Las Cuevas de Campanet (Mallorca);. Mapavilloso cortejo de espíritus ce¬ lestiales que siguen los blancos estandailes del Principe de la Paz^ mien¬ tras, allá arriba, los almendros floridos —estalactitas y estalagmitas
hecjias lur, perfume j gracia— cantan el Himno de la Creación.
(Cuadro de Tarrassó)

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Año XLIV

Palma de Mallorca, Febrero 1953

Centenarios de Sto. Tomás Apóstol y S. Francisco Javier;

RADIOMENSAJE DEL SANTO PADRE

A LOS CATOLICOS DE LA INDIA

^ON el corazón lleno de gozo y de interés profundamente paternal os dirigi-
mos Nuestro saludo, queridos hijos e hijas reunidos en Ernokulam para cele¬

brar los centenarios de Santo Apóstol Tomás y de Son Francisco Javier, los dos

héroes que llevaron a la India la buena nueva de Nuestro Señor y Solvador Jesu¬

cristo.

.

Malabar y toda la India meridional están ahí presentes en número impresio¬
nante, como también otras regiones de vuestro país. Reunidos en torno a Nuestro
legado y a vuestros Obispos, Nuestros venerables hermanos, en esta hora solem¬
ne eleváis vuestros corazones y vuestras manos al Padre de las misericordias y Dios de toda Consolación (2 Cor. 1, 3) para darle gracias por el don inestimable
de la fe que habéis recibido por medio de aquellos misioneros enviados por Dios. No sin razón estáis orgullosos de que el Señor os haya asignado aquel ápós
tol que debía meter el dedo en las heridas de las sagradas manos y la mano en el costado de Jesús para que os llevase la divina verdad acerca de Dios y de la re¬ dención y, al mismo tiempo, con ella, todo el tesoro de su inmenso amor y gracia.
Mil novecientos años han pasado desde que el Apóstol llegó a la India y con ,
palabras, obrds y abnegación suma dió testimonio de Cristo en vuestra tierra. Grande era el poder de Dios que obraba en él. Durante los siglos en que la India estaba separada del Occidente, y a pesar de tantas vicisitudes, las comunidades cristianas formadas por el Apóstol conservaron intacta la herencia que aquél les
había dejado, y apenas el tráfico marítimo—a fines del siglo XV—les puso en co-
municacrón con los hermanos cristianos de Occidente, su unión con ellos fué es¬

pontánea.
Esta descendencia apostólica, queridos hijos e hijas, es el honroso privilegio
de muchós de vosotros que se glorían del nombre de cristianos de Santo Tomás, y
nos alegra reconocerlo y dar testimonio de ello. Es Nuestra esperanza que su vi¬ gorosa actividad, fecunda en tantas obras buenas, y su espíritu apostólico, al que
la India católica es deudora de tantos ministros del Reino de Cristo y vírgenes con-

24

El Heraldo ae Cristo

sagradas, pueda continuar distinguiéndoos y promoviendo el desarrollo de la vida
religiosa.
Este mes señala también el cuarto centenario desde que Francisco Javier aca¬ bó su vida y su apostolado abandonado en la isla de Saucian. Sucedió esto preci sámente cuando se preparaba a penetrar en la corte imperial de la China, en el corazón mismo del mundo asiático oriental. Tenía solamente cuarenta y seis años, y su obra en Asia había durado únicamente diez; pero se había extendido o toda la vasta región que va desde la costa occidental de la India, a través de Indonesia, hasta el Japón; y aquí, en este inmenso campo, Francisco mostró su verdadera grandeza. Fué grande en sus ardorosos planes de conquista espiritual; fué grande en su actividad incesante; tan grande, que con razón lo llamáis vuestro segundo apóstol, y la más alta autoridad de la Iglesia lo ha proclamado Patrono de todas las misiones, santo, taumaturgo, reverenciado no sólo por sus hermanos los católi¬ cos, sino también por los hindúes, los musulmanes y los budistas.
Fué vuestra la fortuna de haber tenido a Francisco Javier para difundir la se¬ milla del Evangelio y procurar su primer desarrollo durante los años pasados pre¬ cisamente en la región meridional de vuestro país. De aquella siembra regada y enriquecida por sus oraciones y sacrificios, brotó la obra de las misiones, que es tanto como decir el incremento de la Iglesia católica en la India durante los últi¬
mos cuatrocientos años-
Nos no sabemos si los católicos de la India habrán honrado nunca a sus dos
apóstoles con tanto esplendor y, lo que más importa, con corazones ton -dispues¬ tos a recibir el mensaje de Dios y de Jesucristo como vosotros lo habéis hecho estos días. Pero creemos poder afirmar que tal celebración no tuvo lugar nunca en un momente de tanta imoortancia para vosotros y para vuestro país '
Estos últimos tiempos han visto entrar a la India en una nueva era de su histo¬ ria. Mientras vienen arrojados los fundamentos del Estado naciente, ella debe con¬ tar con la colaboración de todos los elementos sanos y competentes del pueblo y tiene derecho a tal colaboración. Las potencias del bien y del mal se disputan en dura contienda el alma de Asia, y vosotros sabéis las consecuencias que seguirán a aquel conflicto. Os dais perfectamente cuenta del puesto importante, dominante e inflexible que la religión, la verdadera fe, debe tener en esta lucha y en la forma¬
ción del Estado.
En una hora tal, hacemos nuestro llamamiento a vosotros, ante todo, para ce¬ rrar las filas y estar unidos. Podrá habe-r entre vosotros diversidad de rito y otras prácticas exteriores y maneras de vivir; pero todos profesáis la misma fe, sois todos hermanos y hermanas en Jesucristo, todos hijos de la misma madre, su Iglesia. Ricos o pobres, de elevada o de baja posición, todos sois igualmente miembros de la gran familia católica, y por la gracia que habita en vosotros sois ya ciudadanos det cielo (cfr. Fil. 3, 20) En esta unión y concordio esta vuestra fuerza.
Si a vosotros concierne ofrecer vuestra ayuda en cualquier parte donde sea necesaria, esta obligación vive especialmente allí donde se trata acerca de «aque¬ llos que por la fe son de nuestra familia» (Gal. 6, 10), y vive sobre todo cuando la Iglesia misma hace un llamamiento a vuestra ayuda para aquellas empresas impor¬ tantes sin las cuales no puede cumplir su misión de abrir el camino a la gracia de la verdadera fe y del conocimiento y del amor de Jesucristo. Al recordaros esto nos alegra al mismo tiempo alabar el celo con que habéis satisfecho hasta aquj
este deber.
Que haya entre vosotros una santa emulación en el respeto y reverencia de los unos para con los otros (cfr. Rom. 12, 10), y en el prestar a vuestros Obispos
aquella confiada obediencia debida a los que el Espíritu Santo ha designado para velar por vuestras almas, sabiendo que de ello han de dar cuenta (cfr. Heb. 3,17).
Hoy, que las potencias del mal combaten en apretadas filas y la necesidad de
concordia entre aquellos que se encuentran de la parte de Dios se impone mayor¬ mente, Nos nos atrevemos a hacer un llamamiento incluso a los hermanos separa-

cl Heraldo de Cristo

25

dos: que cese la división; os está abierta la casa que el Señor, en términos inequí¬

vocos (Mat. 16, 16 20), edificó sobre la roca de Pedro y de sus sucesores.

Que el ardiente llamamiento, la oración de Jesucristo, Gran Sacerdote, en-

^cuentre una respuesta cordial en todos vosotros: «Padre Santo, guarda en tu nom¬
bre a aquellos que me has confiado para que sean una sola cosa como nosotros»

(Jo. 17, 11).

.

En segundo lugar, es casi innecesario que Nos os recordemos que la Iglesia

católica no pide a ninguno abandonar sus usos y costumbres nativos. La Iglesia

pertenece tanto al Oriente como al Occidente. La Iglesia no está ligada a ninguna

cultura particular; convive con todos aquellos que respetan los mandamientos de

Dios; todo lo qüe es bueno y simplemente humano la Iglesia lo permite, lo hace

progresar, lo ennoblece y lo santifica. Una vez aclarado esto, queridos hijos e hi¬

jas, a vosotros toca ser conscier.tes de vuestro deber para con vuestro país y para

con vuestro pueblo.

Sed un ejército de orantes. Importunad al cielo con vuestras súplicas, corrobo

radas por vuestro espíritu de sacrificio, hasta que Dios haga caer abundantemente

su misericordia y su gracia sobre vuestra amada tierra.

Sed testigos de Jesucristo. Haced entender bien que todo lo que pueda haber de verdadero y de bueno en las otras religiones encuentra su significado más pro¬

fundo y su complemento perfecto en Cristo; mientras la fe católica revela un cono¬

cimiento tal de la verdad divina y un poder tal de redimir, santificar y unir al hom¬

bre con Dios, que la hace infinitamente superior.

Confirmad las palabras de verdad con vuestro ejemplo. Vivid de tal modo que vuestra conducta sea un fuerte argumento que atraiga a los hombres a la fe verda¬

dera en Jesucristo. Este es el sublime apostolado al que todos estáis llamados.

De este manera una poderosa falange se formará de vuestras filas contra los e*lementos destructores del ateísmo. Contra ellos, vosotros podéis ofrecer a vues¬

tro puebjo y a vuestro Gobierno la doctrina social de la Iglesia. Está basada sobre
la justicia social, sobre el deber de cada uno para con la colectividad y de la co¬

lectividad para con cada uno,- su meta es la paz en el orden social, una concilia¬
ción de intereses opuestos; de tal modo, que el más humilde de una nación pueda tener al menos lo suficiente; su fuerza está en el justo respeto del honor y de los
derechos naturales de todo ser humano.

El pueblo de la India debería regocijarse del espíritu religioso radicado en su

alma. Por la poderosa intercesión de la Bienaventurada Virgen María y de vues

. tros padres en la fe, el Apóstol Tomás y San Francisco Javier, y mediante vuestra

misma animosa profesión de fe en palabras y obras, pueda vuestro pueblo, en su busca de Dios, llegar a comprender el significado de la oración del Gran Sacerdo¬

te, Nuestro Señor: «La vida eterna es ésta: que te conozcan a Ti, sólo Dios verda¬

dero, y al que enviaste, Jesucristo» (Jo, 17, 3).

Como prenda de vida eterna y de las más abundantes gracias del cielo, con todo el afectó de Nuestro corazón, impartimos a Nuestro dignísimo legado, a

vuestros Obispos y sacerdotes, a todos aquellos que trabajan con vosotros por la

salvación de tas almas, a vuestras obras apostólicas, a vuestras familias, a vuestra

juventud y a la nación entera, la apostólica bendición.

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Dominica intraoctava de la Epifanía
En aquel tiempo Jesús fue conducido por el Espíritu Santo al desierto, para que fuese tentado por el diablo. Y, después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre. Entonces, acércándosele el tentodor, le dijo:—Si eres el Hyo de Dios, di que- estas piedras se conviertan en panes—. Más Jesús le respondió:—Escrito está. No de solo pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios—. Después, de esto le transpor¬ tó el diablo a la santa ciudad (Jerusalén), y I e puso sobre el pináculo del templo, y le dije: —Si eres Hijo de Dios, échate de aquí abajo, pues está escrito que te ha encorpendado a sus ángeles, los cuales te tomarán en sus manos, para que tu pie no tropiece contra alguna piedra . Replicó Jesús:—También está escrito: "No tentarás al Señor tu Dio's". Toda¬ vía le subió el diablo a un monte muy alto, y, niostrándole todos los reinos del mundo, y la gloria de ellos, le dijo:—Todas estas cosas te daré si, postrándote, me adoras—. Respondióle entonces Jesús:—Apártate de-ahí. Satanás, porque está escrito: "Adorarás al Señor tu Dios, y a él sólo servirás - Con eso le dejó el diablo, y, al punto, se le acercaron los ánge¬ les y le servían". (A/aí.,/F, J-7Í).
AS tentaciones de Jesús.
Después del bautismo, el mismo Espíritu de Dios que había bajado en forma de paloma y se había posado sobre Jesucristo, llevóle al desierto «para ser allí tentado por el diablo».
■ El desierto a que aluden los evangelistas es, sin duda alguna, el desierto de Jericó, situado cerca de esta ciudad y del JordánEn el supuesto que Jesús fuera bautizado en el Jordán a la al¬ tura de Jericó aproximadamente, el camino del lugar del bautis¬ mo de Jesús al de su retiro, fué de pocos kilómetros. Paisaje agreste, desolado, cortado por barrancos y erizado de rocas desnudas. Se han difuminado por com¬ pleto las blancas líneas de los caminos que conducen a Jerusalén, a través de las gargantas del valle de Jordán. Todo es desolación. Ni un eco de voces humanas. Ni siquiera del traqueteo de asnos y camellos. Los chacales y las hienas, las corne¬ jas y las águilas, la víbora y el lagarto, y, quizás, los osos y los leones, serán los amigos de Jesús. Con razón, pues, aun hoy día, entre los beduinos, «ir al desierto»
vale tanto como decir «ir a morir».
Tal es el teatro en que empezaron a desenvolverse las tentaciones del de¬ monio a Jesús: tentación de gula y desobediencia; tentación de presunción, orgullo y vanidad; tentación de codicia, avaricia, ambición.
No todas ellas tuvieron lugar propiamente en el desierto: la segunda tuvo por escenario a Jerusalén, y la tercera «un monte muy elevado», que bien pudiera ser el Nebo, como el Tabor, el Hermón, o el monte de la Cuarentena, que se alza en la exfremidad septentrional del desierto de Jericó.
Santo Tomás (3, q. 41, a. 1) señala varias razones por que Cristo, nuestro Se¬ ñor, quiso ser tentado, es a saber: 1.° para darnos auxilio y ayuda contra las ase-

El Heraldo de Cristo

27

chanzas del diablo; 2 ® para que siempre estemos en vela, no lisonjeándose nadie, ni aun el más santo, de estar libre de tentaciones; 3 ° para brindarnos un ejemplo vivo de como hemos de resistir; 4.® para inspirarnps confianza en su misericordia, pues, como dice san Pablo (Hebr. 2. 17), «debió asemejarse en todo a sus herma¬ nos, para que fuese compasivo». Diciendo esto, el Aquinate no hace sino resumir el pensamiento de los santos Padres. ¿No es San Agustín que dice?: «Nuestro Ge¬ neral se dignó dejarse tentar, para enseñar a sus soldados cómo deben luchar y vencer... Cristo fué tentado, para que el cristiano no fuese vencido..., a fin de que, siendo él vencedor, fuésemos nosotros también vencedores». ¿Y San Juan Crisós-
tomo?. «Los maestros en el arte atlético obran de esa manera. Para enseñar a sus
discípulos cómo se ha de vencer, ellos mismos bajan a la arena y luchan». Pero, aún así, ¿es posible que el diablo pudiera tentar a Jesucristo? Dice San
Gregorio Magno: «Es de saber que la tentación obra de trés maneras: por suges¬ tión, por delectación y por consentimiento. Cristo pudo ser tentado por sugestión, pero la delectación del pecado [y menos el consentimiento] no tuvo parte en él; y así la tentación fué meramente exterior y no tuvo lugar en él». Un impotente asal¬ to del demonio. Una provocación frustada del diablo que no pudo hacer vacilar ni producir la menor sugestión o impresión interna en Jesús. Nada más.
' Pero todavía parece más inverosímil y chocante que Satanás pudiera «trans¬ portar a Jesús a la ciudad sqnta», o «subirle a ün monte muy elevado»... Porque no hay que olvidar, lector amigo, que la segunda y tercera tentación de Jesús, al igual que la primera, se desarrollaron de un modo real y objetivo, y no sólo como su¬ gestión y visión subjetiva. Jesucristo permitió al demonio transportarle o subirle como el profeta Habacuc fué transportado por un ángel (Dan. 14, 35). También es San Gregorio quien responde a esta objección diciendo: «La cabeza de toda ini¬ quidad es el diablo, y los malos no son sino los miembros de esta cabeza. eNo fué Pilatos un miembro del demonio? ¿Los judios perseguidores y los soldados que le crucificaron no fueron miembros del demonio? Pues, entonces, ¿por qué ha de ex¬ trañar que Cristo quisiese dejarse transportar [a la santa ciudad o] a la montaña, por aquél a cuyos miembros se dignó abandonarse, para ser crucificado? (ibíd ).
Por lo demás, como advierte Suárez, el demonio no tentaba a Cristo sólo ni principalmente para inducirle a pecado, sino, sobre todo, para ver si era ala verdad. Hijo de Dios. «Satanás sólo intentaba saber si aquel hombre, cuyo bautismo había visto él rodeado de signos tan excepcionales, y cuya bravura y tesón anímico y corporal habían acreditado cuarenta días y cuarenta noches de ayuno absoluto, entre gruñidos de chacales y lobos, era el Mesías. Quería ver si era capaz de sentir hambre, de incurrir en la presunción de que los ángeles le sos¬ tuviesen en su caída, de hundirse en el vértigo ambicioso del poder. Entonces, no le interesaba: era, un hombre como los demás. Y, si era Dios... |ahl en ese caso-..,
su mano omnipotente haría el milagro. Ni una cosa ni otra consiguió. Quiso des¬ cubrir algo, y fué él quien se puso miserablemente al descubierto, cuando su inso¬ lencia llegó a proponer: —Póstrate ante mí y adórame — . Porque esa insolencia no puede proceder sino de Satanás. Y, sin embargo, jtantas veces la hemos visto en
labios humanos!»
Así, tan bella como gallardamente, Andrés María Mateo. M. CALDENTEY, T. O R-

PARROQUIAS

SAN DIEGO, l.° Enero de 1953
Muy amados feligreses: Al empezar el Año Nuevo de 1953 pedimos muy de
corazón al Divino Infante de Belén ben¬
diga copiosamente a cada uno.de voso¬ tros y a todas las familias de la Parro¬ quia, con bendiciones de amor y de paz.
Desde su cuna, Jesús Niño nos mira con dulzura y nos tiende cariñosamente sus brazos... ¿Qué le ofreceremos? Nues¬ tra ofrenda será la del amor y la grati¬ tud, que son el lenguaje del corazón. Gratitud y amor a que nos obliga larga¬
mente la consideración del

Movimiento Parroquial de 1952 Bautismos 510. Adultos: Hombres 6, Mujeres 7; Párvulos: Niños 267, Niñas 230. Defunciones 110. Adultos: Hombres. 31, Mujeres 31; Párvulos: Niños 25, Ni¬
ñas 23. Matrimonios. 150. Primeras Comuniomes. 210.
Comuniones repartidas. 27.000.

Dispensario Parroquial

RELACION DE ENFERMOS ASISTIDOS Y SERVICIOS PRESTADOS EN EL MIS¬
MO DURANTE EL AÑO 1952

Enfermos visitados de medicina general
Enfermos visitados de Pediatría
(niños)

956 2.047

Odontología (extracciones). . 83

Inyecciones puestas en el Dispen¬

sario.

..... 24065

A domicilio

....

285

Vacunas

865

Autohemoterapias , . . 163

Suerc-rapide

153

Total de inyeccioees. 25.531

Curas practicadas a los enfermos: 4.713
Análisis de orina: 70. Penicilina inyecta¬ da: 187.600.000 unidades. Acucilina* 67.400 000 unidades. Estreptomicina.-361
gramos. Enfermos ingresados en el Hos¬ pital: 31. Enviados a Rayos X para su
reconocimiento: 211. Medicinas adminis¬ tradas a los enfermos: 5 617. Eledón: 43
botes. Pelargón. 22. Matermax: 72. Ha"
riña Artiach: 68. Cascalba: 6.
Por los datos y notas que anteceden comprenderéis, amados feligreses, la ra¬ zón de nuestra invitación a dar gracias a Dios por tantos y tan grandes benefi¬
cios recibidos de su bondadosa mano durante el finido año de 1952. Y que merezcamos, por nuestra conducta de
prácticos y fieles cristianos, que el Señor siga, en el año que hoy empieza, prote¬ giéndonos y bendeciéndonos, como has¬ ta el presente lo ha hecho, larga y co¬
piosamente.

P. GABRIEL

Bendición del nnevn Altnr Maynr y del
Retabln y Altar de N. P. S. Franeisen
^jUESTRA parroquia de San Diego, de Madrid, está de enhorabuena. Sus
■ campanas han repicado, recientemente, a fiesta mayor. El día de la Inma¬ culada, inauguróse una reforma necesaria en el presbiterio y se bendijo solem nemente el nuevo altar. De riquísimos y variados mármoles, según puede apre¬ ciar el lector por el adjunto grabado, viene a embellecer y adornar notable¬ mente nuestra iglesia, ya de sí tan graciosa. Este altar ha sido donación de la familia González Perucha, actuando de padrinos en la Bendición los jóvenes vástagos de dicha familia, Félix y Moría Jesús González Perucha.
Igualmente el día de Reyes bendíjose el retablo y altar de N. P. S, Francisco. En él, además de la imagen central del Patriarca de Umbría, están las de Sta. Rita y S. Isidro, patrón de Madrid y de los labradores. La meso y gradilla del al¬ tar son de mármol blanco. En el acto de la bendición actuaron de padrinos: de S. Francisco, el Capitán D. Pedro Rico y señora D.° Epifania de Diego, de Rico; de Sta. Rita, D. Justo Hernández y señora D.° Adelina Saguar, de Hernández; de S. Isidro, D. Antolín Domínguez y señora D.“ Matea Bayón, de Domínguez.
¿Qué más diremos? Se han colocado en artísticas repisas y en las pilastras de la nave central de la iglesia las imágenes de talla de S. Fernando, Rey de España y la de nuestro Bto. Ramón Llull.
El Rdo.P. Gabriel Tous, Cura Regente de San Diego, sus Tenientes Mayores y demás colaboradores merecen, a la verdod, mil plácemes Y gustosamente se
los damos.

M/$/úNES
WMATú GJfOSSO

/ L abrir en nuestra revista esta sección misional, en donde nuestros lec-

I( )

tores hallarán noticias -de nuestros hermanos misioneros que, en la

^

^ vanguardia de ios ejércitos de Cristo, luchan, en Mato Grosso, para
extender el reino de Dios, queremos transcribir uno emocionante con¬

versación habida por nuestros dos primeros misioneros, P. Dolç y P. Genovard, con

nuestros coristas de Roma. La tomamos de «Vinculum», revista publicada por nuestros

mismos estudiantes de la Ciudad Eterna.

— Sí. Pues quisiera hacer vivir en vosotros el espíritu mismo que en mi corazón palpita, ese afán que me mueve a dejarlo todo; la vocación misionera. Desearía que en vuestros corazones juveniles resonasen aquellas querellas amorosas de Jesús a la Samaritana: «Da mihi bibere». Tengo sed, dame de beber.«Da mihi hanc aquam». Tengo sed, dame esa agua y esa agua, no es más que almas y más almas.
-¿...?
—Verdaderamente. La alegría de aquel momento fué grande.

—Dos, las que más vivamente he sentido. Ver en primer lugar, reunido en torno mío, en el Santo Sacrificio de lo Misa, a todo mi pueblo, en el momento de la despedi¬ da, cantando la Misa de «Angelis». ¡Qué emoción, recordando todos mis ensueños, convertidos ya en realidad!

—Sinceramente, no. Y esta es la otra emoción más honda, más íntima y más pe¬
netrante.
— Su madre ¿quedó contenta? —Contentísima, en medio de la aguda espina que le supone el tener que sepa¬ rarse de mí; más ella ve que voy en pos de mi ilusión dorada y heroica, consuma su
sacrificio.
— ¿Cuálesfueron, P. Genovard, las últimas palabras de su madre? —«Que ella sería también misionera junto a mí, siempre con su sacrificio y su
plegaria». —¿Les parece que su destino a misiones va a despertar y a ser un impulso hacia
el apostolado en nuestros seminaristas?
— No dudamos que sí. El Señor-dice el P. Francisco Dolç—, bendice copiosa mente las Ordenes e Institutos que tienen obreros eñ la viña del Señor. La mejor ben¬ dición son: verdaderas vocaciones y seminaristas santos.
—Y ¿no opinan que en los seminarios y casas de formación en donde reina el ambiente misional, hay más alegría, unidad y fervor?
— Ciertamente —con la sonrisa en los labios, responde el P. J, Genovard-. Re¬ cuerdo que los años más felices y de más fervor fueron precisamente, aquí, en Roma, en este Colegio donde reinaba un gran ambiente misional. Contribuía a todo ello la
organización de semanas «pro misiones», plegarias y sacrificios. -¿Confiáis algún día abrazar allí a alguno de nosotros? —No solamente confiamos sino que tenemos la certeza de ello. Pues nuestro P.
Provincial vive el espíritu de las Misiones y se da cuenta del gran problema misional. —Permítame finalmente, P. Genovard, que le haga otra pregunta curiosa. Sé que
le gusta la músico; más, ¿puso Vd. los ojos en algún instrumento, y cómo se las va a arreglar con sus neófitos?

Los nuevos misioneros de Mato Grosso (Brasil), Rdos. P. Francisco Dolç y Jerónimo Genovard, con otros peregrinos, recibidos en audiencia general por S. S. el Papa Pío XII. También hay otro franciscano mallorquín: Fray Lorenzo Tomás, misionero del Paraguay.
—Me gusta la verdadera alegría y considero'que la música es un instrumento maravilloso para despertar las almas de su sueño de muerte. En Artd aprendí el ma¬ nejo de la guitarra y creo poder acompañar aquellos voces indígenas, con los acor¬ des, algo rústicos y salvajes, de mi guitarra.
— Perfectamente. Un ejército os tiende los brazos. Mato Grosso es vuestro. Solos, nada podemos; más, confiamos con la asistencia de Cristo «Omnia pos¬
sum in eo qui me confortat», y con las oraciones de los que aquí os quedáis. —P. Dolç y P. Genovard: CUENTEN CON NOSOTROS.
-¡MUCHAS GRACIAS!
—Que el Señor de la mies y la Reina de las misiones bendigan vuestro trabajo. Hasta aquí «Vinculum».
Invitamos a todos los terciarios
que tengan espíritu misionero a ayudar a nuestras misiones con oraciones, sacrificios y limosnas. Periódicamente publicaremos la lista de donantes. Damos hoy el nombre de! primero que nos ha re¬
mitido su donativo:
José Manuel Gómez: 30 ptas.
¡Muchísimas gracias!
Fr. JAVIER
Los Rdos. PP. Dolç y Genovard, charlando
alegremente con Fr. Jaime Genovard, en nuestro colegio de la Inmaculada, de Romo.

BODAS DE ORO MATRIMONIALES

Las celebraron con lo
mayor pompo y solemnidod nuestros distinguidos amigos
y bienhechores el Excmo. Sr. D. /v'iguel Rosselló y de Ale¬ many y esposa D ° María F.
Coll y Fuster, con misa celeprada por el Excmo. y Rdmo. Sr, Obispo de Malloico, en el oratorio del Palacio Epis¬ copal, y recepción de sus fa¬ miliares y amigos en la se¬
ñorial mansión de la calle de
Morey.
Nuestra felicitación

P. GABRIEL FERNANDEZ, T. O. R.
NUEVO MINISTRO DEL SEÑOR
Natural de arta (Mallorca). Alunrrno de
Teología de la Pontificia Universidad Grego¬ riana, de Romo. Recibió su ordenación sacer¬ dotal, en Barcelona, día 20 de diciembre, del pasado año, de manos del Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo Titular de Colofón. Ocho días des¬ pués, cantó su primera misa en nuestra iglesia de S. Antonio de Arta, rodeado de todo su pueblo, teniendo de capas asistentes al M. Rdo. P. Bartolomé Nicolau, Ministro Provincial y al M. Rdo. P. Bartolomé Verger, Prior, y, de diácono y subdiácono, respectivamente, a los Rdos PP. Antonio Ferrer y Antonio Terrassa. Ocupó la sagrada cátedra el Rdo. P. Miquel Tous Gayá, Rector del Colegio de La Porciúncula. Fueron padrinos del misacantano sus hermanos D. Pedro y Antonia Fernández.
i«AD MULTOS ANNOS»!

CORONA POETICA
'
A ÍA MAIIE DE DÉLI DE LA TIIAI’A
OLDRIA fer-vos un vestit de somnis
i tisorejar el cel per retallor-vos un mantell blau, forrat de clarendera.
Voldria haver la clau de Carca santa
del' llenguatge i ornar vostra corona amb pedreria de paraules fúlgidos.
Voldria tenir llavis de innocència
com d'aigua franciscana, per besar-vos. Amb els mirífics pebeters dels lliris ¡0. us voldria encensar. Aclamar-vos sempre amb les manetes trèmules dels arbres, amb xerroteig d'aucells i amb la sinfónica veu del vent que al mar treu joiells d'escuma i frega el cel amb draps de llana flonja. Per cantar-vos, voldria fer-me llengua i oli clar per nodrir la vostra llàntia.
Voldria haver el geni^ i la riquesa,
voldria ésser més sant que Vós mateixa, voldria ésser com Déu i, en homenatge, als vostres peus, com una flor, rendir-ho! Al menys, Senyora, fossin els meus versos reliquioris de paraules vives, brots amb roses del cor en primavera!
Només som ric en voluntat. Al vostre
cambril, sols puc deixar-hi la nuesa
dels meus somnis inútils de poeta.
P. R. GINARD BAUÇÀ

Romances

^* J^UEESsTtoReAxSpliccaancqiuoenemsupcohapsulaidreeass

han
de

llegado hasta nosotros por tradición oral.
un romance, por ejemplo, hayan también

pasado a otros romances y, en una misma pieza folklórica, encontremos, juntos,

elementos que, originariamente, estaban repartidos enrre varias composiciones.

La memoria siempre es algo fluctuante. Además el pueblo, al recitar sus canciones,

las crea de nuevo, en cuanto suprime o añade ideas, cambia vocablos, trastueca

el orden de las cosas y, por no saberlos distinguir, confunde y baraja unos roman¬

ces con otros. He aquí la causa de tantas variantes en las canciones folklóricas

largas, variantes que bien se pueden adivinar comparando las dos distintas versio¬

nes de «La carta del navegar», transmitidas por MigueLPons Bohetde S'Alqueria

Blanca y que, a continuación, insertaremos. La primera se la dijo Micaela Rigo

Vicens. De este mismo romance poseíamos ya una,docena larga de copias, ningu¬

na absolutamente igual a las de nuestro amigo.

La carta del navegar

Perduda l'haurem perduda
sa caria d'es navegar,

anant nou mesos per aigo
sense mai terra trobar.

En 'ver complit los nou mesos,
es manteniment s'acabà

i es patró se posà baix el timó ajonoiat i a la llaga del costat
un credo li va resar.

- Qual serà de vosalíros

f cfue dalt Tabre pujarà?

*

Li regal nou centes lliures

i la nau per navegar,

i una filla que tenc

j

la hi donaré per casar.—

Va respondre es mós petit;

—Patró, sí que hi vui pujar! —

Quan va esser a mitjan lloc,

1

mariner es tirà a plorar.

!;

Quan va esser a's cap d'amunt,

\\

mariner es tirà a cantar.

-Jo veig dues torres blanques i dos cplomins-volar. També veig una Senyora
amb so rosari en sa mà.
Posem-mós a resar noltros
i Déu mos assistirà.-
Mentres aquestes paraules deia
el mariner cau a la mar.
El dimoni, tot sutil,
tot d'una el va tentar.
—«Marinero» què me dónes i te treuró «del agua»?
—«Yo» te don «mi navio»
carregat «d'oro y plata».
-«Yo» no vui «el teu navio»
carregat «d'oro y plata», sinó quan te morirás «me entregues la tu alma»: -Renuncii d'aquesta paraula, aquesta paraula pensa: — «El alma» l'entreg «a Dios» «el cuerpo» a l'aigo salada «y lo demás que se queda a la Virgen soberana».

'I Ahora, compárese con la versión anterior la siguiente versión del mismo ro¬ mance, recogida, de boca de María Barceló Sbert, por nuestro colaborador Miguel
Pons.

l

Perduda l'haurem perduda

i sa carta d'es navegar,

i

anant nou mesos per aigo

sense mai terra trobar.

Acabades les viandes,

no tenim res que menjar. — Posem-mos a jugar «al cento», la mort an el qui caurà.—

La mort així fou tan mala

que a son capità va anar.
Se destiren de les armes
per son capità matar.
Se desiira de les seves
pel seu cosset defensar. —A qual serà de vosaltros
que dalt Tabre pujarà?
Li daré sicentes lliures
i la nau per navegar,

£1 Heraldo de Cristo

35

i una lia que lene
per muíer la hi vui donar.—
Respon un deis més «chiquitos»: — Som «yo que quiero» pujar.— Quan fou a mitjan lloc de l'arbre: —Més amunt no puc pujar!

Si los mes ulls no m'enganen, ja veig terra blanquejar i dues torretes blanques
i dos colomins volar.
També la Nosira Senyora que a Déu va a pregar. -

Halplamos más arriba de las mescolanzas que hace el pueblo con los roman¬
ces y cómo, en una misma composición, hallamos reminiscencias de otras compo¬ siciones folklóricas. Y pues la ocasión es propicia, advirtamos que «La vida de les galeres», publicada en el número anterior, recuerda, entre otros, el romance <Cançó de I es transformacions», vivo aun en todos los pueblos de Mallorca, y la «Cançó de les transformacions» se halla enlazada con un viejo romance conservado en Oriente por los judíos que todavía hablan en español.
Sólo en Egipto hablan castellano, aunque deformado, unas 20.000 personas cuyos antepasados fueron judíos españoles. Más de 70.000 en Salónica. Más de 50 000 en la capital de Turquía.'Más de 15.000 en' Andrinópolis. Y esto sin contar los judíos de origen castellano de Bulgaria y Servia, Jerusalén y Monte Líbano. Las anteriores noticias y el romance castellano que vamos a copiar se hallan en el «Romancero Judeo-Español», de Rodolfo Gil, Madrid, 1922, páginas XI (nota) y XIX.

—Si oíriax como canta
la sirena de la mar?
—No es la serena (sirena), mi madre,
ni la serena cantar, sino que es un mancevico que a mí me viene a buxear -
Elia se hizo una toronja (naranja] Y él un toronja! (naranjo, limonero): la reina que bien no pensa (sic)
la mandaría arrancar.
Ella se hizo una glavina (palomita) Y él un glavinal (gavilán): la reina que bien no pensa
la mandaría arrancar.
Ella se hizo una palomba(paloma)

Y él un gavilán; una vola y el otro vola (sic)
que al cielo van a tocar: la reina que bien no pensa
los mandaría a caçar».
Ella se hizo una «chapura» (¿un pez?)
Y él un buen «kiefal* (¿otro pez?); ella nada y el otro nada
que al hondo van a tocar: la reina que bien no pensa
los mandaría a pexcar.
Ya los pexcan, ya los trayen, ya los toman a escamar: los escaman y los fríen
ya se asientan a manjar.

Terminaremos con lo composición popular mallorquina «Cançó de les trans¬ formacions* que tanto se parece al viejo romance judeo-español. De la «Cançó de les transformacions» poseemos muchas versiones. La que copiamos es una de las
más cortas.

—Si tu me véns darrera,
jo te vendré davant;
i me íaré la liebre, liebre del camp més gran. —Si tu te fas la liebre, liebre del camp més gran, jo em faré caçador
i te vendré caçant.
— Sí tu te fas caçador
i a mi me véns caçant,
jo me faré l'anguila, l'anguila del mar gran. — Si tu te fas l'anguila, l'anguila del mar gran,*
me faré pescador i te vendré pescant. — Si tu et fas pescador
i a mi me véns pescant,
jo me faré la rosa.

rosa del roser blanc.
—Si tu te fas la rosa,
rosa del roser blanc, jo me faré la beia i te vendré picant.
—Si tu fas la beia
i a mi me véns picant, jo me tancaré monja, monja del convent gran. —Si tu te tanques monja, monja del convent gran, jo mé tancaré frare
i et vendré confessant.
—Si tu te tanques frare i a mi em véns confessant,
val més que mos casem
i no penarem tant!

R. G. B.

CRONICA FRANCISCANA

La 11 jornada de la Día 20 de enero. La Asamblea Turística segunda ¡ornada de
de Mallorca. Excur- la Asamblea Turís-
síón a Randa y a tica de Mallorca es-
la villa de Petra, tuvo dedicada a vi
sitar aquellos luga¬ res que guardan vestigios de Id vida y obras de los dos hombres más representativos de las virtudes y el genio de nuestra isla. Fué un día luminoso, propicio a la evocación de Ramón Llull y de Fray Junípero Serra, cuyas gigantes figuras de sembradores de la buena semilla se van agrandando a medida que sus obras adquieren perspectivas en el tjempo. Randa y Petra fueron dos hitos sentimentales amorosamente recorridos por los asambleís¬ tas, durante diez largas horas de caminar incesante Dos metas que debe señalarse el turismo de Mallorca, para que el viajero, no
sólo encuentre en esta isla maravillas natura¬
les, sino también el perfume divino que estos beneméritos hombres mallorquines exten¬ dieron a su baso por la vida. Así, Randa y Petra serán reductos de belleza para el via ¡ero y lugar de peregrinación para los cató¬
licos de todo el mundo.
Misa en la Basílica A las diez de la ma¬
de San Francisco, nana, todos los asam¬
bleístas acudieron a
la Basílica de San Francisco, en cuyo altar mayor ofició una misa el Rdo. P. Matías Horrach, franciscano. La escolania Seráfica del Convento interpretó magistralmente motetes eucarísticos y otras composiciones de músico
sacra.
Hacia el Santuario de Cura. Sobre las
once, los asambleísta emprendieron en cuatro magní¬
ficos autocares una excursión hacia el San¬
tuario de Cura y la villa de Petra. Los excur¬
sionistas se detuvieron unos momentos en la
ermita de Nuestra Señora de Gracia, para continuar luego hasta las alturas de Randa.
'Después de orar unos instantes en e! San¬ tuario de Cura y besar la sagrada imagen,
los asambleístas almorzaron en el comedor del Santuario. El menú fué servido por el
Hotel Mediterráneo con su gusto y exquisitez
habituales.
Discurso del Presidente del Después de
Fomento de Turismo en los postres,
Mallorca, Sr. Roca Garcías, el Presiden¬
te del Fo¬
mento del Turismo en Mallorca, señor Roca Garcías, hizo el siguiente discurso: «Señores: En esta jornada de hoy, la Asamblea Turística

de Mallorca ha querido, dado el sentido esoiritual que también tienen sus actividades, rendir homenaje a dos preclaros mallorqui¬ nes: el Beato Ramón Llull y Fray Junípero
Serra.
Bien pudieran ser los dos, también, patro¬ nos celestiales de la gran familia de turismo. Tenemos uno y con carácter nacional, del mismo temple de los dos mallorquines: San Francisco Javier, el más portentoso andariego
que en el mundo ha existido. Ramón LlulTy
Fray Junípero Serra no desmerecen a su la¬ do. Ambos practicaron un turismo ejemplar, el turismo de legados de Dios, para cosechar almas para el Cielo. Recorrieron mundos y
admiraron la belleza de la naturaleza. *
Ya que estamos en la montaña de Randa, concretemos nuestro recuerdo a la figura del Doctor Iluminado. Mallorquín y enomorado de Mallorca, supo.aposentar su admiración en esos sitios maravillosos de Miramar, San Bernardo de la Real y Randa. Desde esa altura que divisamos nosotros, con nuestra presencia aquí, le rendimos nuestro homenaje
de admiración.
Como Presidente del Fomento del Turismo
y de la II Asamblea Turística de Mallorca, felicito a la Comunidad Franciscana por la obra de acondicionamiento que ha llevado a cabo en la montaña de Randa. Por ella. Cura
ha quedado asequible al turismo. La Entidad que represento pondrá su empeño en dar a conocer-ese magnífico ceritro de atracción turística, interesante de verdad eri el concier¬ to de centros de atracción que Mallorca po
see. El recuerdo de Ramón Llull, Iq belleza de
esta solitaria montaña y el panorama impre¬ sionante que, desde esta cúspide se divisa,
bien se merece».

Contestación del M.Rdo. Le contestó

Padre Bartolomé Nicolau, con unas bre-

Ministro Provincial de la ves palabras

T. O. R.

de salutación

el P. Nicolau,

Provincial de los Franciátanos. Dijo que la
Provincia a que pertenece el Santuario había hecho, y estaba haciendo, todo lo posible para atraer hacia aquellos montes de Randa, que recogieron a Ramón Llull tras la conver¬
sión, a los católicos de todo el mundo. Se
refirió a las importantes obras que con tal
finalidad allí se han realizado o están en

tronce de realización, y pidió ayuda al Fo¬ mento del Turismo, para que sea posible esta empresa de atraer a las gentes atan impor¬
tante lugar luliano.
Ambos oradores fueron entusiásticamente

aplaudidos.

E'l Heraldo de Cristo

37

Hacia la villa Sobre los tres delatar-
de fray Junipero de, la caravana turística continuó viaje hacia
Petra. En dicho lugar esperaban el Alcalde de la localidad Sr. Aguiló Bonnín; el CuraPárroco, Rdo Sr. Pascual; el Presidente de la «Asociación de Amigos de Fray Junípero Serra» Sr. Bauza Roca, y otras autoridades y personalidades.
En primer lugar los asambleístas realizaron una detenida visita a la casa natal de Fray Junípero, cuyas dependencias recorrieron, guiados por el Sr. Bauza Roca- También visi¬ taron el solar anexo, que será destinado a Centro de Estudios Juníperianos.
Luego se giró una determinada visita al antiguo convento franciscano donde trans¬ currieron los primeros años de Fray Junípero y despertaron sus primeras ilusiones misio¬ neras. El sagrado recinto, cuajado de hermo¬ sísimos recuerdos, verdadera reliquia para Mallorca, se encuentra en total abandonó. Mallorca tiene el deber sagrado de salvar esta joya de nuestra espiritualidad y por los palabras que escuchamos del Sr. Roca Gar¬ cías, el Fomento del Turismo no se desenten¬ derá de tan importante y urgente empresa. i
Los asambleístas se trasladaron después a la iglesia parroquial, donde fué bautizado el Colonizador de California y donde se con¬ serva el acta original de su bautismo. Fueron aquellos unos inolvidables momento? de emoción, vividos por todos los presentes.
Finalizó la jornada en Petra con la reunión
de los asambleístas en el salón de actos del
Ayuntamiento y la visita a los recuerdos juniperianos que allí se conservan.
En dicho local hicieron su entrada, proce¬ dentes de Palma, el Presidente del Fomento del Turismo de Madrid y Secretario déla
Asociación de la Prensa madrileña, D. Fran¬ cisco Casares, y el Jefe de la Oficina espa
ñola de Turismo en París, D. Matíaç Mut. Ambos ocuparon puestos en la presidencia que se organizó y en la que figuraban tam¬
bién el Presidente del Fomento del Turismo
en Palma, Sr, Roca Garcías; el Delegado Pro¬ vincial de Información y Turismo, Sr. Soriano Frade; el Delegado de la Dirección General de Turismo, Sr. Sáenz; el Alcalde de Petra, Sr. Aguiló Bonnín; el Cura Párroco, señor Pascual, y el Presidente de la Unión de Ami¬
gos de Mallorca, Sr Bauzó Roca.
Habla el Presidente de El Presidente de
la Unión de Amigos de dicha Sociedad Mallorca, Señor Bauzá. habló de Iq si¬
guiente manera: «Me ha correspondido el honor, por vo¬
luntad expresa de mis compañeros de Con¬ sistorio y en representación de la naciente Asociación de Amigos de Fray Junípero

Serra, que inmerecidamente presido, de diri¬ giros un afectuoso saludo de bienvenida a estg villa riente y feliz, que con la mayor de las satisfacciones hoy recibe con los brazos abiertos, a los dignos dirigentes del Fomento del Turismo y demás asambleístas que se han
dado cita en este p^ueblo, que es dichoso por
tener, como hijo predilecto, a la ingente fi¬ gura de aquel misionero franciscano que supo sembrar la Alia California de Misiones, con tanto acierto, que pronto se verían con¬ vertidas en las más populosas y ricas ciuda¬
des del Pacífico.
Pido, finalmente, a la Asamblea que apoye las peticiones que tiene formuladas la villa de Petra, para que se incluya este pueblo, qu.e es verdadero museo juniperiono, en ol-
guna de las rutas turísticas, mejorándose las
vías de acceso a dicha localidad.»
Nuevo discurso del Pre- El Presidente
sidente del Fomentó de del Fometito del
Turismo en Mallorca Turismo en Pal¬
ma pronunció el siguiente discurso:
«Señoras y Señores: Pudiera repetir, aquí, las palabras que hace unos horas pronuncia¬
ba en la montaña de Randa. Estamos ahora
en el pueblo natal de Fray Junípero Serró, gran Capitán de la colonización del Oeste
de los EE. UU de América.
Fray Junípero Serra es una figura señera de Mallorca, de España, de la Orden Fran¬ ciscana y de la Iglesia. Su efigie, grabada
en mármol, figura en el Salón de la Fama
del Capitolio de Wáshington, emparejada con las de Wilson, Franklin y demás forjado¬ res de la colosal nación americana. Califor¬ nia, una de las más preciadas joyas de los EE UU., fué evangelizada por el fraile hijo de Petra. Para los californianos, es una gloria
nacional.
Además de las facetas religiosas y coloni¬ zadoras del Padre Serra, me cabe conside¬ rarlo, por afinidad con el puesto que ocupo, en un aspecto por cierto muy poco conocido en España: esto es, como precursor del turis¬ mo en California.
El Padre Serra, en su ruta desde Méjico
hasta donde hoy existe la populosa ciudad
de San Francisco, recorrió más de mil kiló¬ metro del litoral del Océano Pacífico,fun¬ dando numerosas ciudades, siempre en luga¬ res bellos y favorecidos por la naturaleza.
Hoy día subsisten unos 30 edificios misio• nales construidos al final del Siglo XVIII que jalonan aquel litoral y proclaman la presen cia de España en California, con nombres
netamente castellanos.
La ruta de Fray Junípero Serra en Califor nia está hoy permanentemente marcada po-

38

Él Heraldo de Cristo

modernos ferrocarriles que siguen el anti¬ guamente llomado Camino Real y que todavía conserva tan castellana denomina¬
ción; y el itinerario misional de Fray Junípe¬
ro se anuncia en folletos y prospectos turís¬ ticos como "las más bellas 600 millas de
América"; imponentes peñascos, bellísimas playas, plácidos rincones, los más extensos
jardines dé rosas del mundo... todo esto se
encuentra en el Camino Real que va desde
San Diego (Frontera de Méjico), hasta más
arriba de California-
Tal vez Fray Junípero sufrió nostalgia del sol de nuesrtra isla y los designios de Dios hi¬ cieron que en aquellas tierras lejanas en¬ contrase la placidez, el color y la luz de Mallorca, a la que había renunciado para
llevar a cabo el mdndato divino de conver¬
tir almas.
Fray Junípero fué, pues, un destocado em¬ bajador de Mallorca ven aquellas tierras muy semejantes a la nuestra, y al mismo tiempo que sembró en ellas la semilla de la fe, arrai¬ gó la hispanidad de nuestro imperio, que tanto perdura como lo demuestra la siguien¬
te anécdota: Era en 1945 cuando acudieron
los delegados de más de 40 países a la Con¬
ferencia de San Francisco de Califordia para
discutir la Carta Fundacional de las Naciones
Unidas y el delegado ruso, dijo: "Me repele esta ciudad porque... es muy española".
Y esta supervivencia del españolismo
es un legado histórico que un humilde hijo de Petra dejó en Norteamérica.
Hoy, grandes trenes, repletos de turistas,
recorren toda la costa Oeste de los Estados

Unidos por la Hornada '‘Senda de los Pa¬
dres"; y la ruta turística que realizan se de¬ nomina Huellas Misionales de California/y
en cada estación se encuentran símbolos
franciscanos y raros son los pueblos que ca¬ rezcan de la iglesia misional de sobria arqui¬ tectura, pero de líneas armoniosas, remata¬ das en la cruz que Fray Junípero trasplantó desde nuestra isla a aquel remoto país.
Valgan estas palabras como homenaje a Fray Junípero, padre del turismo california-
no, y aceptemos nuestra obligación de hon¬ rar aquí a tan ilustre mallorquín, por lo me¬ nos tanto como es honrado ya fuera de nues¬ tra patria.
Yo me complazco en felicitar al Ayunta¬ miento de Petra y a la Asociación de Ami¬ gos de Fray Junípero, por la dignificación que han llevado a cabo de la casa natal del gran petrense, transformándola en museo
vivo de sus huellas entrañables. Desde el
punto de vista turístico, ello puede tener mu¬ cha importancia, sobre todo para el turismo
americano, cada.vez más numeroso. Petra y su Centro de estudios juniperianos,
pueden añadir un incentivo más a la atrac¬
ción de Mallorca para los americanos; y ga¬ narse con ello una fuente de prosperidad.
Desde el Fomento del Turismo laboramos
nosotros en tal sentido. Petra pudiera muy bien convertirse en ruta turística; ¡unto a su casa-museo de Fray Junípero Serra ofrece también su montaña de Bonany, ejemplo de estos altozanos que se alzan en la llanura
agrícola mallorquina y que son tan hermo¬
sos coma desconocidos."

NOMBRAMIENTOS OFICIALES
El Excmo. y Rvdmo. Sr- Dr. Hervós, Obispo de Mallorca, se ha dignado nombrar al M Rdo. P. Bartolomé Nicolau, Ministro Provincial de lo T. O- R-, Vocal de la Sección de Enseñanza Religiosa de la Comisión Diocesana de Enseñanza Religiosa Catequística y Director del Secretariado de Enseñanza Religiosa.
^-
El Excmo. y Rvdmo- Sr. Dr. Eijo-Garay, Patriarca de las Indias y Obispo de Madrid-Alcald, ha procedido al nómbramiento de Director del Secreta¬ riado de Suburbios del Centro Diocesano de Mujeres de Acción Católica, a favor del Rdo. P. Gabriel Tous Sancho, T. O, R. Cura Regente de San Diego,
de Madrid.

El mismo Rdo. P- Gabriel Tous Sancho, del Consejo Superior de Misiones/ ha sido nombrado delegado del mismo Consejo en la Escuela de Lenguas
para los Misioneros.
Les felicitamos

Villafranca de bonany —díp 5
del pasado enero, pasó a mejor vida,
confortado con los santos sacramevitos
y la Bendición Apostólica, D. Mateo Sastre Sansó, de 76 años de edad. So¬ portó con singular resignación la larga dolencia que le llevó al sepulcro, y hasta
el último de sus días conservó el apre¬
cio y veneración de sus semejantes. Su muerte fué muy sentida. Nuestro pésa¬ me a su atribuloda familia, en particular al Rdo. Sr. Cura-Ecónomo de Alquería Blanca, hijo del finado.

posado año, descansó en el Señor, reci¬ bidos los santos sacramentos y la Ben¬ dición apostólica, nuestro suscriptor D. Francisco Valens Vaquer, de 77 años de
edad, ejemplar padre de familia y muy
devoto del Santo Rosario. Nuestro pé¬
same a su familia, en particular a la Rda. Madre Sor Maria de Lourdes, Su¬
periora General de la Sagrada Familia, de Manacor, y a la Rda. Madre Sor Feli¬ ciana Valens, Vicaria General de las Re¬
ligiosas Franciscanas, hermana y prima
hermana, respectivamente, del difunto.

MANACOR.—Día 15 de noviembre,
bajó al sepulcro, confortado con todos los auxilios de nuestra religión, el devo¬
to terciario D. Bartolomé Gomila Oliver,
a los 77 años de edad. Fiel cumplidor de sus deberes religiosos y sociales, pasó por esta vida granjeándose amigos pora la eternidad. Nuestro pésame o su atri¬ bulada esposa y demás familia,
SELVA.— Día 26 de octubre del pasa¬
do año, cerró sus ojos a la luz de este mundo, víctima de penoso accidente, la Srta. D.° Rosita Aloba Morro, a los 15 años de edad. La noticia Jde su muerte corrió como un reguero de pólvora, cau¬ sando el consiguiente sobresalto en to¬ da la villa, y fuera da ella, ya que Rosita
era un espejo de modestia, sencillez y
pureza que atraía sobre sí las miradas de todos. Sus funerales, celebrados con
la mayor solemnidad, fueron extraordi¬
nariamente concurridos. Nuestro pésa¬
me a sus inconsolables padres y demás
familia.

FERRERIAS (MENORCA),-Día ,8 de agosto del pasado .año, bajó al sepul¬ cro, con el beso del Señor, el fervoroso
terciario D. Juan Andreu, de 74 años de
edad. Toda su vida, tanto en la prospe¬ ridad como en la adversidad, fué un te¬ jido de obras buenas y de sólidas virtu¬ des cívicas y religiosas. Su muerte fué preciosa a los ojos del Señor, como lo había sido su vida. Nuestro pésame a
su apenada esposa e hijos, especialmen¬ te a Sor Juana del Carmen y a Sor Mar¬ garita del Crucificado, Religiosas Fran¬
ciscanas.
—También bajó al sepulcro nuestra suscriptora D. Rita Fluguet, de 55 años años de edad, dechado de esposas y de madres cristianas. Amante de los pobres,
con una mano alimentábales con el pan.
material y con la otra con el pan del espíritu. Sus virtudes serén para siempre recordadas por aquellos que tuvieron
la dicha de estar cerca de ella. Nuestro
péseme a su esposo e hijos.

PORRERAS.—Día 9 de diciembre del

DESCANSEN EN PAZ. AMEN.

Sria D.° Rosita Alaba Morro, da^Selva.

D. Francisco Valens Vaquer, de Porreras

D. Bartolomé Gomila Oliver de Manacor

—¿Te gustan las visitas? — Mucho. Siempre proporcionan un gran placer. —¿Y cuándo se trata de un persona antipática? Lo mismo. El placer se experimenta
entonces cuando se va la visita, cuan¬
do se marcha el visitante.
— Tío Juan, ¡qué largas tiene osté las orejas para ser hombre!
— ¡Ay, tío Pedro! Qué cortas las tie¬ ne osté para ser borrico!
En uli éntierro,
—¿Sabe Vd. quién es el muerto? — Sí, señor, el que va en el ataúd.
En el tribunal.
— Pero acusa Vd. a su suegra de ha¬ berle golpeado en la cabeza con una cacerola, y no se nota en su cabeza ninguna herida. Los golpes habrán si¬ do muy flojos,
— No, señor Juez. I-«os golpes fueron muy recios. Si viera Vd. como se que¬
dó la cacerola!
En una Tómbola benéfica.
Un señor, acompañado de su hijito, compra un billete y le toca el mejor premio. Compra otro y sale otro obje¬
to valiosísimo. Se entusiasma y com¬
pra otro y saca otra vez lo mejor de lo
mejor. Una señorita, de las que despachan.

31.—-Diagonlavisaalsacerdoteorganizadordela
Tómbola, sospechando que el afortu¬ nado señor haya hecho alguna tram¬
pa. Inmediatamente se acerca el sacer¬
dote al mencionado señor y le da unos golpecitos en la espalda para pregun¬
tarle. El señor, entusiasmado, y cre¬
yendo que es su hijo le dice:—¡Quita!Entonces se le acerca el niño y le dice:
—Le toca un sacerdote— , — Pues que me
lo cambien con un lápiz, contesta sin
vacilar el señor.
3 tCEIITIIOS 3
1, - A una señora
le preguntan:
— ¿Que parentesco
tiene Vd con ese ca¬
ballero?
— Su madre era la
única hija de mi ma¬
dre.
¿Sabe Vd, que parentesco tenía? 2. —Blanca por dentro,
verde por fuera. Si quieres que te lo diga, espera. Y lo es, y lo'es,..
No lo aciertas en un mes,
3-¿Qué diferencia hay -entre una vaca y una caracola?
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