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Títol:     Reflexión estética a partir de L. Wittgenstein
Autor/es Salinas Tainta, Soraya
Matèries en català: Filosofia ; Art
Matèries en anglès: Philosophy ; Art
Abstract:  [SPA] Al principio se pensó que Ludwig Wittgenstein, en su Tractatus de 1921, estaba desterrando del ámbito del sentido —y por tanto del conocimiento— a la metafísica, como también a toda expresión valorativa: ética, estética y religiosa. Sin embargo, con el tiempo se ha caído en la cuenta de que lo que Wittgenstein hizo fue proponer la posibilidad de un modo de comprensión del mundo diferente a la explicación científica de los hechos. Este filósofo vienés fue capaz de advertir que los intereses del ser humano no se reducen a una reconstrucción o descripción racional y certera de los hechos, sino que en el universo humano hay una diversidad de formas de vida que escapan al criterio racional y que, sin embargo, le reportan una existencia más elevada y satisfactoria. En esas formas de vida —como en el arte— entra en juego aquello que da sentido a la vida, desde ellas se logra una mirada nueva sobre el mundo y sus aconteceres particulares. En este sentido, Wittgenstein propone no sólo una perspectiva de la estética interesante, sino también una serie de conceptos que pueden ser herramientas útiles para una visión amplia e integradora en lo que respecta al arte hoy en día. Ambos serán los objetivos de la presente comunicación. ; [ENG] At the begining it was thought that the Tractatus (1921) of Wittgenstein was rejected from the realm of sense —and therefore from realm of the knowledge— to metaphysics and, with it, all the valorative expresions like ethical, aesthetical and religious propositions. But what Wittgenstein really did was to propose the possibility of a different kind of comprehesion of the world from the scientific explanation of facts. This philosopher warmed that the interest and the problem of human being could not be reduced to a rational and actual description of events. On the contrary, the human world is constituted by a diversity of ways of living that scientific laws can not tackle with. From this ways of living —such as Art— the person has the possibility of giving sense to the world, to its existence. The person could have a new vision of the world and events, and they will be worthy. In this sense, Wittgenstein proposes an interesting perspective of Aesthetics. Besides he presents some concepts that could be useful tools to procure a wide and integrated vision related to Art norwadays. Both were the subjets of the present dissertation.
Font:  Taula 2004, Vol. 38, pp. 143-149
Identificador:  0214-6657
Tipus de document:  info:eu-repo/semantics/article ; info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Avís legal:  All rights reserved ; info:eu-repo/semantics/openAccess