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EL HERALDO DE CRISTO

Año XXXIV

Palma de Mallorca Diciembre 1941

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Núm. 386

VIÑETAS DE DICIEMBRE

LCómo defendió el Beato Escoto la original pureza de la Santísima Virgen A mayor fama, alcanzóla (Escoto) por la devoción y sutileza con que defen-

♦ dió la pureza original de María Santísima. Aclaró las confusiones engendradas

sobre este punto por las disputas y preocupaciones de escuela, presentando Ik

cuestión en sus verdaderos términos, y ganó a muchos doctores' de Inglaterra,

abrillantando la piadosa creencia que siempre se había mantenido por lo más

sano y principal de la Iglesia.

^ La discíusión (de la Inmaculada) fué de las más solemnes que ha presenciado

jamás el orbe literario; doscientos argumentos se opusieron, que el joven escu¬

chó con edificante sosiego, y acabadas las objeciones, se^ levantó, las repitió

todas por el mismo orden, contestándolas una por una. explicando las citas con

tanta asiduidad y replicando a los discursos con tanta sutileza, que a la conclu¬

sión de su discurso resonó un aplauso general en toda la ilustre asamblea. Al

día siguiente, reunidos los Doctores de la Universidad con los Legados, se de¬

clararon splemneiriente vencidos, y de acuerdo con el Obispo de París, hicieron

voto de celebrar cada año con fiesta solemnísima el misterio de la Concepción.

(Aguilar, Historia de la Iglesia, I. II.)

'

Cómo se preparaba San José de Cupertino para la fiesta de la Inmaculada
Hallándose en Asís-San José de Cupertino por los años de 1642 en la fiesta, de la Concepción Ininaculada, asistió con los novicios al canto de Vísperas en el oratorio del Noviciado. Una vez terminada la función, se presentó allí el Pa¬ dre Custodio, y dijo a José, en descubriéndolo: ¿Qué estás haciendo? Pero el' Santo que se hallaba aún bajo la impresión de los dulces éxtasis experimenta¬ dos durante las Vísperas, se volvió al P. Custodio y en vez de responderle, le
dijo, señalando una imagen de la Virgen Inmaculada: Padre Custodio, exclainad conmigo: «¡Qué hermosa es María! ¡Qué hermosa es María!» Y después de con¬ templarlo unos instantés con apacible sonrisa y miradas radiahtes, volvió a re¬ petir: Decid conmigo. Padre, Custodió: «¡Qué hermosa es María! ¡Qué hermosa es IVÏaría!» Y ¡no pudiendo dominar sus sentimientos, se acercó al P. Custodio, le asió con vehemencia irrepimible por la cintura,*, y .^exclamando: «¡Qué hermosa es María! jQué hermosa es María!», le elevó consigo en éxtasis por los aires’
(«Conde Doménico Berveni», Vida de San José de Cupertino, cap. IX).

Cómo Ban Pascual Bailón\\ celebraba la fiesta de la Inmaculada

Pascual recurría a la Santísimá Virgen a fin de .obtener por su mediación

la gracia de prepararse dignamente para recibir la sagrada Comunión,* tenía

compuesta en honor de este misterio una plegaria con propósito de rezarla en

su lecho de muerte, y no pasabaj nunca por delante de su imagen, sin hacerle

una profunda reverencia.

I

Sus fiestas, sobre todo, eran para él objqto de extraordinaria alegría, la que

aumentaba por manera admirable en el día en que la Qrden, fiel a^ sus tradicio¬

nes, solemnizaba el misterio de la Inmaculada Concepción de María.

«Venid, decía a los que encontraba en el claustro: ¿no es cierto que creéis

en Dios? Repetid, pues», conmigo: «Bendita, alabada y glorificada sea la Inrnacu-
lada Concepción de esta amabilísima e jinfantil Mana!» (Beaufays, «Historia de

San Pascual Bailón», cap. XVI).

El Caudillo de España y los Franciscanos Españoles de
Tierra Santa

«R. P. Director del fJl Eco Franciscano.
Mi querido P. Eiján; entre las grandes sa¬ tisfacciones que me ocasionó el viaje a España y que me acompañarán a Jerusalén como re¬ cuerdo gratísimo de la Patria, ocupan puesto de preferencia las audiencias que^ en mi con¬
dición oficial de Procurador General de Tierra
Santa y representante de los Religiosos 'español(;s que allí moran, solicité y obtuve déla
bondad del excelso Caudillo, Liberador de la
Nación, y de su dignísima' esposa. Dado lo mucho y preeminente que ha hecho y sigúe haciendo por los Santos Lugares esta España, representada en su Gobierno y las frecuentes ' relaciones diplómaticas entre Madrid y la
Procuración General de la Ciudad Santa, no
sería en mí decoroso pasar p^ la capital sin
detenerme a ofrendar mis respetos al Jefe del Estado y su familia.
En efecto: el 22 de febrero tuve la suerte
d,e ser recibido en audiencia por la Señora de Franco, a la cual me presentó el Rector de San Francisco el Grande, P. Juan R. de Legí¬ sima. La recepción fue sencilla, casi familiar, sin embarazosas ceremonias de pr^otocolo. Se prolongó nada meno,s que una hora, motivan¬
do la conversación temas relacionados con el
estado actual de Tierra Santa, hacia Ja cual siente la noble dama predilección cspecialísima. ¡Cuántos deseos manifestó en visitarla!
Con tal motivo tuve ocasión de poner en sus
manos, en nombré de nuestros Religiosos Es¬ pañoles, una artística cruz de nácar con Cru¬ cifijo de marfil, que a la Señora llamó grande¬ mente la atención por lo delicado y finísimo déla labor, llevada a cabo exprofesó para este acto por los mejores artistas betlemitanos. Tampoco dejé sin su obsequio especiaba Car-
mencita, par^ la cual tr^ía un encantador Jesús-Niño, récostado y en actitud de dormir
sobre eleganté cuna dorada, en forma de gon¬ dola, puesto a la cabecera ün ángel, cuya ma¬ no izquierda simula levantar el velo que cu¬
bare al Niño dormido para comtemplarle el
rostro, en tanto el índice de la diestra impone silencio a loys curiosos. Tengo la imprensión deque ambos obsequios han sid® ' muy del agrado de la noble dama.

Noticiosa ésta de que no quería yo alejar¬ me de Madrid sin rendir homenaje de afecto
al Caudilln invicto en nombre de nuestros Re¬
ligiosos que tanto desde Tierra Santa le aplau¬ den, dióme palabra de gestionar^ audiencia por sí misma y ásí lo hizo coii tal prontitud, que, i’ecién llegados a San Francisco el Gran¬ de. me vino aviso por teléfono de que sería
recibido por Su ííxcelencia, dos días después
o sea, el 24, y allá, con iinpacienciá, acudien la fecha señalada, acompañado, como antes, del P, Legísima, que trata personalmente al Generalísimo. También en esta segunda'au¬ diencia se prescindió de protocolos y ceremo¬
nias, pues fuimos introducidos en su despacho
con la sencillez que si fuéramos de su trato
íntimo.
Al igual que su espósa-, otra hora nos dedi¬ có el Caudillo, amable siempre y sonriente, cual es en él característico y habitual^ , Fiel a su plan de consagrarse^^por completo al servi¬ cio de los intereses de España, muy pronto condujo la conversación a lo relativo al Pais de Jesús, lo mismo én el pasado histórico' que en nuestra época, piégunlando acerca dé la arganización vigente em. los Santos Lugares
<^on respecto al trato entre los diversos ritos
religiosos, actuación social de Ins Fránciscanos
en,su8 Colegios, Escuelas, ^élleres de Artes y Oficios ^ íiuerfanatos—actuación qué le agra¬
dó muchísimo-y usos, costumbres, etc. rei¬
nantes en la Ciudad Sania, hasta detenerse
eñ lo concerniente al papel quo en todo ello corresponde a los españole^ y ^ fórma de
reavivar e incrementar, llegado el caso^ la in¬
fluencia y servicios de nuestra Patria en tie¬ rras de la Redención. Yo le puntualicé, como de necesidad más inmediata, la conveniencia de favorecer largamentelas pocas obras espa¬ ñolas en la actualidad existentes, por ejemplo, la Escuela de niñas de las «Hijas del Calvario» (Religiosas Mejicanas que en Jerusalén propa¬
gan nuestra lengua, nuestra cultura y nuestra historia) y la d^ construir la tantas veces pro¬
yectada y jiempre preferida «Casa de?®spaña
en Jerusalén», con iglesia ñacional, bibliote¬ ca, dispensario^ alojamiento para peregrinos propios, etcétera, puesto todo bajo los cuida-

142

El Heraldo de Cristo

dos de alguna Comunidad de Religiosas de la nación, como'base para imitar, luego, a otras naciones de menor importancia que la nues¬ tra, cuyas lundaciones benéficas y docentes
influyen ya brillantemente en las poblaciones
principales de Palestina, Siria y Egipto.
Cuantó tuve el honor de exponeide, lo es¬ cuchó con gran atención el Caudillo, y no dudo—por las frases que en contestación re¬
cogí sus labioá— que España, no solamen¬ te está aten a a las contingencijas que de la
actual guerra puedan derivarse en Palentina y
los Santos Lugares, si nO'que una vez norma¬ lizada Ja vida nacional,'dedicará Su Excelen¬
cia particular cuidado a los problemas de hispana influencia en el Pais de Jesús, con la firmeza y decisión qué distinguen todas
sus altas iniciativaSj
V para t (arruinar, antes de alejarme de su
lado, me permití hacer ofrenda de un cuadro
pintado al óleo én Jerusalén^ con destino al
Caudillo. Mide más de un metro de alto por
80 centímetros de ancho, incluyendo su es-ó pléndidb marco de nácar, verdadera afiligrana en cuyos cuatro ángulos figuran los escudos, de las cuatros provincias de Galicia, su tierra
natal, ocupando el centro precioso escudo im¬
perial de España. Es obra confiada por mí a los mejores artistas de Tierra Santa, especiali¬ zados en este género de trabajos, á fin de que el óbs-equio resultase, en lo posible, digno' «Homenaje délos Franciscanos Españoles Mi¬ sioneros en Tierra Santa al Caudillo», según reza la inscripció burilada en Su fondo.
Pojr lo que se refiere al cuadijo en sí mismo,
han trátado de armonizar en él recuerdos tan
gloriosos, comO el del XIX Centenario del Pilar y el del Año de la Victoria, evocador de las mejores conquistas guerreras de la Patria. Arriba, en lo alto, a ambos lados del cuadro,
el escudo y la bandera nacionales, el primero con la inscripción «España imperial, una,
gji'ande y libré» la segundg con esta otra, [iresidida por el Cforazón divino. «Reinaré pn Es-
pañií» Luego, por íondo, amplio horizonte, salpicado de in'seripciqnes conmemorativas de Clavijo, Navas de Tolosa, Covadoriga, Grana¬ da, y en plano inferior la reproducción del paisaje zaragozano en que destacan las torres del Pilar y la Seo. Por fin ocupando lo más saliente del lienzo, resalta la Virgen ,,Patrona de sEspaña, a cuyas sienes forma aureola otra
í scripción que dice: «XIX 'Centenario\\de
Nuestra Señora del Pilar». Descansan los pies de la Virgen sobre el venerado pilar, donde se lee: «Bendita sea la hora en que Ntra. Se¬ ñora vino en carne mortal a Zaragoza», jacu¬ latoria que sim.ula . rezar un ángel puesto me¬

dio a la espalda, juntas las manos, mientras otros dos sostienen el pedestal histórico de la imagen. Delante de esta última, clavadas en el suelo las rodillas, figura a la diestra el Apóstol Evangelizador, eon báculo d^e pere¬ grino, en abtitud de orar autorizando la ple¬ garia del Caudillo, el cual comparece arrodi¬ llado a la izquierda, sosteniendo en las manos victoriosa palma y pequeño mapa de la Penín¬ sula ibérica y diciendo a la Virgen en una inscripción superior; «He aquí mi ofrenda», ofrenda gráficamente representada por dicho mapa o sea—según otra inscripción inferior«España Católica y Apostólica, triunfante siempie de sus enemigos».
Para este cuadro, ideado y dirigido en la ejecución por el Hermano Lego, alumno de ese Colegio compostelano, Fr. Antonio Gó¬ mez, se ha construido también magnífico es tuche de 1’25 90 cm. de largo y ancho por 36 deMto. Seven en la tapa (paite alta) los escudos de Tierra Santa y de la Orden Seráfi¬ ca, y en el centro el de España, el mapa de la Península, con un «¡Ave'España Imperial!» y las palabras: «Dios Patria y Caudillo» en
forma de Cruz.
Hice, pues, al Generalísimo esta ofrenda»
leye^ndo: «Excelencia: l'oda la Orden Francis*
cana, pero de modo particular los religiosos españoles que servimos a' J3ios y a la Patria
en los Santos Lugarps—previa nueVra for¬
mación canónico-regular especialmente en los Colegios Misioneros que el Estado Español
tutela con cariño — nos honramos en presen¬
tarle este pobre obsequio, como muestra de admiración, respeto y adhesión incondicional a la persona de V. E., en quien se personifica hoy la Patria, como en salvador de la misma. Dígnese, Excelencia, aceptarlo. Su aceptación constituirá para nosotros nuevo estímulo con que hacer brillar en Tierra Santa el prestigio de la nación con el esplendor tradicional con que se sostuvo a favor y en sostén do-los Lugares Santos\\durante largas centurias».
Fue para el Caudillo grata sorpresa nuestra oferta. En posando los ojos sobre su^retrato, comentó sonriendo: «Demasiado devoto me
han hecho ustedes». -
He ahí, mi querido Padre Eijájvf lo más saliente de esta entrevista que V. H. tiene tanto empeño por conocer en sus pormenores.
Sin tiempo libre para más, me repito afec¬
tísimo Hermano.
Fr. José Montero,
Procurador Ganeral d« Tierra Santa.
(De «El Eco Franciscano», Mayo, 1941).

t, ^ l·l' U

^a. íei Ài

POEMA HISTÓRICO EN 3 JORNADAS
JORNADA PRIMERA

(Continuación)

III

Isabel viendo en la iglesia la imagen de Jesú^ agonizante, centonado de espinas, se quita, en
un acceso de rubor, su corona de perlas; me¬ reciéndole esie acto una btusca repulsión
- de su futura suegra la duquesa Sofía -

' Sofía ver no puede la dirección que íomá x
la vida de la infanta de sanfidad precoz,-

Y cuánto en 1^ princesa de puro y santo asoma

semeja a la duquesa defecto o culpa atroz.

^

Más dignidad en ella quisiera y lï^às respeto

a su prosapia augusta que desdeñando va cuando sin tedio ni asco visita el Lazareto

o cuando con los pobres de la ciüdad está,-

por, eso la reprende ya en público o en secreto

Y es harto indigno el trato que a la princesa da. ^

A su futura nuera dice la viuda un día:

,

Conmigo hoy quiero que oigas la misa en la ciudad,-

/y la diadema y manto que te envió el rey de Hungría

te mando que te pongas con garbo y magesíad.

A la ciudad se bajan y entradas en el templo

mira Isabel a Cristo clavado en la cruz santa,-

y al verle, así expirando, le da vergüenza tanta

que, de rodillas puesta, de Heraclio a ejemplo,

de su cabeza quita la espléndida corona

Y al pie de aquel madero, rendida la abandona. Al verla de este modo le dice la duquesa:

¿Qué estás, haciendo, niña.- niña, qué estás haciendo?:

¿Do está tu realeza¿ ¿Qué posición es esa?

¿De ti quieres, olV infanta; que se esté el pueblo riendo? No ÒS enfadéis, señora-respoiíde la princesa,

deshecha toda en llanto.-De espines coronado

aquí mi Dios, mi Amante, mi dulcé Rey está,-

Y su Isabel que tantos dolores le ha costado

¿la frente de rubíes ceñida ante El tendrá?

-Bien visto está-replica coñ gran furor Sofía-

que por monja a un convento te habremos de llevar,--

Y todos en la corte movíanse a vejar

a la inocente infanta, gloria y honor de Hungría,

que allá en Wartburg penaba, tan lejos de su padre,-

sin que éste sus congojas pudiera sospechar.

Mas, Luís, su prometido^ bien que la defendía,

aunque en secreto siempre por miedo de su madre.

El Heraldo de Cristo'*’

Y bien que la animabá, las veces que podía,-

Y de cqníinuo ansiaba poderla consolar.

■

Y así, al íraíar la corte de deshacerse de ella

tornándola a su padre de manera afrentosa,

él que la adora y ama no sólo porque es bella,

cual flor recién abierta; sino porqué es piadosa

Y es su alma ingenua y P^ra de un precio inestimable,

con gran placer le guarda fidelidad inviolable^.

Y cuando es proclamado Luís maYor,de edad

Y con mano hábil toma las riendas del gobierno,

entonces obra y manda con toda libertad;

Y muéstrase ante todos, con Isabel tan tierno

que su pasada angustia trueca en felicidad.

IV

Tristeza de Isabel

La princesa está sola y triste llora...

¿Qué tendrá la princesa

que sola y triste está?

¿Riñóla, por ventura, la duquesa?

¿Es que el duque doncel Ya no la adora?

¿Qué tendrá, qué tendrá

la princesa de Hungría .

^

que está como la nieve, blanca y fna?

¿Por qué la büena infanta\\llorará?

Siempre que de Wartburg Luís se alejaba indefectiblemente sucedía,
cuando a Wartburg tornaba que, alegre y cariñosa, la princesita hermosa a su encuentro salía,-
Y buís jamás llegaba
con la mano vacía:
con sus caricias, de él siempre obtenía la gentil Isabel Y^ precioso joY©! labrado en pedrería,
Ya un rosario de plata o un crucifijo
de subido valor,-
con lo que conocía la princesa de fijo el encendido amor
que el duque le-tenía. , ¡Mas hoY su prometido
ningún don le ha ttaído!...
Por eso, sola, llora triste Y désconsolada, la tez sin colorido,
la linda desposada,- ,
^ Y que, por buena, ignora
qué un hombre dejar pueda,-por olvido, de agasajar a la mujer que adora.

fContinuará}

Fr. Juan Caldenley, T. O. R.

etçcatLa d ídi Juel·itcÀ Áé líí C^tacLd

IV LA EUCARISTIA

S,4 fuentes de gracia pueden llamarse y son realmente todos los Sácramentos, sin duda alguna lo será éste que por antonomasia se llama Santísimo Sacramento. Pues si por los otros, como por otros tantos caños, se nos transfunde la vida divina de la gracia, en éste se nos da el Autor de la gracia y de la Vida, Jesucristo.
Bajo tres aspectos, a cual más estimable, podemos considerar este preciosísimo Don del amor divino: la presencia real, el sacrificio eucarístico y la sagrada comunión.
Por hoy limitémonos a lo primero.

En la portezuela del sagrario do nuestro real cqnvento de San Francisco de Pal¬
ma se leen estas palabras apocalípticas: «Ecce tabernaculum Dei cum hominibus.» Ved aquí el tabernáculo de Dios con los hombres. ¿Quién iba a imaginar, si nO fuese
una realidad, quB Aquel a quien no pueden contener los cielos, quiesiese habitar entre

nosotros, compartir con nosotros nuestro destierro ya través del aesierto levantar, cabe
las nuestras, su tienda y papellón? Habia dicho ya por boca del Rey Sabio: «Jvlis delicias son estar con los hijos de
los hombres». Y, al efecto, pata estaf con ellos bajó del cielo, y por espacio de 33 años
conversó con los hombres; sin arredrarse ante las más groseras manifestacionyés del orguy la sensualidad, hijos del égoismo, que en unos se manifiesta descaradamente, y en otros se cubre con él manto de la hipocresía, y en los mejores no dejá de asomarse bajo la
forma de envidias, ambiciones, ingratitudes e infidelidades.
Él Pero antes se causaron ellos de Él que de ellos,- e ingratos tramaron como alejarle. Y lo consiguieran, de no es:^at escrito: «¿Qué podrá el mortal contra los planes del Al-
tísimo»?'Así, pues, el qué un día se escabulló de entre los nazarenos que querían precipi¬
tarle, y 4© entre los Jerusalemiías que iban a apedrearle, ahora se oculta entre sus perse¬ guidores, para continuar siquiera de incógnito, teniendo, sus delicias en morar entre los

hijos de los hombres.

v

Con sublime sencillez literaria remedian los sagrados escritores i la divina sencillez

de los gestos divinos: «La víspera de su muerte, toma el pan y el cáliz de vino en sus

benditas manos y repartiéndolo entre los suyos dice: Tomad y çomed,' éste es mi Cuerpo,-

tomad y. bebed, ésta es mi sangre».

' En virtud de estas palabras, que por ser divinas no pueden menos de ser eficaces,

jjodrá decir a sus^apóstoles momentos antes de subirse al cielo: «Ved aquí que Yo estoy

con vosotros hasta la consumación de los siglos.»

'

!

'

«Dios está aquí! Venid, adoradores,
adoremos a Cristo Redentor!»

Obra es ésta del amor infinito de Dios. Porque, ¿quién, sino el amor, pudo amarrar tan fuertemente al Divino Sansóri? ¿Quién, sino el amor, pudo aprisionar al Rey de la gloria

y retenerle en el Sagrario?, ' Ahí, se está el buenísimo Jesús, aguardando, llamando y acogiendo a cuantos vienen
a visitarle.
‘
Hermano Terciario:

Un hijo de Francisco de Asís, San Pascual Bailón, por su amor extático a la Hostia

blanca, ha merecido el patronato de todas las obras eucarísticas.

Un hijo de Francisco de Asís, y Patrono de la Venerable Orden Tercera, pasaba largas

horas ante el Sagrario.

,

-

Una hija de Francisco de Asís, Isabel de Hungría, niña aún, en medio de sus/juegos,

conducía a sus amiguitas a la capilla a visitar a Jesús, y si la hallaba cerrada, estampaba

un beso de amor en sus puertas'.

Y del propio Seráfico Padre, ¿qué diré que no quede muy atrás a' la realidad? Se ha

dicho que la Eucaristía era la devoción del Varón seráfico, el alma, en cierto modo, de su

piedad, el tema de sus sermoiies, y e! foco de toda su vida ireligiosa...

Guanta verdad encierren estas frases^ pruébelo su vida y sus palabras: «Os conjuro a
todos, hermanos míos, besándoos los pies Y con todo el afecto que puedo, a que mostréis

toda la reverencia y todo el honor que podás al santísirno Cuerpo y Sangre de nuestro

Señor Jesucristo.» ^

<»

i

Conforme a estos altos ejemplos del Padre y de los hermanos mayores, esfuércense to¬ dos los terciarios en marchar delante de los demás fieles con la antorcha del buen ejemplo. Nuestro ideal no debe selr otro que el de Francisco: «Que el Amor sea conocido y amado.»

Que el grito de todos los labios sea- «¡Honor y gloria a Ti, Rey de la Gloria!» Y la actitud de todos los corazones: «¡Amor por siempre a Ti, Dios del amor!» Y la conducta de todos los cristianos: ¡«Mis delicias son esttr con el Hijo de Dios!»

Fra. Mateo Ramis, T. O. R.

I
ctmiiiiiks GLIMi IDEÀI EK mviEmo
• Santa Cruz de Tenerife.
• Rambla del Generalísimo.
• La Piscina Mu¬
nicipal.
• P 1 a z a de los Patos.

RINCONES
DE
HISPANIDAD

• Monasterio de Huel¬
gas, de Burgos (Santa María), de monjas Ber¬
nardas. • Está situado
en las cercanías de
Burgos y íué fundado por Alfonso III.

ESTAMPAS DE
ESPAÑA ARTÍSTICA
Y
MOMUMENTAL
• Algunas escenas de la in¬
fancia de Jesús en un
precioso retablo polípíico escultórico del siglo de oro. (Telde: Altar Mayor de San Juan. Gran Canaria).

NOTAS GRAFICAS DE ACTUALIDAD
•Preciosa imagen del Pcbrecillo de Asís, que campea en el altar mayor de la nueva Parroquia de S. Fran¬ cisco de Madrid. Obsequio de la Juventud Seráfica de Lluchmayor
al Cura-Párroco de dicha parro¬
quia Rdo. P. Cristobal Esteve, T.O.R. antiguo Director de los «Seráficos» de Lluchmayor.
• Sor Catalina del Sdo. Corazón de
María Bauzá, de Villafranca de Bonany, nombrada Superiora Ge¬ neral de las Hijas de la Misericor¬ dia, Terciarias Franciscanas, de
Mallorca.

NECROLÓGICAS
FR. MIGUEL SOLER MAN¬
RESA, T. O. R. de Felanitx.

D.® Coloma Mut Carbonell, de Lluchmayor.

D. Bernardo Garau Salvá, Te¬ niente de Infantería, de Lluch-
mayor.

D. Antonio Pol Pol, de
Consell.

f 99

M maa,*ce

Un cuento moral para cada mes con pluma de Verdad y Càridad

-¡Nesíasia!

.

-Qué quiere usted?

^

-¡Nestasiá! ^ -Pero ¿qué quiere? ¡Jesús, que mujer! ¡No deja vivir!

-¿Cuándo vas a bajar?^ -En cuanto acabe, bajaré.

^

^

Entonces, el día del juicio ¿verdá?

Pero, ¡si no llevo más que una hora!...

-¿Y aún lo dices? ¡Sinvergüenzona!

lo dices?

■

n,
Una hora delante
'

-
el espejo, y ¿aún

-No se apure. Ya estoy acabando'la segurida ceja. Pero jes gue las pinzas

no tiran hoy bien!.,4
—4Si no fuera por esíe condenao de reuma que casi no me deja mover, ya su¬

biría yo a tirar; pero a tirar por la ventana el espejo y todos estos chismes del

demonio qu^'íienes en tu cuarto. Baja pronto pa que le des pienso a la burra y
la lleves al pilón.

-Eso no puede ser ahora, madre.

¿Por qué?

^ ^

«Porque la boda es a las diez y media^y aún tengo qu» ir a la peluquería a
que me hagan la «permanente».

-¿La «permanente»? \_
-¡Claro!

-«Turbio,» digo yo. Y la burra ¿cuándo va a comer? ¿No oyes como relin¬

cha y te llama?

-Pues ¿ïue perdone por amor de Dios.

-Además, tenemos\\qüe preparar el mondongo pa^mañana:

-¡Eso 9s! Ahoru que tengo las uñas recién pintadas ¿las vo-^ a meter en el

mondongo?

,

^ ,

-¡Y la cabeza detrás de las uñas tendrás que meter, si te lo mando yo, res¬

pondona! ¡Pues no faltaba má?!... aquí no necesitamos uñas «coloradas,-» sino

morcillas «negras».

-¡Bueno! ¡Ya está bien! Pero ¡no Se enfade usté! ¡Jesús, qué genio!

' -Oye, Nestasia.

-¿Quée?

- ¿Dónde está el ajadón que llevaste ayer a escardar patatas?

-¿Cómo? (¿Lo ve? Por atenderla a ella, se me han caído al suelo el «Jabón

de, Venus» y la «Crema de la belleza») ¿Qué decía usté, madre?

-¿Qué dónde está el ajadón que llevaste ayer a escardar patatas?

-Junto a las layas del padre.

El Heraldo de Cristo

151

-Pues hija ¡no lo veo!... En fin," termina pronto, y haja, con mil ángeles

Y medio.

'

-Enseguida voy, madre.. Unos cuantos toques de brocha, y,- ya estoy abajo!

-¡Ya me tiene usté aquí! ¿Qué le paice a usté de esto?'

-¡Santísima madre de Dios¡ ¡San Roque bendito me valgá! Oye, pero... ¿Así

vas a ir? ¿así vas a enfrar en la sala de la boda?

-¿Está mal o qué? ¿No le gusta a usté?

-¿Eso? ¿gustarme eso a mí? ¿Esas patazas al aire, esos brazos de morcillón,

esos carrillos de molinera, esas cejas de japonesa y esos morros coloraus, que

paice que acabas de chuparle la sangre a alguna gallina? ¡Jesús, Jesús! En fin ¡un

sandifesio! Yo creo q^ue te pone el padre en la huerta pa «espantapájaros» y no

se acercan los gorriones ni de media legua.
-¡Pues esta es la moda, madre! Y jvamos, que usté cuando jovena tamlpién

iría a la moda!...

-¿La moda, yo? ¿Sabes cual era mi moda? Una falda de percal,- una cham¬

bra de once reales, un pañuelico al cuello y el moño en rodete, como lo llevo

ahora, ¡y en todo, más decente que vosofras! ¡que te conste!

‘ -¿Y el polisón? ^

/

i

'

-El polisón era pa las señoritas, y no pa las aldeanas. Además tu abuela co¬

noció el polisón, y no tu madre, que cuando joven apenas hizo otra cosa que

acarrear leña del monte. ¡Un fajo de abarrçis encima las costillas, ese era mi

polisón!

-En fin, me marcho, que usté, en empezando a hablar de estas cosas, tiene

usté unas explicaderas.

'

¡OYe¡

,

'i

¿Qué?

'

^

^

-De los muchos condes y marqueses.que te van a saliiç por esas , callejas a

pedirte la mano, fíjate en el más rico, a ver si salimos de apuros.

-Yo no quiero marqúese^, madre. Con Baldomero me basta ¡Pa que lo sepa

usté!

/

-Con que te basta con Baldomero ¿9h? ya, ya. Harina no tenemos mucha

en esta Santa casa, pero lo que es Baldomero... ¡hasta llenar el puchéro! ¡Qye,

Nestasia!

-¿Qtrá vez? ¡Dios mío, que mujer! ¡No me va a soltar! ¿Qué quiere usté ya?

-En cuanto en la peluquería te hagan la «permanente,» vuélvete a casa más

•que al trote, a darle pienso a lá burra.

^

-¡Dichosa burra! ¡Qjalá se vayan hasta^el Congo, la burra, el burro y la ma¬

dre que los echó al mundo a los dos.

/

-¿Dichosas modas digo yo! Qjalá se vayan, no hasta el Congo, sino hasta el

»pais de la sarna» las modas de hoy, los que las inventan, las que las exageran,-

Y el diablo que cargue con todos ellos, amén.

¡La vida me vas a quitar tu a mi! ¡La vida! ¡Mucho paseico delante el espejo,

muchá pintura, mucho potingue, muchos polvos y mucha chanfaina,- y son las

nueve de la mañana, y la burra sin comer, y los de la vista baja, poco menos, y

lós cuartos sin dar una escobada, y las camas sin hacer, las camas, ¡Dios me de

paciencia! IDios me dé paciencia, y no digo más!

■V

'

Joaquín de Maya
I

Cuestionario Religioso

Pregunta 102. Muy Rdo. Padre: Le agra¬ decería me contestara a esta pregunta: ¿Es dogma de fe que todos tenemos un Angel
custodio?-B. Socías. Randa.
Respuesta: Teológicamente es cierto, y hasta según varios autores, es de^fe, supues¬ ta la fiesta de los Ángeles custodios insti¬ tuida por la Iglesia, y atendida una serie de
textos euoarísticos que, aunque no aseguran
que cadú hombre tenga su ángel tutelar, enseñan claramente que los Angeles bue¬
nos son ministros de Dios en lo que toca a
la salvación de los, hombres. San Basilio, a este poropósito, dejó escrito: «Nadie se atre¬ va a negar que cadá uno de los fieles tiene su Angel custodio».
Pregunta 103: ¿Podría decirme si los pe¬ cadores y los infieles tienen también su Angel custodio?-Una lectora, Randa.
Respuesta: Comúnmente se asegura que sí; y la razón es que Jesucristo, que mu¬ rió por todos, mereció para todos los auxi¬ lios para la salvación,- y uno de estos auxi¬ lios, en el orden actual de cosas, es la guar¬ da de los Angeles.
Pregunta 104: Se lee en él Evangelio que al fin del mundo las astrellas se caerán. ¿Me diría Vd, dónde se caerán, siendo nuestro planeta más pequeño que muchas de ellas?
-C. Fiol. Randa. v i
Respuesta: Su dificultad no es insoluble. En el Evangelio no se dice que las estrellas deban caer sobre lá tierra. En el Evangelio de San Lucas se lee que habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en el de San Marcos se lee que las estrellas del cielo «erunt decidente», o sea, estarán cayendo, sin que quede designada la tierra como campo de aterrizaje... Y, si la frase fuera completa,-caerán sobre la tierra-, no ha¬ bría tampoco dificultad seria. Jesús, al ha¬ blar del fin del mundo y del juicio final,
quería señalar la verdad substancial de los
hechos encerrada, empero, en un marco
alegórico dé estilo apocalíptico, y acomo¬
dándose a las ideas cósmicas de su tiempo.
Sus palabras no deben interpretarse nece¬ sariamente en el sentido literal.
Pregunta 105: Mi querido hermanito es sordo-mudó. ¿Podrá hacer la Primera Comunión¿ ¿Y si puede, ¿cuándo cónvendrá la haga?-EmiHa Miguel. Palma.
Respuesta: Los sordo-mudos pueden ha¬
cer la Primera Comunión, lo mkmo que los

que no son sordo-mudos; si bien por no te¬ ner muchas veces expedito el uso de razón se les puede diferir algo más que a los otros, pero no mucho.
Pregunta 106: ¿Qué deberá hacer una persona que tiene la costumbre de leer el Misal cotidiano, si durante',la Misa se lee algún ‘piadoso ejercicio desde el púlpito?*-
C. de P.. Palma.
Respuesta; le aconsejaría que se sirvie¬ ra de la meditación o lectura que se está haciendo públicamente, a no ser que un jus¬ to motivo, sordera o alguna obligación im¬ prorrogable, le obligara a lo contrario; pues es moralmeñte cierto que las oraciones en común son más ventajosas qué las que se hacen en particular.
Prégunta 107: ¿Qué conviene más hacer: el Via-Crucis o asistir a la santa ' Misa, aun¬ que tenga menos indulgencias?-’Idem‘ Pal¬
ma.
Respuesta: Vale mas asistir a la santa Misa. Porque la mejor de todas la devqcicnes es la Misa. Además, el valor dé las obras piadosas no depende de sólo las indulgencias que las acompañam Antes hay obras buenas que valen mucho más que otras que tienen muchas indulgencias. La mejor indulgencia es la misma obra buena, y las,indulgencias no són más que un so¬ breprecio que añade la Iglesia al valor de las obras, para fomentarlas.
Pregúntalos-. Mi Rdo. Padre Delgado: El hombre que desgraciadamente tiene el vicio de jugar, si juega a los prohibidos y pierde cierta cantidad de dinero, está obli¬ gado a pagar?-Una esposa mártir.
Respuesta:, Disienten los autores. Unos dicen que el tal hombre está obligado, y otros dicen que no. San Alfonso de Ligorio, y su opinión es dé pé^, dice que es más probable que no.
Pregunta 109: Si me deben una cantidad
y no me la quieren pagar, y yo tengo un mueble de mi deudor que vale el doble ¿lo puedo reíener?~Un carpintero. Palma.
Respuesta: Lo puede Vd'. retener hasta que le paguen, pero dispuesto a devolverlo cuando le paguen, porque vale más lo que Vd. retiene que lo que le deben, y si no le pagan, está obligado a dar el exibeso del precio del lúueble.
P. Delgado.

CRÓNICA FRANCISCANA

Premiados en el Có.is 3 r- Día 22 del

vaíorio Oficial de Mú- pasado hò

sica de Baleares.

viembre, fies¬

ta de Santa

Cecilia, en la repartición de prernios á los alurtinos de piano, violin y armonía, efectua¬
da en el Salón Mallorca, recibieron Primer

Premio de Armonía Superior nuestros reli¬

giosos,—hasta ahora alumnos de dicho Consem^atoldo—P. Antonio Martorell Miralles y
P. Bernardo Riutort Serra. El primero de di^ dios Padres marchó recientemente a Italia,

pata perfeccionar sué estudios musicales en el

ReaHnstituto^de Santa Cecilia, de Roma, y
el segundo es Profeáor de Música en el Cole¬

gio de La Porciúñcula.í

;

Nuestro parabién.

/

'

Nuevos nombramien- En el último

tos en las Hijas dç la Mi Capítulo Ge-

sericordia, Terlciarias neralceiehra-

Franciscanas d e Ma- do en Palma

Horca.

de Mallorca

(del 13 al 17 octubre' por las Religiosas Franciscanas, Hi¬

jas de la Misericordia, fue elegida Rdma. Su+

pcriora General Sor Gatalina del Gora¿Ón de Al.* Bauzá, de 51 años de^ edad, natural de

Villafranca de Bonany, quedando los demás oficios generales de la siguiente manera; Re7 verenda Madre Vicaria, Sor Salvadora Más

Mascaró; Rdas. Madres Consiliarias, Sor

Magdalena del Carmen Gelabert y Sot/Bárbara de Jesús Sureda; Rda. Madre Secretaria,
Sor Francisca A. M.* Mas; RHa. Madre Prp-

curadpi’a. Sor Julia Goll.

Deseárnosles feliz acierto en el desempeñó

de sus cargos, para, mayor gloria de Djos y

alabanza del PoBrecillo de Asís.

/'

Alejandría, a las ocho de la mañana hubo Misa de Comunión General para los^'studian-
te^ y deyotos de la Santa, celebrándola el Re-
vefendo'P. Miguel Tous Gayá, T. O. R.; y, a las diez y niedia. Misa Mayor que cantó el
M. Rdo. P. Rafael Ginard Amorós, Provincial.
Ocupó la sagrada cátedra el P. M. Tous y Goll El canto corrió a cargo de una sección de !a\_ Capilla de La Porci,úncula, reforzada
con elementos de la Juventud Seráfica de
Lluchmayor. líOS actos ' de la tarde, en atención a la
grave crisis que atraviesa Europa, reducié-
ronse únicamente a una Vñsita Euéarística
Preparadora, predicada p®r el mismo orador
de la mañana.

Bodas de oro matrimo- El 4 del paniales de dos bienhe- sado noviem-

chores de los Hijos del bre Jas cele-

pobrecillo de Asis.

bráron, en la

ciudad de

Manacor, los distinguidos y cristianos esposos D, Antonio Bosch Jaume y D.* Carolina Maillet Artigues, que a su acendrada religión y
piedad, unen un gran amor al Pobrecillo de Asís —ellos son Terciarios-y a sus hijos espi¬ rituales. ¡Todos recuerdan el cariño y entu¬
siasmo con que" trabajaron para el mayor es¬
plendor de la última^ Peregrinación General Franciscana celebrada, el pasado septiembre
/en Manacor!

En la vigilia repartieron cuantiosas limos¬ nas a los cuatro conventes de Religiosas de esta cindad, a los asilados de la Gasa de Be¬

neficencia, a los asistidos por Auxilio Social/
y a los pobres de la Gonferencia de^ San Vi¬ cente de Paúl, de la que es presidenta la se¬ ñorita Maillet. Por ¡a mañana del indicado día 4, el M. I. Sr. D. Mateo Bosch, Ganó-,

La fiesta de Santa Cata- I-^a fiesta que

lina en Cura.

los estudian¬

tes de Filoso- ^

fía y'¡Teología de nuestro Colegio de La Poreiúncula dedican, todos los años, a la Vñrgten
de Alejandría, ení la cima del monte dé Ran¬

da,-celebróse hogaño quizás con mayor con¬ currencia de fieler que en años pretéritos, si bien no oon tanto esplendor, debido a qpe la

mayor parte de nuestéos coristas acababan de

partir para Roma, para continuar los ystudios
en las Pontificias Universidades de la-Cmdad

Eterna. Día 24, víspera de la fiesta, encen¬ dióse el tradició nal fogaró en él lugar deno¬ minado Morro d‘ En Moll y, acto seguido,

hubo Completas cantadas en el Santuario de Cura, siendo el - Preste el Rdo. P. Aligue!

Tous, Coll, Profesor de La Porciúncula. Día

25, festividad de la Santa Virgen y Mártir de

nigo y Vicario General de Menorca, sobrino de los susodichos casposos, celebró misa en el altar de! Santo Cristo dé esta Parroquia, co/
mulgando «intra-missam» los dos, esposos,,
rezimdose también otra misa en los altares
contiguos del Sagrado Corazón de Jesús y San
José; Terminado el santo sacrificio, el M. 1.
Sr. Bosch, entonó el Te-Deum. '
Todo el día desfilaron por la señorial man¬ sión de los felices esposos, representaciones
fíe entidades e incontable número de perso¬
nas, y recibieron numerosas felicitaciones
de fuera de Manacor, entre ellas de los
señores Obispos de Mallorca y Menorca, a
las cuáles unitnos la nuéstrá.
Réitérarnos á /nuestros respetables y esti¬
mados arpias la más cordial ielicitación y el
deseo de que puedan alcanzar la fecha de sus
bodas de diamante.

\\

K

NECROLOGIA

LIuchmayor-A la edad de s74 años murió
en la paz del Señor 1) " /Coloma Mut Carbonell, fervorosa terciaria y gran devota de Ntro. P. San
Francisco. Pertenecía además a las Cofradías de
la Purísima y de San José y a la Asociación de Madres Cristianas. En sus últimos años,'casi to¬ do el tienipcse lo pasaba rezando el Santo Ro sario, y a pesar de nó poder asistir a Misa, no por eso dejó de practicar los Primerot Viernes de mes, comulgando en su propia casa en ob-\\ sequio al Sagrado Corazón.
Por su piedad y bondad, al morir tan ejem¬ plar cristiana, pudo decirse, de ella; «Mndóse de casa y se fue a la casa de nuestro Padre que
está en el Ciélo*.
Reciban su esposo e hijas la expresión de
nuestra más sincera condolencia.

Valldemossa. — El 18 del pasado octubre
descansó en la paz del Señor la Religiosa Fran¬ ciscana Sor Mayía del Çarmen Plome y Rámis, natural de Muró, de 49 años de edad y 27 de profesión|religiosa. Muy observante de las Reglgs
y muy caritati va,con los muchos enfermos que
la obediencia le encargó, t;i’alándolos cotv pa¬ ciencia y amor de madre. Fue devotísima dfel Smo. Rosario y del piadoso ejercicio del Via
Crucis.
.4 la Comunidad de Franciscanas de Vallde¬
mossa y a los familiares de la difunta, nuestro más sentido pésame, ^
Consell-Día 27 de julio, tras rápida enfer-
\\ medad, entregó su espíritu al Señor, conforta¬
do con los auxilios espirituales, D. Antonio Pol Pol, suscriptor de nuestra revita, de 80 años de edad, querido y amado de todos.
Era muy devoto del Sdo.,^ Corazón de Jesús y de la Virgen del Rósario.
Nuestro pésame a su esposa, a sus hijas Fracisca,-María, Catalina, y demás familia.

Lluchmayor.-Día 17 del pasado octubre murió en Madrid, el antiguo «Seráfico» de Lluehmayor, y Esclavo de Nuestra Señora de la Merced, Teniente de Infantería, Profesor
Mercantil, Bachiller y Maestro Nacional, D Ber nardo Garau Salv'd, a consecuencia de las heri¬
das recibidas en el frente del Ebro, de nuestra
Guerra Civil, el 7Me agosto de 1938. El simpáticó joven contaba ' 22 años, de edad y, por la bondad de su corazón era amado y querido de
todos.

Nuestro pésame a sus familiares. -

>

Descansan en paz, Amen

'
\\■

BIBLIOGRAFIA

EL ESPIRITU SANTIFICÁDOR: .Curso de
conferencias sobre la vida sobrenatural. Por el P. Picente Savarese, S. ,1. Versión de 2 " ed. italiana
por Jssé M.^ Llovera, Gánónigo- — Cu col de II X 15 medio cni.^ de 32Spdgs 'Luis Gili editor, Córcega, 410, Bürcelora.
Un delicioso viaje del espirita a través de los espléndidos panoramas del mundo sobrenatural, contemplando las maravsllas de la vida de'^ la gracia^ como obra soberana de amor del Espíri¬
tu Santo .«La vida intima de Dies» en las pro¬
cesiones d^ la augustísima Trinidad, en especial la procesión del Amor infinito; «la misión ‘'ad eitra“» del Espíritu santificador en la En¬ carnación, en la plasmación Inmaculada de la ' Virgen Madre de Dios, en la continua acción , santificante de lalglesiasolemiiómenteinaugura¬ da con la expresiva aparición simbólica de Pentecosté; «la gracia habitual,» con todo el conejo de las virtudes infusas, teologales y cardinales‘, :y de los dones del Espíritu septiforrne, que inse parablemente la acoqnpañan: «los doce frutos» sabrosísimos del mismo Espíritu, «las bienaven¬ turanzas,» altísimo y suavísimo coronamiento dé¬ la perfección espiritual según el modelo de Cris¬ to, en esta vida; «la luz de gloria,» final remate-
de la vida en Dios, que abre la entrada al reposo infinito y a'la infinita actividad de la visión bea¬
tífica y del amor fruitivo en el seno mismo de , la Divinidad; todos e-stps prodigios de inefal)le bérmosi^’a van desfilando uno.por uno, en trein¬ ta y cinco conferencias, ante los ojos atónitos del lector de esta obra preciosa, escrita sin adornos retóricos, pero con lenguaje ágil \\' certero, bajo la constante segurísiina'gLiía del Doctor Angé¬ lico, y con frecuentes y exquisitos toques de un¬ ción de otros Padres Doctores, especialnientf; del gran Doctor de la Gracia, Sap Agustín. Obra
solidísima en la doctrina, de lectura amena e
interesante en grado sumo por la variedad e im¬ portancia de los temas tratados, de enorme valor Normativo cristiano, dd indiscutible oportunidad en estos tiempos que las de.slumbrantes con¬ quistas materiales del progreso moderno tan fácilmente l^acen olvidar las magnificas y realisimas realidades, aunque invisibles^ del verda,dero y perenne mundo de las almas.
Sumamente útil para catequistas, predicado¬ res y conferenciantes, y muy a propósito para la lectüra en privado.
APOSTOLES EN EL PROPÍO AMBIENTE.
Por Monseños Luis Civardo. Versión de la 2.“ ed.
italiana por Moas. Antonio Vilaplana Foucada.
2.“ ed. ^ Un val. de II .A 16 cm., 136 pégs En riUtic a. Pías. 2,50. (Por correo, Ptas 0,30 más; por correo, contra reembolso, Ptas. 0,75.)-Lms Gili. Cárcga, 415, Barceloi,la.
En pocos meses-se agotó la primera edición de esta preciosa obrita, de la que se ha publica-

do una segunda y copiosa edición para corres¬
ponder al resonante éxito que obtuvm. La subs¬ tancia y finalidad de la misma nos las -da el céle¬ bre autor en las siguientes palabras pontificias
“Uno de los fine-s de Acción Católica es hacer de

cada uno de sus miembros un apóstol de Cristo

en el ámbiente social donde el Señor lo ha pues¬

to.“ (Pío XI,)

,

/

Este apostolado en el ambiente nos incumbe a todos; es la mejor'arma contra el neopaganismo actual y un medio poderoso de recristianización, Mons. Civardi nos ofrece una guía amojcosa, que es al propio tiempo una invitación fraternal,pa¬
ra cumplimiento de un precepto de caridad me¬ diante el cpal nos es dado contribuir a la salva
ción de las almas que viven cerca de nosotros
alejadas de Dios.

¡Quiera el Señor encender o reaviyar en el razón de los lectores la llama del apostolado, co¬
mo desea el autor!.

'^ILABARKf DE LA MORAL CRISTIANA -
Por Monseñor Francisco Olgiati, Profesor de la Universidad Católica del Sagrado Corazón, de Milán. V'ervióifi de la 4.'^ ed. italiana, por Cipriano Monserrat, Pbro 2.^ ed. corregida - Un vol. de 13 y medio X.I9 y medio cm., de 235 póigs. En rústica, Ptas. 5'50; en tela, Ptas. 8. (Por correo,
Ptas. 0\\70 más; por correo, contra reembolso, Ptas I'25.) Luis Gili, editor,' Córcega, 415, Barcelona.
La desórientación/eh materia de moral es un

deplorable adiacpie que nos aflige iy que todos deberiamos contribuir a enmendar empezando
por adquirir un conocimiento de la doctrina mo¬ ral cristiana que nos permita la formación de una recta conciencia,- pues cuando falta ésta se incurre en lamentable pugna entre la Fé y la Mo¬ ral. Decimos, esto a propósito de la aparición de
la 2." edición del «Silabario ¡de la Moral Cristia¬

na», de Mons, Olgiati, uno de los autores Italia
nos más leidos y admirados entre nosotros, por¬
que realmente lo merece. En dicho libro nos
traza las normas de conducta del ser humano

basándolas en los conceptos de ley y dé bien, y

cifrándolas en el amor a Dios y al prójimp, que

tienen su más noble exponente en el ¡sacrificio.

Nos hace asistir, asimismo, al derrupibamiento

de los sistemas de Moiral alejados del Cristia.

nismo.

I

El «Silabario de la Moral cristiana» servirá

de orientación, no sólo a los que profesan la éti¬
ca cristiana, sino^alos que, por esnobismo o de
buena -fe, se han'dejado deslumbrar por los após¬ toles de otras escuelaC Unos y otros lo leerán con avidez y coii fruto
Añádanlos que este «Silabario» es un lógico complemento del «Silabario del Cristianismo,» como lo es la moral del dogma y la práctica de
la teoría. Ambas, obras, verdaderamente lumi¬
nosas, serán provechosísimas para toda clase de lectores, sin excepcióu.

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