana de ofrecer flores a la Inmaculada, en el monumento que Pió IX mandó erigir delante de la em¬ bajada española. Las flores que ofreció el Santo Padre fueron orquídeas de Gua¬ dalupe, obsequio a su persona de los mejicanos en el primer día del Año Mariano.
desde al.momento depositar XII SNos comunican Roma que de Pió su ramo de flores al pie del Monumento de la Inmaculada, fueron soltadas cien palo¬ mas mensajeras que debían dirigirse a varios asilos de los «mutilatini», niños mutilados a consecuencia de la újtima„guerra. Las palomas cumplieron exactamen¬ te su cometido; pero antes, todas juntas, dieron dos vueltas olrededor de la imagen de María que corona el monumento.
^ Campaña del Rosario en Australia. Noticias llegadas de este lejano Conti
nente nos dan cuenta del gran éxito que ha alcanzado allí la Campaña del Rosario en Familia. Más de 500 parejas de nuevos esposos se han compro¬ metido a rezar diariamente el Santo Rosario en Familia. Los jóvenes esposos reali¬ zan esta promesa en el mismo acto de la ceremonia nupcial.
#
SEn la vil a de Montuiri (Mal orca), y con motivo del paso por aquel a pobla¬ ción de la Virgen Peregrina, Nuestra Señora de Fátima, se instalaron micró¬ fonos en lo más alto del campanario, lo que permitió el rezo del Santo Ro¬ sario de todo el pueblo en masa, y oir desde todos los alrededores la predicoción que se tuvo de temas misionales. Que cunda el ejemplo entre las demás villas y pueblos de la Isla.
^ En la comunión que se celebró en Lluchmayor (Baleares) el día de despedida
a la Virgen de Fátima se acercaron al Santo Altar cerca de 700 hombres cifra nunca igualada, ni aún en los días de mayor fervor. No se tomó cuenta de las mujeres ni de los niños.
f dPeosrdreeralas. pSoebislahcoiórans fueron escasas debía permitir lasfuáfciciliensutebsidapaaralatrearzmairtaladcearMreotnetreasiqóune, en los días de visita de la Virgen de Fátima. Todos los porrerenses, a porfía actuaron en este magno plebiscito de devoción a Nuestra Señora, sin esperanzó de retribución alguna material, y sí impelidos por la devoción de María.
tEI Excmo. y Rdmo. Sr. Obispo de Mal orca, en fecha 2 de Enero, se dignó nombrar al Rdo. P. Matías Horrach y a D. Melchor Ferrer, Director y Vice¬ secretario de la Venerable Orden Tercera de San Francisco, Vocales de la Junta General del Año Mariano. Y el día 18 se tuvo la primera reunión de toda la Junta en el Palacio Episcopal, para tratar de los actos de mayor envergadura que han de celebrarse en la Diócesis durante el año 1954.
NUESTRAS 0 „
PARROQUIAS
r DE MADRID
Una de las curiosidades que otrae en Mallorca muchas personas a los divinos oficios el día de Año Nuevo es la lectura del balance o movimiento parroquiol habido durante el año en la parroquia. Por eso hemos creido disfrutarían los lec¬ tores de «EL HERALDO DE CRISTO» si les dábamos cuenta del,movimiento de las Parroquias de Puente Vallecos de Madrid, confiadas a los Padres de nuestra Serᬠfica Provincia, advirtiendo que la Parroquia de San Francisco tiene una feligresía de 21 mil almas, y la de San Diego, de 15 mil.
San Francisco .
Dice así la «Hoja Porroquial» del 10 de Enero de 1954, en su págnina IV.°
«Vomos a daros cuenta del movimiento habido durante el año 1953
Bautizos: Adultos, 6; niños 239, y niñas 220. Total, 465. Defunciones: Hombres, 29; mujeres, 34; niños, 13 y niñas 20. Total, 96. Por tanto, un aumento de 369.
Matrimonios, 172,- Primeras Comuniones, 305, y comuniones reportidos, 65 000 DISPENSARIO PARROQUIAL. Inyecciones gratuitas, 81 012; euros, 5454; con¬ sultas médicas, 4 594,- intervenciones quirúrgicas, 592; visitas a domicilio, 2 840; análisis y radiografías, 1.634; medicamentos distribuidos, 8.696. Los gastos repre¬ sentados en las anteriores cifras ascienden a 87,347 pesetas. Además se ha odquirido un aparoto de Rayos X cuyo importe sobrepasa las 80 000 pesetas. Ropero Parroquial, Prendas confeccionados y repartidas, 1 680; cenas repar¬ tidas en Navidad, 1.520; mantas, 50; y equipos para sanatorias, 13. Cantidad en metálico repartida en Navidad, 25.000 pesetas.
San Diego
En el «Boletín Parroquial» de San Diego, correspondiente al día 1de Enero del año en curso, se lee:
Bautizos: Adultos, 16/ niños 306; niñas, 286. Total, 608. Defunciones: Hombres, 42; mujeres, 37; niños, 23, y niñas, 28. Total 130. Por tanto, un aumento de 478.
Matrimonios, 178. Primeras Comuniones, 217. Comuniones repartidas, 28.000. DISPENSARIO PARROQUIAL. Enfermos visitados de medicina generol, 1.861. Enfermos visitados de pediatría (niños), 1.969. Odontología (extracciones), 164. Inyecciones puestas: en el Dispensario, 22 418; a domicilio, 266, Vacuuas, 724. Auto hemoterapia, 111, Suero rapide, 170. Total inyecciones, 23.689. Curas practicadas a los enfermos, 8682. Análisis clin icos, 214. Penicilina in¬ yectada (Unidades), 176 400.000. Acucilina (Unidades) 51 600 000. Estreptomicina (Gramos) 390. Enfermos ingresados en el Hospital, 39. Reconocimiento con Rayos X, 139. Medicinas administradas a los enfermos, 5 977. El único comentario que se nos ocurre es que... en Madrid hay mucha gente, muchas necesidades y mucho trabajo.
AGRADECIMIENTO
Nunca podremos alabar y agradecer suficientemente a nuestras hermanas, las Religiosas Franciscanas, la labor que han desarrollado en pro de nuestra re¬ vista y en bien de la Venerable Orden Tercera, en la capital y en los pueblos de Baleares, labor que deberán esperar les recompense el Señor, pues que no pode¬ mos hacerlo nosotros, si no es con oraciones.
Huyendo de estadísticas y porcentajes, sólo diremos que los esfuerzos reali¬ zados por esta Congregación han dado resultados maravillosos. Muro, por ejem¬ plo, Lloseta y Sant Jordi han sabido colgar más de 12.000 estanrtpas de ia Inmacu¬ lada, mediante los Calendarlos Marianos, que por doce meses enteros recordarán a las familias la circunstancia del Año Centenorio del dogma de la Inmaculada. Capdepera y Alayor (Menorca) han fomentado las buenas lecturas colocando numerosas nuevas suscripciones a «El Heraldo de Cristo»; y es gracias a esas nuestras Hermanas en San Francisco que podemos enviar a Mato-Grosso el con¬ suelo a los Misioneros y la ayuda a los nuevos cristianos con las limosnas para
los bautizos.
Llegue, pues, a través de estas páginas. Id manifestación de nuestro agrade¬ cimiento a toda la Congregación, piense cada una de las religiosas que el Señor tendrá en cuenta sus esfuerzos, y confíe en las oraciones de los que estamos al
frente de la revista.
LA DIRECCION
Resultados parciales del Primer Concurso de Difusión de
**EL HERALDO DE CRISTO**
MES DE ENERO
\\
P. Delgado, Palma ......
R. F., Palma ’, . P. A. Martí, Mercadal .....
71 suscripciones
67
64
»
Allá
Durante las fiestas
Pastores a Belén de Navidad, la Ju¬
ventud Seráfica deseosa de ofrecer a
los buenos artanenses un espectáculo
alegre y completamente moral, puso en
escena la famosa zurzuela «Pastores a
Belén».
El numeroso público prodigó sus aplausos a nuestros artistas destacán¬
dose entre estos, Miguel Tous, Juan Arrom, Juan Massanet, Antonio Ginard y Juan Gelabert en sus respectivos pa¬ peles de S. Miguel, Luzbel, Borrego, Ba¬ to e Ismael (solista).
Velada Misional El dia de Reyes, en
el salón de la Ju¬
ventud Seráfica de Artá, celebróse ani¬
mada velada misional.
Después de representarse un largo fragmento de una Zarzuela Navideña, el Rdo. P. Antonio Martí, futuro misio¬ nero del Guaporé, tuvo una deliciosa charla misional que animó la numerosa
concurrencia. Amenizaron el acto con
sus selectas romanzas los tenores Mi¬
guel Salamanca y Juan Gelabert,-y para postre Antonio Ginard deleitó al públi¬
co con una verdadera seria de chistes inéditos.
Las paredes del amplio salón estaban
adornadas con más de cien bellísimos
vestidos de niño y de niña y una multi¬ tud de juguetes que el pueblo de Artá regalo a nuestros Misioneros da la gran
selva del Brasil.
Los Reyes Magos La Juventud Será¬
fica de Artá orga¬
nizó, con gran aplauso de la población, la Cabalgata de les Reyes AAagos que recorrió toda la población repartiendo juguetes y dulces a los niños.
Grandes nieves El día de Reyes to¬
da la comarca apa¬
reció blanca por la abundante nieve
que había caído. El mismó día una se
lección de jóvenes Seráficos escalaron «S'ATALAYA FREDA» que viene a ser el Everest de la región levantina.
Función del Niño per- El día 10 de
dido en San Francisco Enero cele-
de Palma
bró la Her-
/
mandad de
Palma la función del Niño Perdido con
numerosa concurrencia de fieles.
Se dió cuenta del movimiento de la
V, O. T.; hubo sermón, que predicó el Rdo. Sr. D. José Sacanell, Pbro., Maes¬
tro de Novicios, canto de la Sibila, ado¬
ración del Niño Jesús por pastores y
ángeles, y distribución de Patronos a
los Terciarios.
Van a continuación algunos datos
entresacados de la Memoria que leyó el P. Director: Vesticiones, 34. Profesio¬
nes, 7. Defunciones, 9. Tuvo, por lo
tanto la Hermandad un aumento de 25
Hermanos.
Solemne Velada Lile- Día 24 del
rario-musical en honor mismo mes
de la Inmaculada
de Enero ce¬
lebró la Her¬
mandad. de Palma una solemne Velada
Literario-musical, la primera de una serie
que se tendrán, D. m , durante el Año
Mariano.
Interpretaron bellas composiciones
literarias varias Hermanas y los alumnos del Colegio de Religiosas de San
Francisco de la Plaza de Quadrado. La
Rondalla de la Obra Nacional de los
Ciegos, dirigida por el Maestro Vicens, amenizó el acto. Y tejió una brillante y fervorosa conferencia sobre la Inma¬
culada el Rdo. Sr. D. Bartolomé Guasp, Pbro., Terciario Franciscano. Se sorteó
una imagen de la Inmaculada, saliendo muy entusiasmados todos los asistentes.
4 Por exceso de original no podemos publi¬ car las noticias de Inca y Buñola»,
Favores Je la kuitiiIJe T..erciaria
Franciscana j Sierva Je Dios
Sor t rancisca Ana Cirer y CarLonell
FunJaclora Je la Congregación Je
Hermanas Je la CariJaJ Je Sansellas
Después que en números anteriores de «El Heraldo de Cristo», nuestros lecto¬ res han podido ver lo que sobre nuestra Sierva de Dios dejó escrito el Rdo. Don Bartolomé Molinas, creemos conveniente publicar también algunos casos que constan en las notas que escribió el notario D. Sebastián Molinas y Amengual, dictadas por Sor Concepción Serra poco antes de ésta morir, y no están incluidas en las que copió su hermano el Rdo. D. Bartolomé.
Son datos que, como los que cita este señor en el escrito que anteriormente copiamos, fueron 'tomados por D. Sebastián Molinas ¡unto al lecho de! dolor en el cual había de sucumbir pocos días después la declarante, virtuosa Hermana de la Caridad que había convivido con la santa Fundadora de su benéfico Instituto.
Dice así D. Sebastián Molinas en las notas de referencia:
»Estando Sor Concepción con la Superiora (Sor Francisca-Ano) en una finca de ésta para coger higos, era de notar como los higos se convertían en dragones, por lo que se negaba aquella a cogerlos, y diciéndolo ésta que no temiera, desa¬ parecían dichos animales.
»Cuentan también que una señora de la vecina villa de Binisclem, deseando hablar con Sor Francisca Cirer, mandó a uno de sus criados al Convento para de¬ cirle si quería pasar a su casa, que deseaba ver y hablar con ella. Contestóle la Superiora que sus muchos años le impedían ir allí. Marchóse el criado para con¬ testar a su señora, quedando sorprendido al manifestarle en el momento de llegar, que ya estaba allí conferenciando: terminado que hubo, le dijo la señora que la acompañarían con e! carruage,. contestado ella que bien, pero, Ínterin se arreglara, adelantaría caminando algunos pasos, los cuales dió tan rápidos que no le fué posible al criado conseguirla, por hallarse a los pocos momentos en su casa de
Sancellas.
«En cierto día se dirigía Sor Francisca Cirer desde esta villa a su casita de campo en compañía de José Cirer (a) Pujau, y como el cielo amenazaba descargar una fuerte lluvia, éste le dijo redoblaran el paso para no bañarse si acaso llovía, a lo que contestó que no llovería hasta haber llegado, y en efecto, apenas entra¬ ron en la casita, cayó un fuerte aguacero que le obligó a exclamar: «Señor, y aun
no basta?» cesando en el momento la lluvia.
»Personas ha habido y hay aun que dicen haberla visto alzada de la tierra o del suelo un palmo.
»En muhas ocasiones la que declara (Sor Concepción) vio maltratado e! cuer¬ po de la Superiora como si le hubieran dado latigazos, sin duda ocasionados por la lucha que sostuvo con el espíritu maligno. Sor Magdalena se lo hizo ver en un
El Heraldo de Cristo
51
momento en que dicho Superiora se hollaba aletargada. Esto lo presenció al me¬
nos dos veces.»
Esperanzado D. Sebastián en la futura gloria de la muy humilde y virtuosa «MADRE SUPERIORA», termina su escrito en la forma siguiente:
»La Iglesia provehedora de todo cuanto pueda redundar en su gloria y la de sus verdaderos hijos no dejará, si así place a su divino Fundador, de examinar cuanto conste acerca de la vida de su S. Sor Francisca A. Cirer y este es el único fin que nos hemos propuesto al redactar aunque malamente lo que hemos sabido acerca de la misma.—SEBASTIAN MOLINAS.»
Sin duda, algo se ha hecho ya, y mucho vale, a favor de la causa de la Sierva de Dios, en el sentido que desea su devoto admirador D. Sebastián Molinas; pero hay que pedir al Señor, con vivos deseos y plena confianza, alguna mayor activi¬ dad en la actuación del proceso de Beatificación, hasta conseguir lo que todo buen mallorquín deseo y espera: La glorificación de SOR FRANCISCA-ANA.
FR. FRANCISCO
NOTA:-Los que tengan devoción de contribuirá los gastos del proceso de beatificación de la Sierva de Dios pueden enviar sus donativos a Hermanas de ia Caridad, - Morai, 12 - Palma de Mallorca.
HAN HECHO NUEVAS SUSCRIPCIONES
D. Rafael Cerdá, Palma. D. Miguel Colom, Palma. D. Jaime A. Colom, Palma. D. José María Muleí, Palma. D. Martín Salamanca, Palma. Srta. Micaela Pont, Buñola. D.® Isabel Marquez, Valdepeñas. Sría. Noemi López de Lerma, Val¬
depeñas. Srta. Juanita Lirio, Valdepeñas. Sra. Consuelo Lirio, Valdepeñas. Srta. Amalia Novés, Valdepeñas. Srta. Frater López de Lerma, Valde¬
peñas. Srta. Agustina López Tello, Valde¬
peñas. Srta. Mary López Tello, Valdepeñas. D. Aurelio López Tello, Valdepeñas. P. Antonio Martí, Palma. P. Esteban Amer, Palma. P. Matías Horrach, Palma. P. Bartolomé Verger, Artá.
P. Baltasar Cloquell, Inca. Fr. Jesús Verdugo, Palma. Fr. Jaime Font, Palma.
Fr. Francisco Ripoll, Palma. Fr. Sebastián Barceló, Palma.
Fr. Bernardo Morell, Palma. Fr. Antonio Darder, Palma.
Fr. Jorge Riutord, Artá. Fr. Antonio Juan, Palma.
Religiosas de S. Vicente, Binisalem.
*
»
Felanitx.
Religiosas Franciscanas, La Puebla.
»
»
La Real.
»
»
Las Salinas.
»
»
Buñola.
»
»
S'Aranjassa
»
»
Capdepera
»
»
Caimari.
»
»
Carritxó.
»
»
Son Carrió.
»
»
Petra.
(Continuará)
52
£1 Heraldo de Cristo
(F/ene de la página 40)
Rossiñol, 20 pesetas, Antonio y Miguel.—Dña. Margarita Cardeli, 10 pesetas, María
de Gracia.—Dña. Apolonia Sureda, 10 pesetas, Miguel.-D. Sebastián Nadal, 10
pesetas, y una limosna, para un Sebastianito.—N. N., 10 pesetos, Ana Juana.
También quieren un «ahilado», y para ello envían 10 pesetas, Dña Juana
Guells, D. Juan Bautista Salvó, Dña. Lucía N.,Dña. Isabel Cañellas, Dña. Francisca
Oliver, Dña. Francisca Ramis, Dña. Jerónima Tomás, Dña. Jerónima Garí, Doña
Margarita Salvó, Dña Ana María Oliver, Dña.francisca Salas, D. Lorenzo Oliver,
Dña. Catalina Mulet, Dña. María Tomás, D. Francisco Bonnín, Dña. Bárbara Piño,
D. Jaime Miguel, Dña. María Bonnín, D. Rafael Monroig, D. Lorenzo Caldés, Don
Mariano Rosselló, D Damián Verger, D. Juan Pericás, D. Juan Juan, D. Rafael Juan^
Dña. María Servera, Dña. Pedrona Mut, Dña. Francisa Cañellas, D, Lucas Tomás,
Dña. Catalina Forteza, D. Lorenzo Ciar, D. Miguel Puig, Dña. Isabel Jaume, Doña
Margarita Rubí, Dña. Margarita Grau, Dña. Isabel Ferretjans.
Otras personas ocultan su nombre y piden se bauticen 3 Marías de Gracia,
una Juana Ana, una Margarita y una Catalina de Alejandría.
¡Lluchmayor, que significa Luz Mayor..., también ha dado el «golpe»
mayor!
*
*
♦
Una suscriptora de «El Heraldo de Cristo» entrega pesetas 21'50 para que bauticen un niño y una niña. El se ha de llamar Miguel; y ella Ana María.
*
•i:
♦
El niño Julián Sabater, alumno del Colegio de San Francisco de Palma pide sea bautizado un niño con el nombre de Julianito, y para ello nos entrega 10 pe¬ setas. ¡Muy bien Julián!
LIMOSNA, SI. AUMENTO, NO.
Bien creíamos que entre nuestros lectores los había comprensivos y caritativos, dispuestos a echarnos una cuerda tras nuestras llamadas de socorro. Se nos entendió, sin decir más. Y viendo que había que dar algo para nuestra revista, se apresuraron a enviarnos su óbolo, que de corazón agradecemos.
He ahí la primera lista de verdaderos Socios Protectores: D. Miguel Figuerola, Palma, 100 pesetas.—Dña. Francisca Gilabert, Vda. de Mir, 100 pesetas.—D. Miguel Pons, de Binisalem, 80 pesetas. —Banca March, Palma, 100 pesetas.—Un devoto de San Pancracio, Palma, 50 pesetas.—Un Ter¬ ciario, 5 pesetas.—Asunción Salvador Oliver Frontera, Palma, 7 pesetas.— D. Fernando Pulido, Madrid, 25 pesetas.— Un Antoniano, 2 pesetas.-Otro Terciario, en recuerdo de sus difuntos/100 pesetas.
Muchísimas gracias. Dios se lo pague a todos. {Continuará)
BIBLIOGRAFIA
Catecismo Eucarístico- Trabajo de divulgación teológica presentado al Congreso Eucarístico Internacional de Barcelona- Prólogo del Excmo. y Reve¬ rendísimo Sr Obispo de Orihuela-Por el M. R. P. Juan José Gómez, O- F, M. — Un vol. de 12x17 cm , de 176 pógs, En rústica, Ptas. 15 (Por correo, Ptas- 0'60 más; por correo, contra reembolso, pe¬ setas 1'35)— LUIS GILI, Librero-editor, Córcega, 415, Barcelona.
Es este libro el compendio de verda¬ des que no debe olvidar el católico que desea cumplir fielmente con sus deberes
eucarísticos. Ha tenido el acierto el
P. Gómez de presentar este Catecismo en forma amena, instructiva y práctica, en el que la piedad resplandece. Lo re¬
comendamos a todos los fieles y desea¬ mos que obtenga la entusiasto acogida que merece por su alta calidad,
Práciíca progresiva de la confe¬ sión Y de la dirección. Por el Canó¬ nigo Beaudenom, versión castellana por Cipriano Monserrat, Pbro. 2° edición. Eugenio Subirana, S. A. Puertaferrisa, 14. Barcelona. 1953,
Obra en dos tomos: 1 De la tibieza al
fervor. II Del fervor a la perfección. Obra de suma utilidad para todas las personas que sienten anhelos de per¬ fección. La claridad, la corrección y la elegancia brillan en ella, como en todas las publicaciones del Sr. Monserrat. Ló
recomendamos a nuestros lectores.
Ariany.—En ese lugar, el pasado día 28 de diciembre, entregó su alma
al Creador Don
Baltasar Darder, después de sufrir muy cristiana¬
mente penosa enmedad.
Murió habien¬
do recibido, fer¬ vorosamente, los Santos Sacramentos, que él mismo pidió, por lo que no duda¬ mos que el Dios de infinita bondad le habrá llamado ya a su Gloria.
Acompañamos en su justo dolor a su esposa, D.” Margarita Tugores, hijos, hermanos y demás familia, y de modo especial a su ahijada Sor Margarita del
Corazón de Maria, Religiosa Francisca¬
na, y a nuestro hermano en Religión^
Fr. Jaime, Tugores., sobrino del finado.
Porreras. — Día 28 del pasado No¬ viembre, tras de larga y penosa enfer¬
medad sufrida con
resignación cristia¬ na, durmióse en la paz del Señor y con¬
fortada con sus
auxilios, la suscrip-
tora de .nuestra re¬
vista, D.° Francisca
Barceló Font. Por su bondado¬
so y apacible carácter, se captó la sim¬ patía de todos la que la trataran.
R. I. P.
pata niñoá
23.)PAGINA INFANTIL
da 5 a 95 año5
EN CASA DEL SATRE
—Me han dicho que mi hijo todavía le debe un traje que le hizo usted ha¬
ce tres años.
—Si, señor. ¿Viene usted a pagarme
la factura?
—No/ venía para que me hiciese uno
a mí en las mismas condiciones.
INDUSTRIA MILAGROSA
-¿Cuantas vacas tenéis? pregunta un paseante a dos zagalones que ha¬ cían pastar a una vaca en las afueras
de la ciudad—Esta sola.
—¿Cuantos litros de leche da?
— Diez diarios.
—¿De modo que vendéis cada mes? —Unos seiscientos litros aproxima¬
damente.
EN LA PELUQUERIA
Un caballero acompañado de un niño, entra en una peluquería elegan¬ te. El hombre se hace afeitar, cortar
—¿Y qué quieres que haga yo all
si no Se leer ni escribir? contestó él.
REMEDIO INFALIBLE
En una conferencia para la luchaí contra el alcoholismo, el conferencian¬ te presentó a los oyentes dos recipien¬ tes, en que había varias lombrices de
tierra.
—Para que vean ustedes los funestos efectos del alcohol, voy a verter en uno de estos recipientes un litro de agua clara y en el otro unas gotas de «Wisky». Las lombrices que toquen el wisky morirán instantaneamente-
—Oiga, usted —interrumpió uno de los que escuchaban—, ¿ese wisky es
de confianza?
—Es de una de las mejores marcascontestó el orador, mostrando la eti¬ queta de la botella. .
— Gracias. Ya sé lo que tengo que
hacer para curarme la solitaria.
3 ACERTIJOS 3
el pelo, dar una fricción masaje, per¬
1-) ¿Por qué los reyes al hablar de
fumar...
sí mismos dicen NOS?
Al terminar dice:
Cuantos trajes tenía la reina Isa¬
—Bueno, ahora el pequeño,* vendré
a buscarle dentro de media hora. Co¬
gen al pequeño, le cortan el pelo, lo
bel de Inglaterra cuando murió? Cual es el origen del emblema
de la Cruz Roja?
arreglan, etc., y esperan, 10 minutos, un cuarta de hora; nadie viene. En la
peluquería empiezan a extrañarse—Oye, pequeño, le dice el peluque¬
ro,* parece que tu papá tarda. —No es mi papá, contesta el niño.
Es un señor que me ha encontrado por la calle y cogiéndome de la mano me ha dicho: Ven; vamos a la peluquería
gratis.
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1) Borrando las letras que sobran,
resulta:
.u.n .. ver.s .o
-.. c-e.le ... bre..
de pe...m -an O sea: «Un verSo célebre de Pemán».
2.) FUGA DE VOCALES
Vamos pastorcillos
vamos a Belén
***
a ver al Mesías
¿Por qué no vas a la escuela, Perico?
preguntaba un estudiante a un vaga¬
bundo.
que acaba de nacer. 3 ) FUGA DE CONSONANTES Vamo pastorcillos a Belén.
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í. — Cada día los colegiales de La Porciúncula can^ tan una Salve a. Ntra. Sra. de los Angeles para que bendiga copiosamente a sus bienhe¬
chores y los atienda en todas sus necesidades
temporales y espirituales.
último sábado de cada mes se celebra en el altar de la Virgen una
Misa por las intenciones de los bienhechores. La Comunidad y alumnos
del Seminario ofrecen la sagrada comunión, oraciones, buenas obras,
sacrificios y la hermosa función sabatina para el mismo fin.
3. —Cada año se canta Misa solemne de requiem en sufragio de todos los
bienhechores difuntos.
4. —Cuantas veces un bienhechor desee alcanzar de la Santísima Virgen una
gracia especial para sí mismo o para su familia, basta que manifieste
su deseo al P. Director y los niños ofrecerán sus oraciones y sus sacri¬
ficios para esta intención.
I
del 22 al 29 de Abril
ITINERARIO
Palma-Barcelona-Porfbou-Narbona-Toulouse
Lourdes - Pau - Canfranch • Huesca - Zaragoza
Lérida - Barcelona - Palma.
EN VAPOR Y AUTOCAR
PLAZAS LIMITADAS
Inscripciones, informaciones y precios: Los sábados, de 19'30 a 21 horas en la porte¬
ría dei Convento de San Francisco. - Palma.
UNA OBSERVACION:
Con el fin de poder reservar plazas en el vapor
para el día 22, procúrese cuanto antes, dar el
nombre al Rdo. P. Director de los Terciarios de
Palma, escribiéndole directamente los aspirantes
a peregrinos de los pueblos.
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/
IMP. POLITÉCNICA.-TRONCOSO.V