EL HERALDO DE CRISTO

Un iiis^ierno sin nieve es tan triste
como una primavera sin floras.

AÑO XXX

FEBRERO 1938

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NUM. 340

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Año XXX

Palma de Mallorca, Febrero 1938

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A medida que se acerca el reinado del Sagrado Corazón sobre España, se aproxima también el cumplimiento de aquella respetable prediçción, según la cual, su imagen bendita ha de ser colocada en las plazas y calles de los pueblos españoles. Ya tenemos en
nuestra isla un gran monumento al Sagrado
MALLORCA HONRANDO Corazón de Jesús, emplazado en San Salva¬ AL SAGRADO CORAZON. dor de Felanitx, donde recibe el homenaje
UNA IDEA PRACTICA Y FACIL y la consagración de Mallorca entera. Cree¬ mos sin embargo que el amor y devoción de
los mallorquines ai Sagrado Corazón se avivaría más y tendría una manifestación más completa, si cada pueblo mallorquín erigiera su monumento, proporcionado a los medios de que en cada lugar se disponga; pero monumento suyo, que apreciase y guardase como suyo. Monumento que las madres enseñaran a los niños, para explicarles la historia de la rédención de España, y el amor que debe¬
mos al Corazón de Cristo. Monumento ante el cual se descubrieran
los hombres, cuando pasasen, como nos descubrimos para saludar a las personas de respeto. Monumento ante el cual se congregasen los hijos del pueblo para sus manifestaciones religiosas y patrióticas.
Y esto sería fácil. Una iniciativa de las Autoridades en el momento de
hacerse la paz; una suscripción popular para que todos participasen aunque fuese con una pequeña moneda; y luego un monumento pro¬ porcionado a los recursos obtenidos. ¿Hay cosa más sencilla? creemos que no; y pensamos que tal vez no hay tampoco cosa más justificada y puesta en razón. La idea no es nuestra: la hemos recogido de un bello artículo publicado en «Correo de Mallorca»; pero queremos di¬ vulgarla para que la conozcan los llamados a realizarla.—FR. P. j. C.

212

El Heraldo de Cristo

LECCION DE TEOLOGIA LULIANA

¿Qué lugar ocupa Jesucristo en el plan divino de la creación?

Eminentemente franciscana es la concepción del primado absoluto de Cristo, en el plan de la creación del universo. Y es, además, inten¬ samente lulista, con incontrovertibles títulos. Unidos Duns Scoto y Ramón Lull en cantar las grandes prerrogativas de la Virgen, y He un modo especial su Concepción Inmaculada. Intimamente unidos, también, en su crisíología, donde ambos Ven al Hijo de la Virgen a través de las mismas perfecciones. De importancia capital es la doctrina del primado absoluto de Cristo.
Y esta doctrina es como
la médula de la cristologfa luliana.

Duns Scoto dice que todas las cosas fueron creadas para que un día apareciera en el mundo Jesucristo. Y Lull, no solamente afirma que Jesús es «el fin, y el complemento, y el principio de todas las criaturas, pues que Dios creó todas las cosas a fin de que Dios se vistiera de la naturaleza humana» (1), sino que llega a decir que sin la futura Encarna¬ ción de Dios, «no hubiera El creado el mundo, pues lo crf'ó para que Dios se hiciera hombre» j2).
Siendo Jesús el principio, el fin y el complemento de la creación, todas las cosas, según Ramón Lull, tendían, con secreto impulso y, casi diría con infinito anhelo, a la inmediata unión con la divinidad por medio de Jesús, que en su naturaleza humana com¬ pendiaba todas las criaturas materiales, sensitivas y espirituales. La unión de esta natura¬ leza humana con la divina era el precioso eslabón que enlazaba inmediata e íntimamente la creación al Creador. «Convino-pues-que tuviera lugar la Encarnación, por la cual toda criatura consiguiera su fin en Dios, y no un fin cualquiera, sino un fin inmediato, nobilísimo e íntimo» (3). Y por eso, si preguntáis a Ramón Lull

ipor qué el Verbo no fomó la natu¬ raleza angélica en vez de la humanal

no se contentará en daros razones de congruencia por parte de la redención, sino que os

hará ver que siendo la Encarnación el último complemento, la perfección suprema de todo

el universo por la unión de todas las cosas a la divinidad, no hubiera Dios conseguido

este fin tomando la naturaleza angélica. Pues «aunque el ángel sea superior al hombre en

su naturaleza, este tiene, no obstante, una naturaleza más extensa que el ángel, porque

participa de todas las criaturas en cuanto está compuesto de cuerpo y alma, y el ángel

no;... Y así sapientemente quiso la voluntad divina tomar la naturaleza humana, en vez

de la angélica, para poder, así, participar de todas las criaturas que son sus efectos» (4).

No es verdad que

esa razón de ser de todas las cosas

según el pensamiento luliano, es para nuestro entendimiento una proyección de luz nueva en aquel inmenso abismo de amor y de anhelos que era el corazón de Ramón Lull? No es verdad que esa doctrina nos explica mejor el desconsuelo y el llanto de este gran Apóstol, ante la depravación del hombre, que había sido elegido desde la eternidad para que en nombre de toda la creación recibiera el abrazo íntimo e indisoluble del Creador, que quiso, en un exceso de su amor infinito, unirse a la obra de sus manos?
FR. BARTOLOME NICOLAU, T.O.R.

(1) «Libre de S. Maria», o. 7, n. 3.>(2) Id. c-18, n. 4,-(3) «Apostrophe de articulis iidei» a. VIII, n. 3 (4) «Disputatio Raymundi et Hamar» F. II, c. XIV, n. 3, b.

El Heraldo de Cristo

213

GRANITOS DE INCIENSO

Cortejo Luminoso Son ya cuarenta días que la Luz amaneció para los mortales. Hoy

acercamos a ella nuestras débiles velas para convertirnos en hijos

de la luz. ® Es la fiesta de las Luces ® Los fieles, llevando en las manos los cirios que

el sacerdote acaba de bendecir, marchan al encuentro de Cristo Jesús. ® Secundan la

invitación con que la iglesia da comienzo al Oficio Divino. @ He aquí que el Dueño y

Señor viene a su templo: alégrate y regocíjate, oh Sion, y adelántate al encuentro de tu

Dios.* © Es la invitación que, siglos atrás, un profeta dirigiera a la Iglesia Mosaica.

empero, frustó los designios misericordiosos del Señor, por la dureza y La Sinagoga
fatuidad de su corazón. Ved, sino, «Entra el Rey en su palacio y no le

ofrece una escolta de pajes. Entra el Sumo Sacerdote en su templo, y no le ofrece levitas

para asistirle. Entra el Esposo en su tálamo, y las vírgenes de Sion duermen.» ® La Sina¬

goga no supo hacer al Mesías los honores debidos. ® Nosotros reparamos hoy aquella

falta de delicadeza, aquella descortesía...y, con'velas encendidas en las manos, marchamos

al encuentro de nuestro Dios, alumbramos el tálamo del Divino Esposo de nuestras almas.

Jesucristo se presenta ante los umbrales del sagrado recinto:
En brazos de la Madre
«Estoy a la puerta y llamos. El, el Primogénito, se ofrece al

sacrificio. Ella, la Madre inviolada, se purifica. El, Angel del Testamento profetizado por

Malaquías, viene a dar a este segundo templo de María más gloria que no tuvo el de

Salomón. Ella, el Arca de la Alianza, lleva en sus brazos al Legislador del Sinaí. © Ambos

viajan de incognito. ® Llegada la hora, el Rabí do Nazaret se manifestará; y la más bella

de las nazarenas oirá como, a voz en grito, la llaman bienaventurada. Hoy es la primera

entrada en la Ciudad Santa. La última será el día de Ramos. ® Cabe hacer resaltar los

puntos de semejanza entre una y otra.

En la última viene sentado sobre un jumentillo en quien nadie había montado aún. En esta primera le lleva en sus brazos una Virgen intacta. © En la última cantan los niños al más bello

entre los hijos de los hombres. En esta primera un anciano decrépito, Simeón, y

una viuda octogenaria, Ana, le acarician y cantan canciones de cuna al Par-

vulillo. ® En la última es vendido alevosamente por treinta monedas de plata.

En esta primera es rescatado por dos palomillos. ® En la última consuma el sacri¬

ficio que aceptará en esta primera. ® En la útima el alma de la madre es atravesada

por la espada, que, en esta primera, desenvainó el anciano Simeón. 0 En la primera

214

El Heraldo de Cristo

saldremos a recibir con palmas de triunfo al Vencedor. En ésta, con cirios en las manos,

formamos cortejo a la luz del mundo. © Después de la realización de ambos hechos

nosotros vemos su parecido; pero antes ya lo viera Simeón cuando la Madre colocó;

Los vidriados ojos de éste se han despejado un mo¬
El Niño en manos del Anciano
mento Y en las facciones del Parvulillo ha leído sus

destinos futuros. © En una palabra ha descrito al Verbo humanado: «Es la luz». © «Han

visto mis ojos tu salud, que has preparado a la paz de todos los pueblos.» ^ «Han visto

mis ojos la luz para revelación de las gentes y gloria de tu pueblo.» © «Ahora sí, con¬ forme a tus palabras, despides a tu siervo en paz.» ® Es un anciano el que habla,

pero el Dios que tiene en los brazos renueva su juventud. ® Un siglo más tarde,

otro anciano-el Aguila de Patmos-con bríos de joven se remontará al empíreo

para traernos la definición del Verbo Eterno; Es Juan el Evangelista quien escribe:

«El verbo... era la Luz verdadera. @ Admirable coincidencia de ambos ancianos.

Nuestra posición
frente a la luz.

Es la fiesta de la luz. ¿Amamos la luz? Tenemos encendida nuestra vela del buen ejemplo? Si obramos bien amaremos la luz; seremos luminosos. © El que obra la iniquidad huye de la luz; lleva extin¬

guida su linterna. jAy de él si en esta hora llega el esposo! © Entrará con los que llevan la linterna encendida y abastecida de aceite, y tras sí, se cerrará la puerta. Amén. ¡Ven pronto, Jesús! @ FR. MATEO RAMIS, T.O.R.

"VENGA A NOS EL TU REINO"
Cruzada de oraciones y sacrificios por la salvación de España

Misas

Comuniones

Comuniones espirituales . . .

Rosarios

,

.

Visitas al Santísimo

Avemarias

Salves

Víacrucis

Padrenuestros

Coronitas de oro

2.283 1.418
25.219 10.573
23.226 80.326 87.707
1.215 39.863 11.170

Mortificaciones

Actos de amor y jaculatorias .
Obras de caridad

Corona de los Dolores. . . .

Trisagios Rosario de las llagas
Coronas

....

Oficios divinos

Letanías

Florecillas varias

41.708
380.875
7.657 589
514 413
1.471 551 398
1.371

lP"Maeemoásrcn;nqgulimb."vzadodsecribHam.ne,acbasísuidéntcdeacertdmn hojilaquieta,laarnca Muy isla

ROMANCE

DEL RAYO DE SOL*

Era, al caer de la tarde, todo el pinar un rumor... entre el dosel de las hojas un rayo de sol entró. Y el pinar negro fue todo
una sonrisa: el rumor
de las hojas parecía de más dulce y claro són; se abrieron las florecillas,
el aire se embalsamó
y, entre las ramas, los pájaros cantaron más y mejor. ¡Todo el milagro se hizo con sólo un rayo de soh Al pinar bueno y humilde, ¡con qué poco le bastó! IQué clara fué su sonrisa
para tan corto favor! iSeñorí yo, que tengo el alma
llena de loca ambiciónj
yo, que busqué tantas eosas
vanas e inútiles; yo,
que vi al pinar sonreirse, no he perdido la lección...

He aprendido a agradecer
en mi camino. Señor,
el agua de cada fuente y el pan de cada mesón, el cantar de cada pájaro y el olor de cada tior...
Esta es vida de limosnas,
vida de abundancias no;
y cualquier poco es un mucho para quien nada ganó.
Entre sus dedos de rosa,
enjoyados por el sol, trae cada aurora guardada su alegría o su dolor... Y hay que tomar lo que traiga
con mansa resignación,
bendiciendo a cada aurora,
y con cada aurora, a Dios.
No he de olvidar la enseñanza
que el manso pinar me dió...
Todo el arte de vivir
con paz y resignación, está en saber alegrarse con cada rayo de sol...
JOSE M.“ REMAN

* La venida de Fernán despertó en nuestra isla una muy tierna devoción hacia sus divinas mu¬ sas. Es aue la venida del vate español a nuestro terruño fué algo así con'w» un rayo de sol que alegró la paz invernal de la isla de la calma. Y, según acaba de escribir el poeta: "A mí el tiem¬
po se me pasó en Mallorca, como al monje del aureo ejemplo medieval, se le pasó oyendo al ruiseñor; en esa insatiabilis satietas, que por ser goce de Dios suprime toda dimensión temporal". - N. de la R.

fCtHO/HntMTVMMUTOim

¡Como se volvió de¬
sierta la ciudad po¬
pulosa que encerra¬
ba ella sola la terce¬
ra parte de la po¬
blación de Castilla
Ciudad Universitaria

Otro aspecto de
la Ciudad Uni¬ versitaria Y casa
de Velazquez.
la Nueva! Y en su
semblante, horri¬ blemente mutilado, aparece marcado en sangre, el terrible arpazo de Marte.

Ved ahí un retazo de Ma drid la bella. La ciu* dad de soberbios edificios
como el Palacio Real, el Con¬ greso, el Banco de España, la Villa de las ricas y finas industrias de porcelana, joyas y alfombras,
la CIUDAD por antono¬ masia de
España.
X. X.
ANTE’S DE
LA GUERRA

1
1
DURECTORIO delI muí RCIARI©

TESOROS ESPIRITUALES - FEBRERO

DIAS

FESTIVIDADES

IHDULGENCIAS

!• P. significa: Indulgencia Plenaria.

1 Bta. Veridiana, Virgen de la 3.® Orden.
2 La Purificación de Nuestra Señora.

I.P. I.P. A.G.

A. G. significa; Abso-

4 S. José de Leonisa, Conferor de la 1.® Orden. I.P.

5 Stos. Pedro Bautista y 23 proto-mártires del I.P. Japón.

15 Beato Andrés de los Condes, Confesor de

la 1.® Orden.

I.P.

19 S. Conrado de Plasència, Confesor de la

3.® Orden.

I.P.

22 Sta. Margarita de Cortona, Penitente de la

3.® Orden.

I.P.

26 Beata Isabel de Francia, Virgen de la 2.®

Orden.

I.P.

Indulgencia parcial de
j 7 años y 7 cuarentenas'
día 22
Marzo (Resumen) Indulgencia Plenaria: Días 4, 5, 6, 9, 19, 22, 25, 26, 28. Un viernes de cuaresma, a voluntad.
días 4, 19, 25.
-

LA CABANETA
(MARRATXÍ)
Grupo de jóvenes que han practicado los Santos Ejercicios en el Convento de las Hijas
de la Misericordia Re¬
ligiosas Franciscanas, bajo la dirección del
Rdo. P. Bartol orné
Reynés, M. SS. CC.

922

El Heraldo de Cristo

NECROLOGIA

Lloseta.-Día 5 del pasado mes de enero durmióse en el Señor, a la edad de 31 años la fervorosa Terciaria y suscripíora de
nuestra revis¬
ta, D.^ Anto¬
nia Pons Y
Coll, después de larga y pe¬
nosa enferme¬
dad. Ejemplar
Madre Cristia¬
na, educó en
el santo temor
de Dios a sus
dos hijos, a quienes daba,
con frecuen¬
cia, sanos con sejos, singu¬
larmente al
verse próxima a la muerte. Reciba su fami¬ lia nuestro sentido pésame, de una manera especial su esposo D. Antonio Ordinas, su hermana D.® Magdalena Pons, el Rdo. Sr. D. Lorenzo Pons y D.® Ana Caíalá, tío paterno y madre política, respectivamente,
de la difunta.
Arta.-El 13 del pasado Diciembre entre¬ gó su alma a Dios D.® María Quetglas Flaquer, de 74 años de edad. Terciaria de San Francisco profesaba tiernísima devoción al Pobrecillo de Asís y, era protectora de nuestra orden, igual que todos los de su fa¬ milia. ¡Dios se lo pague! Reciban sus fami¬ liares nuestro más sentido pésame, en espe¬ cial su hermana Margarita, su hermano po¬ lítico D. Julián Carrió y su ahijada Marga¬
rita.
Moscari.—Día 4 de diciembre del pasado año falleció, víctima de rápida enfermedad
D. Julián Soli-
vellas Celiá,
Alcalde de
Moscari y sus-
criptor de
nuestra revis¬
ta. habiendo
recibido los
santos sacra¬
mentos. En su
juventud fué presidente lar gos años de
la Juventud
Mariana de su
pueblo Y era muy amado y apreciado por
cuantos le co¬
nocían, Su cuerpo fué enterrado en Campaneí, de donde era natural. Reciba su fami¬ lia el testimonio de nuestro pósame.

Son Rapiña.-El 16 de Noviembre del pa¬ sado año falleció Sor Monserrat Domenge, Religiosa de la Caridad, tía de nuestro her¬
mano en Reli¬
gión Rdo. P.
Juan Domen-
ge Riera, Su¬ perior de núes
tra Casa de
Waco. La di¬
funta contaba
80 años de
edad y 54 de profesión reli¬ giosa. Son Ra¬ piña dió prue¬
bas evidentes
de la profun¬
da veneración
que profesaba a la que había ^vivido allí 24, trabajando con todo ahinco y granjeándose la estima de toda la vecindad por su afable trato. Ante su cadáver desfiló, rindiéndole home¬ naje Y asistiéndo a su entierro, la población en masa, y a muchos vimos asomar a sus ojos furtivas lágrimas. Era natural de Ma¬ nacor en cuya Gasa de las Hermanas de la Caridad vivió unos 30 años, por lo que era muy conocida y amada de todos y su muer¬ te causó sentido pésame. Acompañamos en el profundo dolor a sus hermanos y sobrinos especialmente aFP. Domenge, T. O. R., y a
Sor María de LLuch-Hermana también de
La Caridad y ferviente propagandista de nuestra revista-y demás familia, lo mismo que a las Religrosas de La Caridad de las que fué hermoso ornamento, edificando con sus virtudes a sus hermanas enreligión.
Lluchmayor.—Día 18 de agosto del pasa¬ do año entregó su alma al Señor, a la edad
de 73 años D.
Antonio Sau¬
ra Sanz, maes¬ tro nacional
jubilado y fer-
voroso Ter¬
ciario de N.P.
S. Francisco.
Por su carác¬
ter afable y bondadoso se
había gran¬
jeado la amis¬
tad decuantos
le conocieron.
Nuestro pésa¬
me a su fami¬
lia, particu¬
larmente a su
esposa, D.® Magdalena Ciar Mulet.
Descansen en Faz. Amén.

D. Aíanuel Siurof, el eminente español y publicista, que pronunció anie el Micrófono del Gene" rdl sus interesantísimas CharlaSr dijo en su Charla X lo siguiente cuya lectura es de actualidad:

SYcocnólmoso bpauieledseinvdeencirorJoessoúss

qcuoen

lnaosloutjruorsi,a

si
y

llea

cinosrurultpacmióons

metieron en el alma de los españoles y de las españolas?

Hay una orquesta que toca un foxtrot. La música es angulosa, cortaca y llena

de estrépito. Si se cierran los ojos, la imaginación, al oirla, finge escenas de

los salvajes bailando alrededor de sus víctimas, y se piensa que aquella mú¬

sica es negra, tropical, y selvática.

Pero abrimos los ojos y no estamos en el Africa ecuatorial, no; estamos

en la civilizada Europa, en un salón luminoso, espléndido, donde hombres

y mujeres bailan al compás de la música grosera. Ellas van casi des¬ nudas, excitantes, pintadas. Ellos, de smóking, frac o chaqueta negra, según la categoría o elegancia de la reunión. Los caballeros van abrazados a las señoritas. Dijérase que el aire no puede
circular entre los dos...

Si un hombre cualquiera le tocara a esta señorita la centésima parte de lo que la oprime el galán del baile, tendría que encontrarse con lás espadas o las pistolas del padre, del hermano o del novio de la niña. Y no obstante en el baile sí; lo han convenido los grandes elegantes, y la madre cristiana pasa

complacida por esta abominación...; Madres, madres, que por serlo sois santas, levantóos como mujeres fuertes contra esa infamia a que os obliga la moda, la moda infame que os va inyectando poco a poco el veneno de la creación del Arcipreste de Hita. Para poner arriba a España, es preciso, madres, que

os pongáis arriba vosotras, reaccionando maternalmenle contra esos bailes

invenciones de la locura infernal.

Además esas danzas son un paso gigante en la degeneración. Somos un pue¬ blo fino, pero viejo. El ejemplar de las razas viejas es selecto, pero fácil¬

mente quebradizo. El baile de ahora es una matrícula para la anemia y tuberculosis. Hacen falta mujeres femeninas, sanas, fuertes, y con la alegría

que da la salud. Hacen falta hombres viriles, saludables, que vayan con una sonrisa en los labios a conquistar felices todos los postulados de la civilización

cristiana. Hace falta una risa franca, sinceray cordial; no una mueca viciosa de la degeneración...

Estos bailes de ahora son estéticamente una irrisión; físicamente un peligro;

y en cuanto a la galante caballerosidad española, no se nos ocurre califi¬

cativo, porque acordándonos de los bellos y honestos minués y del correc¬

tísimo vals, lleno de señorial continencia, ponemos los ojos en los bailes de

moda y no acertamos a ver más que chulos y negros.

Se pueden hacer estas cosas en la tormenta de la indignación de Dios que se está cerniendo sobre España y el mundo? Hay derecho a bailar así cuando
nuestros soldados vierten en todas las latitudes de la Patria un río de sangre

generosa y mártir? El citado orador describe luego el castizo baile sevillano, como podría describir los bailes

genuinamente mallorquines; y luego prosigue: Yo invito a la juventud española a que sacrifiqme para siempre, en el altar.de

Dios y en el de la Patria, todo baile que no sea nacional.

Honestas muchachas españolas, y simpáticos jóvenes de mi patria, jadelante

y arriba los corazones! Todas esas cosas malas que nos perturban vienen de fuera, vienen de nuestros

eternos enemigo ¡Adelante, y Viva España!

Creemos que después de esto no tenemos porqué añadir ni una palabra más.

224

£1 Heraldo de Cristo

¡FETS... I COMENTARIS!
- Madó Clara, qué sabeu noticies fresques? - Te diré, Daniel, hi ha haguts dies, que ho eren totes/ perque aquí feia un íred que taiava, i a fora Mallorca en feia molt més, se¬ gons deien els diaris. De manera que per fresques, ses d'aquells quin¬
ze dies.
- No vull dir això, no,- sinò notícies noves, que no sien estantisses; que encara no les sabi ningú, o por lo menos sien pocs: coses interessants, d'aqueixes que, a lo millor, es diaris no les posen, però qualcú les ha duites, o les ha sentides en sa nit per radio...
- Radio m'has dit? - O no l'escoltau a sa radio? - A mi me basta sense escoltar-la. A sa taverna d'es cantó de devora ca-nostra n'hi
ha una que corna tot lo sant dia. Pagaria un poc cada mes per np sentir-la tant: ¡Quina es¬ tic jo per afegir-hi, i escoltar-la per conte meu!
- Bé, amb això teniu raó. Però hi ha molta gent que escolta Radio Verdad, es discurs d'en Queipo de Llano, es Parle ofic/al, etc. No vos haveu enterada de lo que diuen aqueixes
radios? Donen totes ses notícies des moviment.
- Tu ja saps que no som doña de perdre temps. Per notícies, me basten un pic cada dia ses lletres grosses d'es diari; i de lo damés ho deix anar; rés el rosari, i m'en vaig a
dormir dejorn. I així l'endemà dematí estic per anar a misa primera i prendre la Comunió; i pretenc
fer més per Espanyai que molts y moltes que saben tot això que dius d'en Queipo i d'es parle i llavors l'endemà han de jeure, i no poden anar a missa, ni tenen temps per enco¬
manar a Déu ses coses de sa guerra.
- Vaja, dona,- tot d'una ho duis a s'extrem.
- No; i encara no t'he dit lo que trop pitjor. - I què és lo pitjor? - Ja saps que ses dones tenen s'anomenada d'ésser curioses...
- Ho són!
- Està bé; pero també hi ha homos qui ho són ferm. I tant unes com els altres, entre i entre ses radios nostres, escolten un poc d'amagat ses radios rotges...
- Per sentir ses barbaritats que diuen... - Serà per lo que vulgues,- però lo cert és que començen per riure-se'n, després dub¬ ten, i acaben per mesclar ferm. Jo en conec que de tant de fer-ho així creuen més ses
radios rotges que ses nostres. - ¡Ca! dona.
- ¡Com som Clara! - Bé; idò serà gent ignorant o donates atrassades. - T'ho creus tu. N'hi ha d'atrassats; però n'hi ha de carrera, i que tenen empleo, que

El Heraldo de Cristo

225

jo no dirá que vulguin ésser rotjos; però que, escoltant, escoltant sa radio rotja, muden de color i d'idees..., és ben cert.
- Idò, valdria més que no'n tenguessen de radio tots aquets. - Això és lo que jo dic. Ara vens a sa meva raó. Molts dels qui en tenen no l'empleen gaire bé; o perque hi dediquen un temps que deuria emplear-se en altres coses més necessàries,- o perque fan això que jo t'he dit; i lla¬ vors quan ells estan ferits de radio rotja fan prendre el mal als altres. Per això fas jo lo que t'he dit; i que no'n tregüen de lo meu.

- Escolta no hi pensava gens,- si que t'en duc una de notícia fresca. - Ja trobava jo... - An es nostre poble fan ball d'aferrats, casi cada diumenge.
- Què deis?
- Lo que sents. Jo n'estic beneita,- però lo cert és que el fan. - Però i aqueix poble què no tó soldats an es frente? - Si; i qualcún que n'és vengut de ferit; però mentres aquells sofreixen allà ses incle¬ mències del temps, i els perills de sa guerra, ses seves germanes, o cosines, o promeses, se lleven s'anyorança, divertint-se aquí com si no hi hagués moviment. - Però, i ses mares des soldats què ho volen? - No les deuen demanar de parer,- jo sé cert que n'hi ha que no en tenen gens de bu¬ llera; ploren, i resen de bon cor... Però lo cert és que el ball se fa.
- I és... com antes?
- Igual: els balladors d'antes, són els balladors d'ara i tenen el mateix posseí. Sa gue¬
rra no les ha millorats.
T'assegur que si la grandesa d'Espanya mos ha de venir per aquest caire... - No dona: no sigueu pessimista. No balla tothom. Quants n'hi ha que estan serios, i s'encomanen a Déu, i preguen per Espanya! Quants n'hi ha que ofereixen a la Pàtria les seves forces i la seva vida: que estan dis¬ posts a tots els sacrificis, i que viuen amb l'enteniment i el cor posat en un ideal de fe, de virtut, i de patriotisme ardent! No veis, dona, quantíssims d'homos i quantíssimes dones, se lleven des descans per preocupar-se de ses coses d'Espanya; orde, economia, organizació, solicitud per l'exèrcit, generositat per totes les necessitats...?

- Tens raó, Daniel,- pero... - Pero, què? - Que com més rica i més bona és l'habitació, i més preciosos els mobles, més lleig hi fan ses taques i ses teranyines. Al temps de la república laica i masónica aquells balls estaven al seu lloc. Dins Espanya nova, ¿que hi fan les terenyines veies?

- ¿No les llevaria la gent de bona voluntat?

DANIEL

226

El Heraldo de Cristo

CRONICA FRANCISCANA

Palma. > Fiesta de La Juventud estudio¬
la Conversión del sa balear va afirmán¬ Bto. Ramón Lull. dose cada vez más en
el verdadero sendero
pratriótico que en
buenhora reempren¬ dió al iniciarse el Glo¬ rioso Moviento Na¬
cional. El día 25 del
pasado Enero, con
motivo de la fiesta de
de la Conversión del
Bto. Ramón Lull, el in¬ gente templo de San Francisco de Palma se llenó hasta rebosar de estudiantes y profe¬ sores ávidos de honrar y homenajear al gran polígrafo español y maestro de maes¬ tros, Bto. Ramón Lull. Asistían, acupando sitios de preferencia, el Rector del Semina¬ rio diocesano, limo. Sr. D. Bartolomé Pas¬ cual, Obispo preconizado de Menorca, con el Claustro de Profesores,* el Director del Instituto Nacional de 2.“ Enseñanza, Dr. Bartolomé Bosch, con todos los profesores de dicho centro; el Rector del colegio de la Sapiencia con sus colegiales,* el Alcalde de Palma, D. Mateo Zaforteza,* miembros de la Causa Pía Luliana y de la Sociedad Ar¬ queológica, siguiendo después por todos los ámbitos del grandioso templo los alumnos de todos los Colegios públicos Y privados de la ciudad con sus respecti¬ vos profesores. Celebró los divinos Ofi¬ cios el Canónigo Magistral de la Catedral Basílica, Dr. Antonio Sancho, asistiéndole los profesores del Seminario D. José Rosell, P. Gaspar Munar y D. Jaime Payaras.

Ocupó la sagrada Cátedra nuestro M. Rdo. P. Provincial, Fr. Pedro J. Cerdá, versando bella e inspirada oración sobre las normas pedagógicas del Doctor Iluminado y su aplicacióu en los tiempos modernos. La «Schola Cantorum» del Seminario, reforza¬ da con algunos elementos del Convento de S. Francisco, cantó la Misa de Angelis dan¬ do con su ajuste poderoso realce a la so¬
lemnísima función. Al final de la fiesta
litúrgica y cantando himnos lulianos—que acompañaba al Organo el compositor D. An¬ tonio Torrandell—las Autoridades, Profeso¬ res Y alumnos desfilaron ante la Capilla del Sepulcro del Bto. besando reverentes sus sa¬ gradas reliquias. El Templo y la Capilla don¬ de reposa el cuerpo del Beato lucían sus mejores galas abrillantadas de luz y color.
Artá Del 9 16 del pasado Enero practica¬ ron los Santo Ejercicios los terciarios artanenses, a los cuales se sumaron muchas otras personas deseosas de aprovecharse de los sermones e instrucciones que predicó el Rdo. D. Valentín Herrero, Pbro. Duran¬ te todo el curso de los ejercicios fué nume¬ rosísima la concurrencia: y la comunión general del día 16 resultó en extremo bri¬ llante por reunirse en ella todos los ejerci¬ tantes. Como actos particulares de estos ejercicios hay que notar las conferencias especiales dadas a los jóvenes, a los padres de familia y a las tropas, oficiales y jefes destacados en Artá, cuyo ejemplo fué su¬
mamente edificante. Nuestra enhorabuena
a la Hermandad organizacora, y que Dios haga duraderos los frutos alcanzados.

II

o

TABLA

de ios días de ayuno y abstinencia en 1938 para los que tengan la santa Bula de Cruzada y el indulto de carnes

Marzo
• »

2 Miércoles de Ceniza . . Ayuno sin abstinencia.

4 Viernes

Ayuno con abstinencia

5 Sábado

Ayuno sin abstinencia.

i

6.-Primer Domingo de Cuaresma.

»

9 Miércoles

Ayuno sin abstinencia.

B

11 Viernes

Ayuno con abstinencia.

>

Sábado 12

.......

Ayuno sin abstinencia.

»

13.—Segando Domingo de Cuaresma.

»

16 Miércoles

»

18 Viernes

i

19 Sábado

Ayuno sin abstinencia. Ayuno con abstinencia. . Ayuno sin abstinencia.

>

20.-Tercer Domisgo de Cuaresma.

»

23 Miércoles

Ayuno sin abstinencia.

CLOAINDPUERTLAENPGUSCYORTES

s »
>
»
Abril
>
»
» » »
9

25 Viernes 26 Sábado

Ayuno con abstinencia. Ayuno sin abstinencia.

27.-Cuarto Domingo de Cuaresma

30 Miércoles 1 Viernes 2 Sábado

Ayuno sin abstinencia. Ayuno con abstinencia. Ayuno sin abstinencia.

3.-Domingo de Pasión

6 Miércoles ..:... Ayuno sin abstinencia.

8 Viernes .

Ayuno con abstinencia.

9 Sábado

Ayuno sin abstinencia.

lO.-Domingo de llamos.

9

13 Miércoles santo. . . ;

9

15 Viernes santo

»

16 Sábado santo

Junio

4 Vigilia de Pentecostés .

»

10 Viernes de Témporas. .

Agosto

14 Vigilia de la Asunción .

Septiembre 23 Viernes de Témporas!. .

Diciembre 16 Viernes de Témporas. .

»

17 Vigilia anticipada de Navidad. . .

Ayuno sin abstinencia.
Ayuno con abstinencia. Ayuno (que cesa después de
madiodia) sin abstinencia.
Ayuno con abstinencia. Abstniencia sin ayuno. 3?i ayuno ni abstinencia Abstinencia sin ayuno. Abstinencia sin ayuno. Ayuno con abs/inencia,

ADVERTENCIAS

En los predichos días indistintamente, sean Con, o sin abstinencia, se puede usar en
cualquier refección, como condimento, grasas de toda çlases/ igualmente se puede co¬ mer pescado, huevos Y lacticinios, incluso en el desaywno y colación.
En los días de ayuno sin abstinencia se puede mezclar carne y pescado en la comi¬
da principal.—En los días de ayuno con aZ>sífnencia y en los de abstinencia sin ayuno
esta prohibido el uso da carne y caldo de carne.—La ley de abstinencia obliga a todos las fieles que tienen uso de razón desde los siete años cumplidos,- la del ayuno obliga
desde los veintiún años cumplidos hasta los sesenta comenzados.

O

o

“EX. KEBALDO DE CRISTO

agina

...os ESTA ESPERANDO...
¡Que sueño más bonito he tenido, amiguitos! Voso¬ tros Y yo íbamos volando, y dejábamos atrás, montes y llanuras y el mar y, otra vez, montes y llanuras y aterrizábamos, por fin, cerca de Jerusalón, en el camino que va de esta ciudad a la
de Belén. Era una mañana
deliciosa. El sol alegre; pa¬ jaritos que volaban Y canta¬ ban; pastorcillos con sus ovejas. Y los pastorcillos eran los mismísimos que ha¬ bían ido a Belén para ado¬ rar al Niño Jesús, hacía unos
40 días. Y vimos que por
aquel camino venían hacia Jerusalén, nada menos que
S. José con la Santísima
Virgen que llevaba en sus brazos, y cubierto con su manto azul, al pequeñísimo
Jesús. !Que hermosa la Vir¬
gen! ¿Como sería Jesús? IQue ganas teníamos todos
de ver su carita, pero... no osábamos pedirlo a su Ma¬ dre. Nos fuimos tras ellos.
Al llegar a Jerusalén, un viejecito, de barba blanca, llamado Simeón, recono¬ ciendo en María, por reve¬ lación de Dios, la Madre del Salvador, tomando en sus
manos al Niño Jesús no se
cansaba de besarle y de llo¬ rar y de decir: c¡Dios mío! Ahora puedo ya morir! Han visto mis ojos al Salvador.» Y vosotros estábais boquita abierta y llorando de ale¬ gría al contemplar tan de cerca a Jesús, y todos pen¬

sábamos lo mismo: c¡Si pu¬
diera tenerlo en mis brazos!
¡Qué alegría! ¡Cómo le besa¬ ría! ¡Cómo le diría que le quiero! La Virgen que es requetebuena, conociendo nuestros deseos, tomando otra vez a su hijito, nos dijo: ¿Verdad que queréis tenerlo un poquito? Y fué tanta la alegría de mi corazón, al ver que la Virgen iba a poner en mis brazos a Jesús, que... me desperté! Y me puse tris¬ te porque no había podido
estrechar sobre mi corazón
a Jesús. Pero el ángel de mi guarda me dijo, bajito, al oído: ¡Oye, Tarsicio! ¡No te pongas así, por Dios! ¿Te ol¬ vidaste ya? Ve con tus ami¬ guitos al Sagrario. No sabes que es allí donde os está esperando el niño Jesús para que podáis tenerlo en vues¬
tros brazos y en vuestro corazón?
¡Amiguitos! ¿Enterados? ¡A ver quien va a darle más besitos a Jesús! ¡Visitadle en su Sagrario! ¡Comulgad fre¬
cuentemente!
TASICIO

SoÍDciones al número de Diciembre

1 Tiburón

2 Se llena de agua el vaso de litro; después se llena del
agua contenida en el vaso de litro, el otro vaso y se po¬ ne este dentro de aquel. Los
dos están rebosantes.

3

Navidad

Dádiva

David

Nada

Dad

Vi

A

4 Los niños buenos, como la cuevecita de Belén, tie¬ nen para Jesús abiertas las puertas de su corazón. 5 En que es resplandecien¬ te. En que llena el mundo de alegría. En que los ánge¬
les le cantaban como cantan
al sol naciente los pajarillos (Varias respuestas enviadas)
6 El Niño Jesús os colme'a
todos de sus bienes.
Los enviaron exactas: Anita
Planells, 6.—Francisco Sitjar, 4.-Miguel Canals, B Riutort, 3.-Pedro González, 2 y...' media.

CONCURSO 1938

(Continnación)

8) Charada
Escribid primero ciento la mitad de dos seguido ¿Está puesto ya, lectores? Pues poned detrás un cinco: Si escribís por fin un uno y un cincuenta... muy bonito, sabréis quien mantiene el orden por los campos y caminos,

(T. Aipo C.)

9

.

..

S

.

.

A .

.

.

.

N.. .

..T. . .

.O

....S..

Sustituir los puntos por le¬

tras para que te resulten
nombres de Santos del mes

de Febrero. (Consulta el Ca¬
lendario del Heraldo de

Cristo)

I Ras A. Bael ¡

Con las letras de este nom¬
bre componer el de una Provincia de España.
Inversiones

123 .... Animal

321

N. de mujer

1232 .... En el árbol

2321 .... Verbo

1232 .... Señora

2321.... T. de verbo

12 ¿Cual es el pan más baj o?
13 ¿Cual es el agua que me¬
nos vale?

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